Sermo

tus fuit. illud tn̄ nō reputatur reſpectu pene aliorum apl̓oꝝ. quia nō vocauit eum dominus adpaſſionem gladij ſicut Paulum. nec ad martirium crucis ſicut Petrū. cui dixit. Sequere me:ſcꝫ mortē crucis ſuſtinēdo ſicut ego. quia viditeum tollerabiliorem circa paſſionē ⁊ magꝭ ſtrenuum. quia ⁊ ante paſſionē dixit. Domine paratus ſum tecum in mortem ⁊ carcerem ire. ⁊ hocꝙͣtum ad primū. Ad ſecundum aūt notandumquando alique perſone ſe mutuo diligunt ſe etiam frequēter inſpiciunt. quia dicitur in cōmuniꝓuerbio. ibi oculus vbi amor. Et hoc ꝓbat auctor troyane hiſto. li. xiiij. de Paride filio priami ⁊ Helena vxore Menelai. hic Paris quodātꝑe a troia perrexit in greciā. et venit in inſulaꝫnoīe citharea. in qua fuit templum veneris mire pulchritudinis. et plenū diuitijs. in qd̓ Parꝭpulcherrimus cum Helena quam intime diligebat conuenerat. defixitqꝫ in eam intuituꝫ ⁊ gaudebat ſuos radios viſuales Pelena cōmiſcere.Et ex hoc apparet maximus amor inter illos.Sic ad ꝓpoſitum fuit cum Petro ⁊ Iohanne.Auertit igitur Petrus vultum ſuum a xp̄o quieſt candor lucis eterne ⁊ ſpeculum ſine maculaSapīe. vij. Et in eius vultū angeli ꝓſpicere delectātur j. Petri. j. Et cōuerſus vt dicit euāgelium vidit illum diſcipulum quem diligebat Ieſus. quod fuit magnū ſignum dilectionis beatiPetri ad Iohannē. quem in ſociū in vita habuit Actuū. iij. vbi legit̉. Petrus ⁊ Ioh̓es aſcēderūt in tēplū ad horam ⁊cͣ. Hūc etiā in morte ſovē veluat̉ ciū habuit. iō dixit. Hic autē qͥd. q. d. Ego ſeqͣrte martiriū ſuſtinēdo. ſed hic quomodo moriat̉nūquid paſſionē ſuſtinebit mecū. vel ſaltē ipſuꝫhabed̓ in miniſterio p̄dicationis. Et dicit notāter euāgeliſta. vidit illum diſcipulum quem diligebat ieſus. Ubi notandū ꝙ inter ceteros apoẜa8. Ecnoīꝫ ſtolos ih̓s dilecto ſuo Iohāni multa ſigna dilectionis demōſtrauit. Primū ꝙ ip̄m ī virginitate ꝯſeruauit. ſicut patuit in arenga. Ex quo triplice̓ p̄rogatiuā meruit in xp̄o. ſummā dilectiōꝫſicut hic ī textu. iō dicit petan io. Quia carnēsſibi amputauit illecebras celeſtiū epularū delicias fruebat̉. mirans recōmendationē Hath̓.xx. cum dixit. Ecce mater tua. Hiero. cōtra geminianū. In breui ẜmone ml̓ta cōprehendam.Doceā cuius pͥuilegij fuit Ioh̓es cui a dn̄o virgini mater v̓go cōmendat̉ ꝓfunde ſapīe infuſionū. teſte Hiero. vbi ſupra. Ioh̓es nāqꝫ qͣi aquila ad ſumma volauit. et ad ip̄m pr̄eꝫ ꝑuenit di.In pͥncipio erat v̓bū. expoſuit v̓ginitas qd̓ nuptie nō poterāt. Secūdū ſignū ꝙ xp̄s ip̄m mr̄iſue dilectiſſime cōmēdauit di. Ioh̓. xix Hulierecce filius tuus Suꝑ quo dicit petan. io. Sicutdn̄s dixit mr̄i. hic eſt filiꝰ tuꝰ. ita dixit diſcipul̓.

