Vili

Qui pro induſtria exteriori regi placebat. Sꝫtamen ꝓpter vitam malam diſplicebat. Iō monebat eum rex cum infirmus eſſet ad pn̄iam. ille aūt noluit dicens ſe hec velle facere cū ab infirmitate conualeret. Sed cum ſic deliberaretvenit mors ⁊ data eſt ſuꝑ eū ſnīa dānatiōis. etanima eius capta ē ab accipitre tenebrarū. Ergo ſi volumus hec vitare ſequi debemꝰ pr̄onuꝫnoſtrum beatum Petrum et ad dominum ꝓperare. Ad hoc monemur. iij. Regum. xviij. Uſqꝫquo claudicatis in duas partes ſi dominus eſtſequimini eum. Secundo columba ē magne dilectionis. patri enim viuente diligit eum. ⁊ abſqꝫ eo volare non conſueuit. Ita beatus petrusmaxime diligebat dn̄m quia ob eius amorē omnia mundana reliquit. Ita vt audacter dicerepoſſet illud Math̓. xix. Ecce nos reliqͥmus omnia ⁊ ſecuti ſumus te. Etiam vt refert leo papa.Petrus inter ceteros apoſtolos maioris dilectionis fuit ⁊ feruoris. Etiam ſcire traditoremvoluit dn̄i. cum annuit Iohāni qui iacebat ſuꝑpectus domini in cena vt interrogaret qͥs eſſetquem vt ſi ſciuiſſet vt dicit Augꝰ. dentibꝰ diſcerpſiſſent. Ideo dominus noluit eum nominare.quia ſi eum nominaſſet vt dicit Criẜ. CōtinuoPetrus ſurrexiſſet ⁊ ip̄m trucidaſſet. Dilectioeius etiā patet ex hoc. Qd̓ cum dn̄s voluit mori quando dixit pre ceteris. et ſi oportuerit memori tecum non te negabo Math̓. xxvi. Luce.xxij. et Har. xiiij. ait. Domine paratus ſum tecum in mortem ire ⁊ in carcerem ꝙ licet diſpenſatoris ꝓmiſſione tunc nō impleuit imo ip̄m negauit vt verbuꝫ domini impleretur. Conſtat tn̄hoc xp̄m ex immenſa ꝯfidentia amoris dixiſſe.quia recordatus poſtea ẜmonis dn̄i exiuit forꝭet fleuit amare. vt infra patebit. ¶ Idcirco quiaip̄m pre ceteris feruēter dilexit iō cū ip̄o ſempereſſe voluit. Et raro ſine dn̄o eſſe voluit. quia ſic̄legitur in euangelio ꝙ ſemper in arduis cauſisPetrum ſecum ſumpſit tanꝙͣ magis dilectū. Fuit etiā ſecum in puelle reſuſcitatione. quia vt dicitur Luc̄. viij. Cuꝫ dominus veniſſet ad domūcuiuſdam principis non permiſit intrare quenꝙͣ niſi Petrum Iohānem ⁊ Iacobū. Fuit et ſecum in monte in tranſfiguratōne vt hr̄ Math̓.xvij. vbi legitur. Sumpſit ſecum Ieſus PetruꝫIacobum ⁊ Iohannē. et duxit eos in montē ſeorſum. et tranſfiguratus eſt coram eis. Fuit etiam cum eo in monte oliuēti in oratiōe Math̓.xvi. vbi legitur. Aſſumpto Petro ⁊ duobus filijs zebedei cepit contriſtari Hic beatus Petrꝰdedit nobis exemplum vt ſicut ip̄m dominuꝫ dilexit. ſic ⁊ nos facere debemus. Iuxta illud Deutrono. vi. Diliges dn̄m deū tuum ex toto cor-

de tuo. et ſi ip̄m diligamus veraciter nos reamabit. Iuxta illud Prouer. viij. Ego diligētesme diligo. Tertio colūba ꝓ cātū hꝫ gemitū Gi Ecut dicit Glo. ſuper illud Cantꝭ. j. Oculi tui columbarum. et principaliter tunc gemit quandopullos de nido perdidit aut parem ſuum amiſitIta beatus Petrus ſpiritualium filiorum hoceſt bonorum operum ⁊ chriſti amiſſionem perpeccatum trine negationis iugiter pro licentiagemitum habuit ⁊ fletum. quia nō diu tardauitſed ſtatim exiuit et fleuit. vt habetur Mathei.xxvi. Et dicit Egeſippus papa. quando Petrꝰculpam negationis ad memoriaꝫ reducebat lachrymas vbertim emittebat. et illud de eo ī cōſuetudinē duxit vt eius facies tota exuſta lacrimis videbatur. Et dicit Clemens papa. Ꝙ audito in nocte galli cantu ad orationē ſurgere cōſueuit tunc ſimiliter ad fletuꝫ prorumpere ſolebat. Nouerat enim ꝙ peccata lachrymis purgantur. Ideo dicit beatus Ambro. et hr̄ de pe.diſt .j. circa pͥncipiū. in. c. Petrus. Doluit Petrus ⁊ fleuit quia errauit vt homo hoc eſt mortaliter peccauit. Scio ꝙ fleuit lachrimas eiuslego ſatiſfactionem non lego. hec ille. He fuer̄tlachryme doloris ex eo ꝙ pn̄tia xp̄i poſt aſcenſionē caruit. Iō vt refert clemens papa ꝙ ſemper in ſinu ſuo ſudarium portabat quo crebrolachrymas tergebat quando dulcis allocutionis ⁊ pn̄tie dn̄i memor erat p̄ nimia amorꝭ dulcedine lachrymas ꝯtinere nō potuit. O peccatores ſequimini et huc penitentē ⁊ lachrymantem ſi ſecuti eſtis deuiantem. Quia dr̄ in cano.de pe. diſt. j. c. lachryme. Per Criẜ. Lachrymelauāt peccatū quō pudor eſt ꝯfiteri. q. d. Si aliqd̓ peccatū eſt tam magnū ꝙ cum pudore confiteatur non eſt ꝓpterea deſperandum. qꝛ per lachrymas illud deletur. Si tn̄ cōfeſſio pͥus preceſſerit. Si fuerit oportunitas alias lachrymenō lauarent. Et petrus ſolum lachrymis deleuit peccatum. quia fortaſſis ꝯfeſſio non erat inſtituta. Sed ꝓchdolor ſunt infiniti pctōres quilicet ſecuti ſunt errantē imitari tamen nolunt etlachrymanteꝫ. Petrus dumtaxat trinies dn̄mnegauit. Sicut ſibi predixerat dn̄s. Amen dicotibi anteꝙͣ gallus cantet ter me negabis Mat.xxvi. Iſti autem centies ⁊ fortaſſis milleſies ipſum abnegauerunt ꝙͣuis non verbis tamen factis quotiens enim moraliter peccant: totienschriſtum negant. et tamen de illo nolunt gemere neqꝫ flere. Sꝫ ſe iactare potius ⁊ gaudere. ⁊de his verificatur illud Sapientꝭ. Letantur cūmalefecerint et exultant in rebus peſſimis Prouerb̓. ij. Si autem audiunt beatum Auguſti.in libro de ſalutaribus documentis dicentem.M 4

pet ⁊ pauli apſeꝝ