Sermo

ſunt benigni vt venus et ſol. ideo benignos faciunt affectus. Uerſus. Uenere hic natus cunctis exiſtat bene gratꝰ. Quaſqꝫ laudabiles virtutes hic tenet in ſe. Myſtice xp̄s ē omniū benigniſſimus ⁊ mitis. quia dicit Orige. ſuꝑ Eſa.Tanta eſt benignitas ſaluatoris vt magis nūccietur in damnatione peccatoris ꝙͣ ip̄e cruciatur peccator in multitudine pene ⁊ doloris. iōhanc pietatem influit ſuis filijs. Quia ẜm Richardum de ſan. vic. Sūma dei delectatio ē effundere ex ſe imbrem ſue benignitatis et nature. Et quia iſti duo ſancti apl̓i Simō et Iudasſunt ſub eo ſpūaliter nati cū adhuc eſſent ī terris mortales. ideo influit eis ſuam ſalubrē doctriuam mititatē .ſ. cuꝫ dixit. Hatth̓ xj. diſcite a me. quia mitis ſum et humilis corde. q. d.Sicut ego mitis ſum. ſic et vos eſtote mites etbenigni. Influit etiā illis miſericordiā cum dixit. Luc̄. vj. Eſtote miſericordes ⁊ benigni. Eꝫillo influxū poſſunt de eis competēter exponiv̓ba p̄dicta. Iſti ſunt due oliue. in qͥbꝰ duo ponunt̉. pͥmo benignitatis mire nutrimentum ibiIſti ſunt due oliue. ſecundo claritatꝭ ſplēdideincrementū ibi. ⁊ duo candelabra De pͥmo eſtnotandum. hi ſancti apoſtoli hic oliue non immerito compprantur. pͥmo ẜm Iſi. li. xvij. Oliua eſt arbor pacis nuncia. ideo in ſignum pacis columba portauit ad Noe in arcam ramūoliue. Gen̄. viij. In ſignum pacis romani mittebāt ad rebelles ramum oliuarū vt darent intelligere ꝙ eſſent eis reconciliati ⁊ vniti. vt dr̄in hiſtoria romanoꝝ. In ſignum pacis puerihebreorum tulerunt ramos oliuarum ⁊ obuiauerunt domino ī die palmaꝝ. vt habet̉ Mat.xxj. et Auc̄. xix. Ita iſti beati apoſtoli Simō etIudas velut vere oliue fuerunt nuncij pacis ⁊ſunt figurati per nuncios qui fecerunt pacē inter Ioſue ⁊ Gabonites. De qͥbus legitur Ioſue. ix. Qui venerunt habētes cibaria ⁊ vteresvinarios induti veteribus veſtimētis ⁊ paneserant duri ⁊ in fruſta cōminuti. perrexeruntqꝫapoſtoli ad Ioſue ⁊ dixerunt. de terra longinqua venimus pacem vobiſcum cupientes. Sic⁊ ipſi beati fecerunt pacem inter verum Ioſuechriſtum ⁊ gabonites. id eſt. peccatores quoschriſto in pace̓ per ſuas doctrinas vnierunt.Quia veri diſcipuli chriſti nō poſſunt pati diſcordias. Sed amant concordiaꝫ ⁊ pacem. ẜmillud Hugo. de ſanc. vic. Ueri diſcipuli non miracula ſed pacis ⁊ concordie ⁊ amoris operaconſtituerunt. Ipſi enim ſancti apoſtoli Simō⁊ Iudas non ſoluꝫ fuerunt pacis nuncij interdeum ⁊ peccatores. ſed etiam inter perſas etindos qui continue litigabant. Ideo chriſtusẜm Grego. Et autor pacis ⁊ amator miſit eos

in perſidam regionem vt vtrūqꝫ populum cōcordarent. Simon igitur qui interpretat̉ obediens. ⁊ Iudas quaſi confidens obedienter etconfidenter iuerunt portantes verba dei qd̓ ēcibus anime. ẜm illud Dent̓. viij. Non in ſolopane viuit homo. ſed in omni verbo quod ꝓcedit de ore dei. Sil̓iter vteres vinarios hoc eſtcorda plena charitatis q̄ tanꝙͣ nobile vinū letificat hominē. ẜm psͣ. Uinum ſcilicet charitatis letificat cor hominis. Ieo Simon alia interpretatione ponēs triſticia dr̄. Idas qͣſi iubilum dans. Ipſi enī mediāte illa depoſuerūttriſticiā afflictoꝝ ⁊ iubilum infuderunt ſeu dederunt celeſtium gaudioꝝ. ita de quolibet illorum dr̄ illud Tob̓. iij. Poſt lachrymationeꝫ etfletum exultationē et gaudium infundas. Portauerūt etiaꝫ ſecum veſtimēta vilia et vetera.propter que et ipſi fuerunt contēpti. Quia nouerunt dictuꝫ ſapientis Acc̄i. xj. In veſtitu neglorieris vnquā. Inſuper habuerunt ſecū panes duros aſpere correctionis cōtra hos magos zaroan ⁊ Arphaxat. ẜm illud apoſtoli adTimo. v. Peccantes corā omnibus argue ſcilicet dure vt ceteri timorem habeant. Sic igitur iſti apoſtoli habētes cibaria verbi veritatis. et corda plena vino charitatis venerūt adducem Uuarardach et dixerunt de terra longinqua ſcilicet iuda venimus et facere paceminter vos perſas et indos. et noli timere. quiapax huc nobiſcum intrauit. et cras hora dieitertia legati indorum ad te venient et tue poteſtati ſubijcientur cum pace. Quis enim dubitat iſtam pacem merito apoſtolorum ſanctoꝝeſſe factam certe nullꝰ. Quia dicit beatꝰ Hiero. in quadam epiſtola. Pacifici primo in corde ſuo deinde inter fratres diſſipantes faciuntpacem. Ia nos fideles neceſſe eſt eſſe oliuaspacis. Quia dicit beatus Auguſtinus de verbis domini ſermone. v ax eſt ſecuritas mentis. tranqͥllitas animi. ſimplicitas cordis. vinculum amoris. cōſortiū charitatis. hec eſt quebella compeſcit. iras cōprimit. ſuperbos calcat. humiles amat. diſcordias ſedat. inimicosconcordat. cunctis eſt placida neſcit extolli inflari hanc qui accipit tenet qui perdidit repetat. qui non habet exquirat. hec ille. Sed heuquidam noſtrum habent ſe ſicut tannus proprie heydern que ſcd̓m Iſidorum. libro. xvij.eſt arbor ſpinoſa. Si enim vento fuerit agitata ſeipſum aculeis ledit manumqꝫ tangentis ⁊pedes pungit. In calidis regionibus multotiens igneum flatum emittit. Sic ⁊ illi ſunt tamrancoroſi in ſeipſis quando ſolum a ventis aduerſitatis pulſantur ſtatim pacem dimittunt ⁊ad diſcordias incitātur. Sicut legit̉ de quodā

face