Hoc eſt corpus meū. Et tantus fuit in illis verbis effectus vt cū illico panis ille dn̄icū corpusfieret. qͣdā igit̉ ſil̓itudīe: dicere audemus btī iohānis nō verū filiū Marie ſꝫ potiꝰ noīe. ſed ꝓpter illa dn̄ica v̓ba quoddā maioris ncc̄itatꝭ ſacramentū apud btāꝫ Mariā v̓ginē meruit obtinere. Ex hoc b. Ioh̓es factꝰ eſt filiꝰ v̓ginis. xp̄ifrater adopttuꝰ. eiꝰ thezaurariꝰ necnō archāgeli gabriel̓ ꝯſociꝰ in cuſtodiēdo v̓ginē. Tertiū ſignū dilectionis ē ꝙ ip̄m ſuꝑ pectus ſuū recūbere ꝑmiſit. et tangit̉ hoc in euāgelio. qͥ ⁊ recubuit ſuꝑ pectus eius. Ubi dic̄ Glo. Pectus xp̄i eſtmenſa celeſtis. in qͣ ſunt delicie angelorum. Dehac menſa dr̄ Luc̄. xxij. Ut edatis ⁊ bibatis ſuper menſaꝫ meā in regno meo. et eſt gazophilacium in quo ſunt ſapientie ⁊ ſciētie dei abſcondite. ē etiā fons diuinus in quo eſt plenitudo oīsgr̄e ⁊ v̓tutis. ẜm illud Psͣ. xxxv. Quoniā apd̓te eſt fons vite Si ergo famelicus ſedeat ad mēſam deliciarum valde ſatiabitur Si egenus intrat in gazophilatium. valde thezauris ditabitur. Si ſitibundus venit ad fontem amenū maxime repletur. Ideo beatus Iohannes erat famelicus. ideo hodie ad menſam angelorum euolauit. teſte Beda in Omelia hodierna. Hodie īquit mirabilis aquila ad vineā angelorum ⁊ hominū eſcaꝫ feliciter euolauit. Erat egenus ideointrauit in gazophilatiū oīm theſauroꝝ ⁊ oīmſcīarum. ẜm illud Io. damaſce. qui dic̄. Hāc ſupereminentem ſcīe gratiam ex illo celeſti gazophilacio in quo ſunt om̄es theſauri ſapientie etſcīe dei traxit. Fuit etiā btūs Iohānes ſitibundus. ideo ſtetit ad fontem gr̄arū. ad quē ꝓpheta ſuſpirās dicit Psͣ. .xl. Sitiuit aīa mea ad deum fontem viuū. Iſta tria tanguntur Ecc̄i. xv.Cibauit illum dn̄s pane vite ⁊ intellectus et aqͣſapientie ſalutaris potauit illum. Iocunditateꝫet exultationem theſaurizat ſuper eum. Quartum ſignum dilectionis eſt. ꝙ archana cordisſibi nō celauit. ſic̄ enī hr̄ hoc in euā. Interrogauit Iohānes dicēs. Quis eſt qui te tradet. q. d.Rogo vt meis coapl̓is ⁊ mihi digneris reuelare. Ieſus aūt reuelauit dicens. Ile eſt cui intīctū panem porrexero Ioh̓. xiiij. Suꝑ his dicitPe. damaſ. in quodam ſermone. Tacet petrusceli clauiger. ſilet Andreas. non potuit os aperire Philippus. omnes tacent. omnes dubitātet latenter requirunt. non prolatione verboruꝫſed nutibus ocl̓oꝝ. patrociniū querit̉. et ad reinoticiaꝫ ꝑuenit. Et ſubdit. Conſiderandum eſtfratres quanta deuotionis inſtantia b. Iohannis auxilium debemus implorare queꝫ ſibimetinteruentorem. et ipſi apl̓i petierunt quomodoenī apud iuſtuꝫ iudicem peccatoribus prodeſſenon poterit qui etiam pro ipſis celeſtis curie

S

L0

IH