Sermo
Ꝙ hora natiuitatis chriſti tres ſoles apparuerunt qui paulatim in vnū corpus ſolare ſunt redacti. ⁊ nō ſolum iſta die ſeu hora eiꝰ. ſed an̄ aliquod tempꝰ poſt mortem iulij ceſaris. Qd̓ etiāEuſebius in cronica teſtatur Et hꝰ fuit euidēsſignū ꝙ ille venerat qui oīa illuminaret. ẜm ilD lud Luc̄. j. Uiſitauit nos oriēs ex alto. Illuminare his qui in tenebris ſedent. ⁊ in vmbra mortis. O vtinam ⁊ noſtra corpora illuminarent̉.vt poſſemus dicere quod cauit eccleſia. Fulſithodie lux ſuper nos. Sed ſunt prochdolor timendū multi quoꝝ ex multis peccatis ſunt obſcura corda qui in preſentia huius clariſſime lucis chriſti nati ſunt vicijs deturpati. vicijs quidam beſtiales. ¶ De qua refert Iſidorus li. xij.Hec in luce plena eſt difformis ⁊ obſcura. ſꝫ intenebris lucet vt cādela. Ita ipſi in hac dilectiſſima die in qua venit chriſtus omnia illuſtrare.ſunt totaliter difformes ⁊ obſcuri. Illis quideꝫchriſtus nondum eſt natus. Quia dicit Hiero.in epiſtola ad Euſtochiū virginem. Hoc qm̄ requirit chriſti natiuitas vt ipſe naſcatur in nobiſgratia ⁊ virtute ſua que nos illuminat. noſqꝫ inipſo renaſcamur ſpūs natiuitate .ſ. peccata perpenitentiā expellendo. Al̓s in chriſti natiuitatenullā haberemus ſocietateꝫ. teſte apoſtolo quidicit. ij. Chorꝭ. vj. Que ſocietas lucis ad teneEbras. q. d. nulla. ¶ Secundo ſicut oriente ſoledura fluere incipiūt. ſic in feliciſſima chriſti veri ſolis natiuitate dura facta ſunt fluida. Namceli qui tā duri fuerūt ꝙ per quinqꝫ milia annoruꝫ ⁊ ducentos annos nullā gratiam diſtillauerunt. hodie autē per totū mundum melliflui facti ſunt. ſicut canit eccleſia. Hodie montes fluidi facti ſunt. ẜm illd̓ Iohel̓. iij. In illa die .ſ. natiuitatis chriſti ſtillabūt montes dulcedinem. etcolles fluent lac ⁊ mel̓. Hodie vinee engadi floruerunt ꝙͣuis eſſet in hyeme. ⁊ fructum protulerunt balſami. que liquorem abundanter effuderunt. vt dicit Bartholomeus in ſua compilation. Hodie fons aque in ciuitate rōmana in liquorem verſus eſt olei erumpens vſqꝫ ad tyberim largiſſime profluxit. Criẜ. dicit ⁊ papa Innocentiꝰ. iij. Et hoc manifeſtum erat ſignum ꝙnatus erat ille qui largifluam ſuam gratiaꝫ omnibꝰ peccatoribꝰ vellet dare quā per tot annoꝝcurricula voluit denegare Iō dicit haymo ſuꝑApocal̓. Tantumqꝫ chriſti natiuitas quantum⁊ eius paſſio noſtram operabatur meruitqꝫ ſalutem ⁊ gloriam perimmenſam. ¶ Idcirco nospeccatores qui in multis offendimus oēs ſi timemus diſtrictū iudicē reſpiciamus. ⁊ petimꝰgratioſuꝫ natum infantem. Quia ẜm. b. Bern̄.Puer dat multa bona pro modico. ⁊ ꝑ modicūplacari poteſt. Et hoc patet in exemplo. ¶ Le
gitur de quadaꝫ muliere que erat in quodā ordine monialis. ſed reiecto habitu publica meretrix eſt effecta. Poſt multos igitur annos rediens ad clauſtrū ibidē penitentiā peractura. Sꝫcū de iudicio dei cogitarꝫ: ⁊ de penis inferni. ſeconſequi veniā diffidebat. Similiter qn̄ de paradiſo cogitabat de quo adam ꝓpter vnū inobedientie peccatū reiectus fuit de regno celorumLuciferum detruſum emineret ꝓpter ſuperbiaꝫſe illic aſcendere ꝓpter multitudinē peccatorūiteꝝ deſperabat. Cū vero cogitabat de paſſiōechriſti qui ſanctꝰ ſanctoꝝ dicit̉. ⁊ ꝙ tanta innocens pertuliſſet. ⁊ ipſa turpiter tā magna multipliciaqꝫ peccata cōmiſiſſet. denuo ſe gratiā inuenire diffidebat. Igit̉ his dimiſſis cepit cogitare de illis que circa ipſuꝫ facta erāt in ſua natiuitate. quō puer ⁊ ſaluator natus eſt nobis. ſicut aliqn̄ audierat ex euan. Luc̄. ij. dicente angelo. Natus eſt nobis ſaluator mundi in ciuitate dauid. ⁊ cepit cogitare quomodo pueri ꝑ modicū placantur. Proſtrata igitur coram imagine beate virginis meditabat̉ de infantia ſaluatoris. ⁊ tot perfuſa eſt lacrimiſ ex dulcedine pueri ꝙ fere mortua fuit adiurans puerū per henignitateꝫ infantie. ⁊ ab eo indulgentiā accepitpeccatorum. Audiſtis em̄ dilectiſſimi. ꝙ hodiemelliflui facti ſunt celi per totum mundū. Sedquid intelligit̉ per celos? certe anime iuſtorumhominū ⁊ fideliū chriſtianorū. Recte em̄ ſicutoīa inferiora regunt̉ per celeſtia. ſic corpꝰ regit̉ab aīa. Quia dicit Ariſto. j. pollicic. Inutile eſtcorpꝰ abſqꝫ aīa. Etiam ſicut celum eſt ornatumſole ⁊ luna ⁊ ceteris ſideribus. ſic anima ſcd̓mBern̄. eſt ornata ratione et virtutibus De illiscanit eccleſia. Hi ſunt celi in quibus chriſte habitas. ⁊ illi debent hodie fieri melliflui per dulcem laudem et gratiarumactionem. eo ꝙ fili Pus dei hodie dignatus eſt incarnari. et nos apoteſtate demonum liberare ẜm ꝙ monet nosbeatus Grego. in proſa. ¶ Grates nunc omnesreddamus domino deo. Et ꝙ hoc facere oportet docemur in figura Exodi. xv. vbi legitur.Poſtꝙͣ Moyſes liberauit filios Iſrahel a poteſtate Pharaonis ipſum cum curribus ſuis ⁊equitibus in mari rubro ſubmergendo Mariaſoror moyſi ſumpſit tympanū in manu ſua. ⁊ egreſſe ſunt oēs mulieres pꝰ eaꝫ cū tympanis etchoris qͥbꝰ p̄cedētibꝰ dicētes. Cātemꝰ dn̄o. gl̓oſe em̄ honorificatꝰ eſt ⁊cͣ. Miſtice ꝑ mariā intelligere poſſumꝰ quālibet fidelē aīaꝫ ꝓ incolatu pn̄tis vite amara. Sꝫ per tympanū intelligere dēmꝰ dei filium incarnatū. Quia ſicut ī tympano eſt forma ſperica. pellis extēſa ⁊ melodiaſic in dei filio eſt forma ſperica. hꝰ eſt deitas. q̄non habet principium neqꝫ finem. Scd̓m illud