Epi. OQuartaᵇ poſt

cūſtantia q̄ non ex neceſſitate ſalutis eſt. nechoc fit ex cōtemptu. ſed ex aliqͦ defectu feruoris qͥ impedit̉ aliqn̄ ꝑ aliqd̓ veniale peccatūtūc etiā negligētia nō eſt pctm̄ mortale. ſꝫ veniale. vt idē dic̄. ⁊ Tho. ij. ij. q. liiij. Y Quīto qͥdam nauigāt in naui odientiū. ſic̄ figuratum eſt Mat. xiiij. vbi legit̉ ꝙ diſcipuli erātſoli in mari. ⁊ ih̓us erat in mōte orās. ꝓpt̓ qd̓nauicula iactabat̉ fluctibꝰ. Quid .n. ſignificatur ſpūaliter ꝑ hͦ ꝙ ieſus nō erat cū eis ī naui niſi ꝙ charitas dei non eſt mō in cordibusnr̄is. qm̄ iam ſuꝑabūdauit iniqͥtas. refriguit multoꝝ charitas. Quid aūt reſtat qͣꝫ hͦ vbideꝰ nō eſt nec aderit charitas .j. Ioh̓. iiij. vbilegit̉. caritas nō fuerit ibi odiū erit. qꝛ odiuꝫſpūalit̓ ꝯtrariū eſt charitati q̄ eſt maxīa v̓tusmaxīe placens deo. ⁊ odium vitiū maxīe diſplicens. qd̓ ptꝫ ex v̓bis Gre. Nō curat antiquus hoſtis vt terrena nob̓ tollat. ſꝫ vt charitatem feriat. Cū igit̉ charitas abeſt a cord̓tunc facilit̓ fluctuat in pctm̄ ⁊ aīa morit̉. Iōtunc hō pōt dicere illud Ioh̓. xj. Dn̄e ſi fuiſſes h̓ .ſ. ꝑ amorē in corde meo. frat̓ meꝰ .i. animus nō fuiſſet mortuꝰ. Ex iam dictꝭ elice̓ pōtqͥlibet prudēs p̄dicator ꝙ nauicl̓a ſctē eccl̓iein medio eſt lata cū ſint ml̓ti xp̄iani licet nonoꝑe tn̄ noīe in numero Qꝛ aliqͥ nauigāt in nauicula cupiditatū. aliqͥ malaꝝ ſocietatū. ⁊ ſicde alijs. Sꝫ hec nauicula ſct̄e eccl̓e in fine eritarta. ⁊ hͦ erit tꝑe antixp̄i In qͦ qͥdē tꝑe erit tāta ꝑſecutio qͣlis non fuit ab initio. ⁊ etiā ml̓tirecedent a fide ⁊ in erroreꝫ ducent̉ ſi fieri pōtetiā electi. vt d̓r Mat. xxiiij. Scd̓o militansſctā eccl̓a ſignificat̉ in nauicula. qꝛ ſic̄ nauis īterdū hꝫ in ſe bonos ⁊ malos. mūda ⁊ immūda q̄ ducit ad portū. ſic̄ patuit de nauicl̓a autarca noe Gen̄. vij. in qͣ erant munda ⁊ immūda. Erat ⁊ noe mūdus cū filijs ſuis. ⁊ cuꝫ eischam malꝰ. cui maledixit noe eo ꝙ deriſiſſetip̄m. Gen̄. ix. A qͦ dicti ſunt chananei ꝑſecutores iſrl̓ Sic etiā ſancta militās eccl̓a nūc cōtinet mūdos ⁊ immūdos. hereticos ⁊ tyrannos. falſos domeſticos ⁊ hypocritas cuꝫ bonis neſciēs qͥd ꝑtinet ad regnum. Ꝙ aūt maliſunt admixti bonis hͦ ſignificabat qꝛ tunc iudas erat in naui qn̄ tēpeſtate erant qͣſſati. ſic̄de hͦ dic̄ ſanctꝰ amb̓. li. iiij. ſuꝑ Lu. c. viij. nāſi turbat̉ iſta q̄ petrū hꝫ turbat̉ ⁊ illa q̄ iudaꝫhꝫ. Et ſi ml̓ta illic diſcipuloꝝ merita nauigabāt. tn̄ adhuc eā nauē ꝓdiroris ꝑfidia agitabat. miraqꝫ res Petrꝰ .ſ. qͥ ſuis meritꝭ firmuseſt turbat̉ alienis. ⁊ ſubdit: Caueamꝰ gͦ ꝑfidiā ꝓditoris ne ꝑ vnuꝫ plurimi fluctuemusTūc declarat amb̓. ꝙ nauis prudentiū ⁊ bonorū nō turbat̉ exēplo nauis Petri Luce. v

