xliii.
quo qui māducauerit viuet ineternū. Hec eſt dies angeloꝝ. qua hodie ruina eoꝝ ꝑ lucifeꝝ facta cepit reſtaurari hinc eſt ꝙ angelus gabrielmiſſus in ciuitatē galilee. cui nomē nazaret advirginē Mariā Luc̄. j. valde ſolicitꝰ fuit eā mouere ad cōſenſum. Qd̓ ⁊ figuratum eſt Ioh̓. v.vbi legr. Ꝙ hieroſolimis erat ꝓbatica piſcinaad quā angelꝰ dn̄i deſcendebat ẜm tempꝰ: ⁊ ipſam mouebat. ⁊ qui ex languidis pͥor deſcendebat in piſcinā poſt motionem aque. ſanꝰ fiebata quacūqꝫ infirmitate ¶ Per hanc piſcinā intelligitur v̓go Maria. que eſt aqͥs plena gr̄e. Sic̄teſtat̉ Ecc̄i. xxiiij. In me omnis gr̄a vie ⁊ virtutis. Quia dicit be. Bern̄. ſuper miſſus eſt. ¶ Inmēte Marie fuit gratia deitatis. In carne gr̄acaritatiſ. In ore gr̄a affabilitatꝭ In manibꝰ gr̄amīe ⁊ largitatꝭ. Ad hāc piſcinā plenā aqͥſ gr̄aꝝdeſcendit angelꝰ gabriel: ẜm tp̄s. de quo dixerat psͣ. cj. dicēs. Tu exurgens miſereberis ſyōqꝛ venit tempꝰ miſerendi eiꝰ: qꝛ venit tempꝰ. deſcendēs quidā angelus mouebat piſcinā .i. virginem mariam cum dixit. Aue gr̄a plena. Et ſicut aqua cū mouetur turbida efficit. Sic Maria in iſtis verbis angelis turbatur. ẜm ꝙ diciteuangeliſta. Que cū audiſſet turbata eſt in ſermone angeli. qꝛ ipſuꝫ nunꝙͣ loquentē audieratꝙͣuis prius ſepius viderat angelos Uidens ātangelus eam turbatam: placauit eaꝫ dicens.Ne timeas Maria inueniſti enim gratiam apd̓dn̄m. Iſtam gr̄am nō ſolum impartit̉ vni ſoli infirmo peccatori qui ad ipſaꝫ ſuſpirat. ſed omnibus vſqꝫ in diē nouiſſimuꝫ. Ideo dicit Bern̄. inẜmone Quis miſericordie tue beata v̓go longitudinē: latitudinem ⁊ profunditatē: queat inueſtigare? q. d. certe nemo. Longitudo nanqꝫ tuemīe. vſqꝫ in nouiſſimū diem: ſubuenit oībꝰ inuocantibꝰ te. hͨ ille. Hec ē dieſ patriarchaꝝ ⁊ prophetaꝝ: qꝛ vaticinia ſunt eoꝝ impleta. Hodieeoꝝ prophetia vera eſt inuenta. Nam Iſaiaslonge predixerat. Ecce virgo concipiet ⁊ pariet filiū ⁊cͣ. Iſa. vij. Et iteꝝ Iſa. xj. Egredieturvirga de radice yeſſe: ⁊ flos de radice eiꝰ aſcendet. Et aggeus ait. Ueniet deſideratꝰ cunctisgentibus ca. ij. He ⁊ ꝯſimiles prophetie hodieſunt implete: ⁊ fideles ſunt inuenti prophete.Pro quo idem petit eccl̓a. Da pacē dn̄e ſuſtinētibꝰ te: vt prophete tui fideles inueniant̉: exaudi preces ſeruoꝝ tuoꝝ. Hec eſt dies apoſtolorum. qꝛ hodie cōceptꝰ eſt ille qui eos elegit demundi miſeria. Et ꝯſtituit eos principes ſupermundana oīa. ẜm ꝙ predixerat psͣ. xliiij. Conſtituēs eos principes ſuꝑ omnē terrā. Hec ē dies martiꝝ. qꝛ hodie venit rex eoꝝ: cuiꝰ ſecutiſunt veſtigia ⁊ peruenerunt ad regna celeſtia.Hec eſt dies ꝯfeſſoꝝ. qꝛ venit lux eoꝝ. Hec eſt
