Feria ſexta

zate vob̓ theſauros in celo. q. d. facite operavr̄a bona ꝓpter celeſtē gl̓iam. vbi nec erugohypocriẜ. nec tinea inanis gl̓ie demolit̉. qͥaodor .i. intētio celeſtis gl̓ie excludit gl̓iam vane gl̓ie. vt dicit Anſel. li. v. c. cxviij. Tertiuꝫqd̓ nocet nr̄o ieiunio aut etiā bonis alijs oꝑibus ſunt demones. qͥ hic deſignant̉ ꝑ furescū dic̄. vbi fures effodiūt ⁊ furant̉. Sic̄ eniꝫfures occulte ſpoliant hoīes bonis tꝑalibꝰ.ſic demones ſꝑ ſunt intēti vt ſpoliēt nos bonis ſpūalibus. ſicut teſtat̉ Pe. rauen̄. ſuperMat. Diabolus ſꝑ pͥmordia bona ſibi pulſat. captat rudimēta ꝟtutū. ſcīam in ip̄o hortu feſtinat extinguere. Sꝫ oꝑa in ea fundataextinguere n̄ p̄t. Iō ꝯſulit Chryẜ. ſuꝑ Ioh̓.Occultāda ſunt oꝑa nr̄a ne diabolꝰ illa cogͦſcat ſi volumꝰ illa obẜuari. Sic ⁊ dn̄s ꝯſulitin pn̄ti euāge. vt bona oꝑa faciamꝰ ob ſpemceleſtis gl̓e. vbi tales fures nō effodiāt ea neqꝫ furant̉. Ad quā gl̓am nos ꝑducat ⁊cͣ.eria ſexta poſt Cineꝝ Sermo pͥmꝰLama ne ceſſesquaſi tuba exalta vocē tuā ⁊ annuncia ppl̓o meo ſcelera eoꝝ Eſa. lviij. ¶ MTriplicibꝰ hoībus ncc̄e ē vt fortit̉ clamemꝰſi debeāt nos audire vel reuocari .ſ. elōgatisincarceratis atqꝫ ſurdis. Qui em̄ ſunt a nob̓nimiū remoti vel in carcere profundo poſitiaut etiā corꝑaliter ſurdi. nō defacili ꝑcipiūtvoces ad ſe clamātiū. iō oportet ꝙ vox ſit ſonoroſa aut clamoroſa. iō legit̉ .j. Reg. xxvj.Cū abiſay iuſſu dauid tuliſſet haſtam q̄ eratad caput Saul inimici ſui in tētorio dormiētis abijt dauid adhuc Saul dormiēte. Cūqꝫtrāſiſſet ex aduerſo ⁊ ſtētiſſet in ꝟtice montisdelōge. ⁊ eēt grāde int̓uallū inter eos clamauit dauid ad Abner. vt habes. sͣ. dn̄ica. iiij.poſt ep̄i. ſer. ij. P. L. Ecce ꝙ elōgatis ncc̄e ēvt clamemꝰ. Moral̓r pctōres ſunt ī triplicidifferētia. Aliqͥ ſunt a deo multū elongati. ⁊hi ſignificant̉ ꝑ filiū ꝓdigū Luc̄. xv. Qui ſumēs a pr̄e bona ſua abijt ī regionē lōginqͣm.⁊ diſſipauit ibidē ſb̓am ſuā viuēdo luxurioſe. Quid ē ſb̓a quā accipiūt pctōres a pr̄e celeſti. certe ſunt ꝟtutes ⁊ naturę integritas ēꝯſumūt ⁊ diſſipāt cū t̓renis cupiditatibus q̄cōꝑant̉ meretricibꝰ eo ꝙ ad nephādas ꝓuocāt voluptates. Iō dic̄ dauid psͣ. cxviij. Lōge a pctōribꝰ ſalꝰ. Et ꝓuer. xv. Lōge eſt dn̄sab impijs. Et n̄ intellige ꝙ dn̄s ſe elonget. qͦẜm pͣsͣ. ꝓpe ē. ſꝫ qꝛ pctōres ab eo ſe elōgauerūt. Quidā aūt ſunt incarcerati. qꝛ pctm̄ hominē ligat ⁊ ī carcere claudit. ſicut figuratuꝫē Gen̄. xl. de piſtoꝝ pͥncipe. quē Pharao cę-