di. Ergo nō turbat̉ hec nauis in qͣ prudētianauigat. abeſt ꝑfidia. fides ſpirat. Quo gͦ ꝑturbari poterat cui p̄erat is in qͦ eccl̓a fundata eſt. Illic gͦ turbatio vbi modica fides. h̓ ſecuritas vbi ꝑfecta dilectio. Et eſt notanduꝫſicut nauiſ material̓ nō pōt eſſe ſine gub̓natore aut rectore al̓s ꝑiclitaret̉. ſic nauis ſctē militantis eccl̓e hꝫ pͥmum ⁊ pͥncipalem xp̄m dominū gub̓natorem. Sic̄ teſtat̉ venerabil̓ Boetiꝰ li. j. de ꝯſo. metro. v. di. Omīa certo finegub̓nas. Et īfra li. iij ix. metro. O qͥ ꝑpetuamundū ratione gub̓nas. Terrarū celiqꝫ ſator qͥ tꝑs ab euo Ire iubes. ſtabiliſqꝫ manēsdas cuncta moueri. Cui ꝯſonat Ariſ. xij. metha. Entia nolunt male regi. nec eſt bōa pluralitas pͥncipum. ſit gͦ vnus pͥnceps. Et ideꝫAriſ .j. metheoroꝝ. Totꝰ iſte md̓s ꝯtiguꝰ eſtlationibus ſuꝑioribus. vt inde tota ꝟtus eiꝰgub̓netur Et qꝛ ſancta militans eccl̓a regit̉ atam ſapientiſſimo gub̓natore. iō non pōt deuiare Iō d̓r. xxiiij. q. j. c. in ſede apl̓ica exͣ maculam ſꝑ eſt ẜuata catholica religio. Et ideꝫdicit Hiero. c. hec eſt fides. Sctā romana eccleſia q̄ ſꝑ immaculata ꝑmāſit dn̄o ꝓuidente⁊. b. Petro opem ferēte in futuro ꝑmanebitſine vlla inſultatiōe hereticoꝝ atqꝫ firma immobilis oī tꝑe ꝑſiſtet. q. d. licet vēti tēptationum nauiculā eccl̓e impellāt. ⁊ motꝰ ꝑturbationum qͣſſent. tn̄ eā nō ſubmergūt. ¶ L Alijꝟo gub̓uatores nauicule militantis eccl̓e ſūtp̄lati qͥ debent ſil̓es eſſe naute ⁊ rectori nauisin ml̓tis. Primo in ppl̓i inductōe. Sicut em̄nauta inducit nauem ad libitū ſuū qͦcūqꝫ voluerit niſi tempeſtas magͣ fuerit. Sic etiaꝫ p̄lati debent ppl̓m ſuū ducere. qꝛ ip̄i ſunt duces gregis ⁊ paſtores. vt d̓r. vij. q. j. c. ſciſcitaris. Debēt etiā eos inducere ⁊ docere ad bonum tam v̓bo qͣꝫ exēplo. iō ſignificant̉ ꝑ arietem Dan̄. viij. quē vidit daniel habentē cornua duo. vnuꝫ excelſiꝰ altero. Aries eſt duxouiū ⁊ ſignificat p̄latū qͥ eſt dux fideliū. hn̄sduo cornua q̄ ſunt ſcīa ⁊ bōa vita. ⁊ vnuꝫ dꝫeſſe excelſius altero. qꝛ bona vita p̄cellere dꝫſcīam eo ꝙ eſt melior ⁊ ſalubrior ip̄i populo.Quia inferiores vitā p̄latorū inſpiciūt. ⁊ ſūttanqͣꝫ ſignū poſitū ad ſagittaꝫ. ex de accuſa.ca. qͣliter ⁊ qn̄. Sed de ſcīa ip̄oꝝ dicit Inno.iij. de renū. niſi cū p̄dem. ꝙ imꝑfectū ſcīe ſupplere pōt ꝑfectio charitatis. Et ſb̓dit: Quauis deſiderāda ſit eminēs ſcīa in paſtore. ī eotn̄ eſt vita ꝯpetēs tolerāda Scd̓o in ſubditorum inſpectōe. Sicut em̄ naute in noctis obſcuritate inſpiciunt diuerſitatem ſtellarumqͣꝫtum ad ortum ⁊ occaſum ⁊ effectus ip̄aruꝫSic debent prelati in nocte peccatoꝝ reſpice̓