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1 (1487) De tempore, Pars hiemalis
Entstehung
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Dominica

maris. Tertiū rep̄henſibile ē lectoꝝ magnitudo. aliqͥ eī ſuꝑbe ſūt q̄ tā magnos lectoſ volūt face̓ ꝙ diabolus cū eis poſſet bn̄ reqͥeſce̓In paruo lecto aūt pauꝑis nō inueīt diabolꝰ vt reqͥeſcat. de qͦ Eſa. xxviij. Coanguſtatūeſt ſtratū ita vt alt̓ decidat .ſ. diabolus. ⁊ pallium breue vtrūqꝫ oꝑire nō pōt Matth̓. xij.Cū immūdꝰ ſpūs exierit ab homīe .ſ. ſuꝑbo.ambulat ꝑ loca arida q̄rēs reqͥem ⁊ nō īueīt.Loca arida ſūt pauꝑis lectꝰ vbi diabolꝰ noninuenit reqͥem. ⁊ iō reu̓tit̉ ad lectos diuitump̄cioſos atqꝫ magnos cū dicit Reu̓tar ad domuꝫ vn̄ exiui. Octauo ꝯſuetuꝫ eſt ad lectosregū lucernas aut lāpades ꝓpt̓ timores noct̄ nos ſuſpēde̓ aut locare. M ¶Moral̓r lucerna q̄ an̄ lectū pacifici cordis in qͦ xp̄us dormit eſt locāda. eſt elemoſyna nō vt xp̄o ſꝫ veriꝰ vt nob̓ luceat. nā elemoſyna q̄ dat̉ in vitaeſt ſic̄ lucerna q̄ p̄cedit aliquē ſignificans necadat in foueā l̓ in lutū. iuxta illd̓ Thob̓. iiij.Elemoſyna ab oī pctō lib̓at. ⁊ nō patiet̉ ireaīas in tenebras. ſꝫ illa q̄ dat̉ poſt mortē ē ſic̄lucerna q̄ fert̉ poſt tergū. q̄ n̄ cuſtodit qn̄ hōcadat in purgatorij foueā aūt inferni. VndePoeta. Da tua dū viuis pꝰ mortē viuere ſivis. ſꝫ ꝑ lāpadem intellige iuſtoꝝ ſimplicitatē. hn̄t em̄ vitrū in carnis hōeſtate. pappiꝝalbā in mētꝭ puritate. oleū pīgue in oꝑis pietate. ardēt dilectōe. lucēt diſcretiōe. ſꝫ aliqn̄ꝯtempnūt̉ ex humili oſtēſione Iob. xij. Deridet̉ īqͥt iuſti ſimplicitas. lāpas ꝯtēpta apd̓cogitatōes diuitū. Nono ⁊ vltīo ꝯſuetuꝫ eſtpone̓ cuſtodes an̄ lectos regios. ſic̄ legit̉ Cāti. iij. c. en lectulū ſalomonis. lx. fortes ambiunt ex fortiſſimis iſrl̓ oēs tenētes giadios adbella doctiſſimi vniuſcuiuſqꝫ enſis ſuper fęmur ſuū ꝓpt̓ timores nocturnos. N Sedqͥd mora. ꝑ. lx. fortes niſi ſex oꝑa miſcd̓ie q̄ d̓bent eſſe cuſtodes lecti xp̄i. Primuꝫ ē cibareeſuriētes. Ad qd̓ hortamur Thob̓ iiij. Paneꝫ tuū cū egenis ⁊ eſurientibꝰ comede. ⁊ ꝓuer. xxv. Si eſurierit inimicꝰ tuꝰ ciba illū. etponit̉ ꝓmiſſio Ezech̓. xviij. Si qͥs panē eſuriēti dederit vita viuet. Scd̓m eſt potare ſitiētes. Prou̓ .xxv. Si ſitit potū da illi. Et dn̄sMat. x. Quicūqꝫ potū dederit vni ex minimis meis calicē aq̄ frigide tm̄ ī noīe diſcipl̓i.amē dico vob̓ nō ꝑdet mercedē ſuā. Tertiūeſt colligere hoſpites. qꝛ xp̄m recipimꝰ ī pauꝑibꝰ Mat. x. Qui recipit vos me recipit. etꝙc. xviij. Qui ſuſcipit vnū ꝑuuluꝫ talē in noīe8 EQ meo me ſuſcipit. Iō dic̄ matth̓. xxv. Hoſpeserā ⁊ collegiſtis me. de hͦ narrat exemplū bGre. in omel̓. ſuꝑ euāgeliū. Vidēs ieſus ciuitatē. Et habet̉ in vitaſpatrū li. iiij. ca. xxxix.

