Sermo
quaſi hoīs ſcribentis in ſuperficie parietis ⁊ aſpiciebant articulos manꝰ ſcribentis. Et ſtatiꝫfaciēs eiꝰ cōmutata eſt ⁊ cogitationes cōturbabant eū. ¶ Spūaliter baltaſar interp̄tatur abſorbens diuitias dn̄i. ⁊ ẜcat chriſtuꝫ qui abſorbuit in ſe om̄s diuitias. tam corꝑales quā ſpūales. ẜm ꝙ dicit Prouerb̓. viij. Mecū ſunt diuicie ⁊ gloria. Iſte inquā chriſtus heri fecit grāde cōuiuiū: qn̄ inſtituit euka. ſacramētū: dicentibus euāgeliſtꝭ. Accepit Iheſus panem bn̄dixitac fregit dedit diſcipulis ſuis dicēs Mat. xxvj.Accipite ⁊ comedite. hoc eſt corpꝰ meū. Deīdeaccepit calicē in quo erat vinū: aqua permixtū⁊ bn̄dixit: ⁊ dedit eis dicēs. Bibite ex hoc oēshic eſt ſanguis meꝰ ⁊cͣ. qui ꝓ multis effundet̉.id eſt extra corpus fundet̉. Et addit Math̓. inremiſſionē peccatoꝝ .ſ. oīm per ſufficientiam.Sed nō per efficatia 3. qꝛ multi faciūt ſe īdignoſper peccata. Iſtud cōuiuiuꝫ ſalutifeꝝ fecit nonalijs. ſꝫ optimatibꝰ .i. apoſtolis qui ſoli fuerūtdigni huic intereſſe vt cū eis comedat. UerſusRex ſedet in cena: turba cinctus duodena.Se tenet in manibus: ſe cibat ipſe cibus. ¶ Cuꝫigitur chriſtꝰ manducaret cum diſcipulis. viditeadem hora manū iude traditoris ſecū in menſa. ẜm ꝙ dicit dn̄s Mat. xxvj. Qui intingit mecum manū in parapſide: hic me tradet. Et ipſequidam iaꝫ ſcribebat in corde ſuo. quō Iheſuꝫchriſtū traderet in manus iudeoꝝ. Recte eniꝫfactū eſt chriſto ſicut regi baltaſar. Naꝫ poſtꝙͣvidit manū ſcribentē in pariete mane tecel phares. Eadē nocte captꝰ eſt a perſis. ⁊ occiſus eſtDan̄. v. Sic xp̄s eadē nocte captꝰ eſt a iudeis:⁊ hodie innocēter crucifixus eſt. Iō dicit Ioh̓.xiij. Turbatus eſt Iehſus ⁊ ait. Amē am̄ dicovobis ꝙ vnus ex vobis tradet me in iſta noctehic proſequere hiſtoriā paſſionis. ¶ Scd̓m ignētribulatiōis paſſus eſt xp̄s exiēs cuꝫ diſcipulisciuitatem in montem oliuarum. Et hec tribulatio figurata eſt. ij. Regū. xv. vbi legitur. Ꝙ dauid egreſſus eſt a filij ſui facie abſalonis de ciuitete cū vniuerſa domo ſua. Et dimiſit mulieresad cuſtodiendam domum Ipſe aūt tranſgrediebatur torrentem cedron. ⁊ aſcendebat arboreꝫoliuaꝝ flens. ⁊ operto capite nudiſqꝫ pedibusincedens omniſqꝫ populus qui erat cū eo operto capite aſcendebat plorās. ¶ Spūaliter dauid interpretatur deſiderabilis ⁊ ẜcat chriſtuꝫIheſum dn̄m nr̄m. qui vt ait aggeꝰ. c. ij. Eſt deſideratus cunctis gentibꝰ. Hic inquam heri ſero exiuit ciuitatē hieruſalē hymno dicto. cumomni domo ſua: hoc eſt cū. xj. diſcipulis ſuis.Sed mulieres .ſ. matrē ſuaꝫ bn̄dictam: mariammagdalenā: ⁊ ceteras mulieres dimiſit ī domoEt ſicut Ioh̓. xviij. dicit̉. Egreſſus Iheſus cuꝫ