pit ⁊ miſit in carcerē. vbi vidit ſomniū quodnarrauit Ioſeph dicēs. Vidi ꝙ tria caniſtrafarine haberē ſuꝑ caput meuꝫ. ⁊ ī vno caniſtro qd̓ erat excelſiꝰ portare me putabā om̄scibos qͥ fiūt arte piſtoria aueſqꝫ comedere exeo. Cui Ioſeph. Hec eſt interp̄tatio ſomnij.Tria caniſtra tres adhuc diesᵈ unt pꝰ quosPharao ſuſpēdet te ī patibulo. ⁊ lacerabūtaues carnes tuas. Phar ao gerit figurā diaboli qͥ mittit pctōres ī carcere. qͥ ſignificāt̉ ꝑpiſtorē. Tria caniſtra ẜm anẜ. li. vij. c. xxiij.ſunt tria pctā .ſ. cordis. oris. ⁊ oꝑis. q̄ tūc ſupra caput ponunt̉ qn̄ mēti dn̄ant̉. Uel triacaniſtra ſunt tria vitia. auaritia. luxuria ⁊ ſuperbia. in qͦ oīa cibaria ſunt .i. oīa pctā ī qͥbmala paſcant̉. qꝛ d̓r Ecc̄i. x. Initiuꝫ oīs pctīſuꝑbia. qͥ tenuerit eam replebit̉ maledictis.Aues aūt q̄ paſcunt̉ de hͦ caniſtro demonesſunt. qͦꝝ ꝓpriū vitiū ē ſuꝑbia. Tres āt diesſunt tꝑs natiuitatis. tp̄s vite. et tp̄s mortispctōris. pꝰ qͦs educit̉ de carcere md̓i vel corporis. vn̄ tunc aufert̉ caput .i. rōnalis mensẜm quā aīa a corꝑe ſeꝑat̉ q̄ in hoīe pͥnciparedebuit. ⁊ ſuſpēdit̉ miſera aīa ī tormēto gehēne vbi aues lacerāt eiꝰ carnes .i. demones deIectant̉ in penis qͣs ſuſtinet ꝓ pctīs q̄ geſſit īcarne. Hec Anſel. Quidā ꝟo pctōres ſūt ſurdi. in quoꝝ figura dicit dauid in psͣ .xxxvij.Ego āt tāqͣꝫ ſurdꝰ n̄ audiebā. idcirco talibꝰ adeo elōgatis. auribꝰ aīe ſurdis ncc̄e ē vtp̄dicator alte clamet ſi eos reuocare debeat. propter qd̓ dn̄s dicit cuilibet p̄dicatori in ꝟbisp̄miſſis vr̄e charitati. Clamā ne ceſſes. q̄ ſūtꝟba epl̓e hodierne. In qͣ tria deſcribunt̉ ſcꝫſalutare ieiuniū ibi. clama. finale ſtipendiuꝫibi. Tūc erūpent. Fontale ſtipēdij pͥncipiuꝫibi. quia miſericors. Circa qd̓ notandū. Nobiles dn̄e qn̄ volunt aliquē viſitare dn̄m nōſolent incedere ſolitarie. ſed aliquas pediſſequas ſecum habere ſolēt. ſicut nobil̓ heſterſecū habuit duas ancillas qn̄ ad regē aſuerum accedere voluit. Suꝑ vnā īnitebatur.alia aūt ferebat in terra defluētia veſtimenta. Heſter. xv. Sic ad pn̄s hec nobilis virtꝰieiunij habet ſecū duas alias ꝟtutes velutancillas. ſine qͥbus ieiuniū non ſecure incedit. Prima ē el̓yna. Scd̓a oratio. Quia dic̄Thob̓. c. xij. Bona ē oratio cuꝫ ieiunio ⁊ elemoſyna. Sꝫ qꝛ ſancta mr̄ eccl̓ia in die cinerūhortata eſt ad ieiuniū cum dixit. Cū .i. quiaieiunatis nolite fieri ⁊cͣ. Et heri monuit adoratōnem exemplo regis ezechie. qui ſic orauit. Obſecro dn̄e memēto quomodo ambulauerim coram te in veritate in corde perfecto. ⁊ quod bonuꝫ eſt in oculis tuis fecerim