dies virginum. qꝛ hodie vltra omnes dies mūdi honorata eſt virginitas. Ex eo ꝙ rex celoꝝ:imperator angeloꝝ carnē aſſumpſit de v̓gine.Hec eſt dies oīm hoīm. qꝛ hodie ē homo factꝰdeꝰ ¶ hoc quo ad primum. ¶ Quantū ad ſecūdum eſt notandū. Hec eſt cōſuetudo in curijs ſeculariū dn̄oꝝ. Qn̄ rex aut aliꝰ dn̄s celebrat nuptias: ſe cū nobili v̓gine matrimonialiter ſociādo. Tūc om̄s de ſua familia exultāt ⁊ letantur.Sicut figuratū eſt Heſter. ij. vbi legitur. Ꝙ rexaſſuerus adamauit Heſter pre oībꝰ mulieribꝰ.⁊ ipſa pre oībꝰ inuenit gr̄am coraꝫ eo. poſuitqꝫdyadema in capite eiꝰ: ⁊ fecit eam regnare provaſchi. ⁊ iuſſit preparari ꝯuiuiū permagnificuꝫcunctis principibꝰ ⁊ pueris ſuis ꝓ coniunctiōeAl̓ ⁊ nuptijs. Dedit requiē cunctis prouincijs. donaqꝫ largitꝰ eſt ẜm magnificentiā principalem¶ Spūalit̓ Aſſuerus interpretatur beatus ⁊ ſignificat xp̄m: qui eſt beatꝰ beatoꝝ. Hic adamauit heſter: que interpretatur abſcondita. ⁊ ſignificat humanā naturam. q̄ abſcondit ſe a deopropter peccatū. ſicut pꝫ in pͥmis parentibus.Gen. iij. vbi legr̄. Abſcondit ſe adam ⁊ vxor eiꝰa facie dn̄i dei in ligno paradiſi. Hanc quidamhumanam creaturaꝫ dilexit xp̄s pre oībꝰ angelicis ſpiritibꝰ. que inuenit hodie mīam ⁊ gr̄amin conſpectu eius. pro qua diu rogauit Dauiddicēs psͣ. lxxxiiij. On̄de nobis domine mīaꝫ tuam: ⁊ ſalutare tuum da nobis Amando quideꝫhumanā naturam: poſuit coronā glorie in capite eiꝰ. De qua psͣ. viij. Gloria ⁊ honore coronaſti eum dn̄e. Et cū ea hodie coniunxit. Sicut figuratū eſt. iiij. Regū. vj. vbi legr̄. Ꝙ filij ꝓphetaꝝ dixerunt ad helizeū. Eamus vſqꝫ ad iordanem. vt tollant ſinguli de ſilua materias. vt edificemꝰ ibi locū .ſ. nobis ad habitandū. Et abiit cū eis. Eunqꝫ veniſſent ad iordanē cedebantligna. accidit aut ꝙ vni eoꝝ ſecuris caderet inaquam. Sed helizeus manubriuꝫ ſecuris in aquaꝫ miſit. ⁊ fęrrū manubrio cōiunxit. Per ferrum quod eſt durabile pōt intelligi deitas quedurat ⁊ eſt eterna. ẜm illud Athanaſij. Eternꝰpater: eternꝰ filiꝰ: eternus ſpūſſanctꝰ. Sed perlignū quod eſt minus durabile. ſignificat̉ hūanitas. que duo hodie mirabiliter ſunt coniūctaIdeo exultemꝰ ⁊ letemur in hac beatiſſima coniunctione. ẜm ꝙ monet beatꝰ Ioh̓. Apocͣ. xix.Gaudeamus ⁊ exultemus: ⁊ demus gloriā deoquia venerunt nuptie agni: ⁊ vxor preparauit ſeSed quare exultare debemus in hac die: potiꝰquā in alia? Certe ideo. qꝛ hec dies figurata eſtper annū iubileum: quo multa gaudia ſunt oſtēſa. Nam carceres omnes aperiebantur. vinctiſoluebantur. pauperes ditabantur. ⁊ eſuirientes ſaciabantur. vt dicit archidiaconus huidoI 2
ānūciatiōe diica