Quidā martinꝰ noīe vite vald̓ honorabil̓ fuit monachꝰ qͥ ex ſuo monaſterio gr̄a viſitatōnis tendebat ad aliud monaſteriū. Cui ſpūalis pr̄ p̄erat ꝑgens itaqꝫ leproſum quendamde cuiꝰ vulneribꝰ elephantinꝰ morbꝰ ꝑ mēbra fedauerat inueīt in via volentē in ſuū hoſpitiū redire. ⁊ p̄ laſſitudine nō valentē ī ipſoꝟo itine ſe hr̄e hoſpitiū ꝑhibebat qͦ idē martinus ire feſtinabat. vir aūt dei eiuſdē laſſitudine miſertꝰ palliū ſuū in terrā ꝓtinꝰ ꝓiecit.expādit atqꝫ deſuꝑ leproſuꝫ poſuit. eūqꝫ ſuopallio reſtrictū ſuꝑ hūerū leuauit ſecū reuertens detulit. Cūqꝫ iam foribꝰ mōaſterij ap ꝓpinqͣret ſpūal̓ pr̄ eiuſdem mōaſterij magniscepit vocibꝰ ꝓclamare. Currite ianuas mōaſterij citiꝰ aꝑite. qꝛ frat̓ martinꝰ veīt dn̄m portās. Statī v̓o dū martinus ad mōaſterij aditum veīt is qͥ leproſus eſſe videbat̉ de colloeiꝰ exiliens. ⁊ in ea ſpecie apparēs qͣ cognoſciab hoībꝰ redēptor hūani generꝭ deꝰ hō ieſusxp̄s ad celū martino redijt vidēte. eiqꝫ dixit.Martīe tulme nō erubuiſti ſuꝑ t̓ra. ego te n̄erubeſcā ſuꝑ celos. qͥ ſanctꝰ vir vt mōaſteriūeſſꝫ īgreſſus ei pr̄ mōaſterij dixit. frat̓ martīevbi eſt queꝫ portabas? cui ille. ſi ego ſciuiſſeꝫqͥs eſſꝫ pedes eiꝰ tenuiſſeꝫ ⁊ eū mīme abire feciſſem. Iō dixit iob. xxx. Forꝭ nō māſit peregrinꝰ vt oſtiū meū viatori patuit. Quartū ēveſtire nudos. Ad qd̓ hortamur Thob̓. iiij.De veſtim̄tis tuis nudos tege. Et Eſa. lviijCū viderꝭ nudū operi eū. Et ꝓmiſſio habet̉Ezech̓. xviij. Si nudū veſtim̄to oꝑuerit vitaviuet. Quītū eſt viſitare īfirmos. ad qd̓ monemur Eccī. vj. Non te pigeat viſitare infirmos. ex his eī in dilectiōe dn̄i firmaberꝭ hocopꝰ miſcd̓ie vald̓ placꝫ deo Iaco. j. Religiomūda ⁊ immaculata apd̓ deū pr̄eꝫ hec eſt viſitare pupillos ⁊ viduas in tribulatiōe eorū.Un̄ legit̉ in vitaſpatrū li. iiij. c. cccxlij. Frat̓q̄ſiuit ſenem dicens. Si duo fratres ſunt exqͥbꝰ vnus quieſcit in cella ſua ꝓtrahens ieiunium ſex dieꝝ. ⁊ ml̓tos labores ſibi imponit.Alter ꝟo egrotantibus deſeruit. Cuiꝰ opusmagis acceptum eſt deo? Rn̄dit ei. ſi ille frat̓ſex diebus ieiunat. parua res eſt ⁊ nō poteſtequalis eſſe illi qͥ infirmantibꝰ ſeruit. Sed ſextum opus miſericordie eſt viſitare eos quiſunt in carcere. Ad quod monet nos apl̓s adHeb̓. xiij. Mementote vinctoꝝ tanqͣꝫ ſiml̓vincti. Et nota ꝙ viſitādi ſunt qui ſunt ī carcere non ſolum vt neceſſaria eis miniſtrētur.vel alia conſolatio adhibeat̉ eis. ſꝫ vt a carcere liberent̉. iuxta illd̓ Eccī. iiij. Libera euꝫqͥ liuriā patit̉ de māu ſuꝑbi. Et psͣ. Egenuꝫde manu pctōris liberate. Ecce hij ſex fortes