diſcidulis ſuis tranſtorentē cedron: vbi erat ortus. Quis aūt pie nō credit xp̄m tunt turbatuꝫ⁊ tirbulatum fuiſſe. qꝛ in ſcrinio ſue deitatis vidit negationē a petro futuram: ⁊ ſcandalū aliorum diſcipuloꝝ. quod predixit eis in mon te.Math̓. xxvj. Uos omnes ſcandalum paciemini in me in iſta nocte. hic proſequere hiſtoriam.¶ Tertiū ignē tribulationis ſuſtinuit xp̄s in or Eto cū tribus diſcipulis ſuis. petro iacobo ⁊ Iohanne. Et hec tribulatio figurata eſt Dani. iij.Ubi legitur ꝙ rex nabuchodonoſor vidit quattuor viros ſolutos ⁊ ambulātes in medio ignis⁊ nihil corruptionis in eis fuit. ⁊ ſpecies quartiſimilis fuit filio dei. ¶ Spūalit̓ nabuchodonoſor int̓pretat̉ ſeſſio in agnitōe ⁊ ſignificat celeſtem patrem qui ſedet in celis in omni agnitiōeNam oīa cognoſcit etiā anteꝙͣ fiant. Ile certevidit in hac nocte in camino tribulationis quatuor viros quoꝝ primi fuerunt prelibati qͥ erātin igne triſticie. Quia dicitur Mat. xxvj. Oculi eoꝝ erant grauati. cuiꝰ cauſam ponit Lucasxxij. dicens. pre triſticia. q. d. Cauſa huius aggrauationis oculoꝝ fuit cordis triſticia Quartus aūt qui eſt ſimilis filio dei ſignificat xp̄ꝫ qꝛait attanaſius in ſimbolo. eſt equalis pr̄i ẜm diuinitatē. ⁊ eſt filius eius vnigenitꝰ eternus. Iſtequippe bn̄ viſus fuit a patre in medio ignis. qͥtantā tunc paſſus eſt triſticiam ac ſi fuiſſet ī medio ignis. Et hoc on̄dit quando dixit Math̓.xxvj. Triſtis eſt anima mea vſqꝫ ad mortem.Iſtamqꝫ excellentē triſticiā gutte ſanguinis demonſtrabant. de quibus dicit Luc̄. xxij. Iactꝰeſt ſudor eiꝰ ſicut gutte ſauguinis decurrentisin terram ¶ Iſtos reuera tres ignes tribulationis hoc celeſte auꝝ dn̄s noſter Iheſus paſſuseſt in hac nocte pro noſtra oīm ſalutē. Idcircomerito ſibi cōꝑati debemꝰ ſomnia ⁊ leticiā poſtponendo. ad quod hortat̉ nos Bern̄. in lib̓. decōuiuio crucifixi. Erubeſcat inqͥt miſer xp̄ianꝰqui nocte iſta quieſcit in lecto: cuꝫ rex ſummusvigilat ⁊ pugnat pro eo in campo Erubeſcat qͥnocte illa letatur. cū rex ſuus timeat ⁊ triſtaturErubeſcat qui dormit ⁊ ſolaciatur: qn̄ rex noſter ſic ſuper nudam terraꝫ pro noſtra ſalute ſolicitatur. ¶ Audiuit deniqꝫ dilectio veſtra qn̄ Fartifex probat aurum in fornace: aut in caminoignis. tradit illud ſeruis ad probanduꝫ cū malleis. ¶ Ita ſpūaliter pater celeſtis artifex vniuerſorum fecit. Cū enim filium ſuum probauitvelut aurum nobiliſſimum in igne tribulationūtradidit ipſum: in manus iniquorum ſeruoꝝ qͥmiſſi erant cū fuſtibꝰ gladijs ⁊ alijs inſtrumentis a phariſeis ¶ Et hoc figuratum eſt Iudicūxv. Cum deus derelinquiſſet Sampſon venerunt ſuper eū philiſtim: ⁊ ceperūt ipſuꝫ eiqꝫ ma