De aſſumptione btē Marie virginis
nō videri. cuꝫ tn̄ te in carne video ac ſiip̄m videā ꝯſolor. Uſqꝫ ad hunc diē deuꝫ te genuiſſe gētibꝰ p̄dicabā. amodo tead ip̄m trāſlatā eſſe docebo Poſt hͦ eaq̄ āgelꝰ attulit ei ꝟgo on̄dit ⁊ d̓ lucernisvſqꝫ ad obitū nō extīguēdis admonuitAderāt. cxx. ꝟ̓gines in eiꝰ obſequiū occupate Deinde veſtimenta funebria induens ⁊ oībꝰ valedicens. corpꝰ ad exitūī lecto ꝯponit. petro ad caput poſito. i0hāne ad pedes locato. cetēis apl̓is lectūā̄biētibꝰ ⁊ dei genitricē laudātibꝰ. Petrꝰ igit̉ inchoās dixit. Gaude celeſtiumthalamoꝝ ſponſa ⁊ trifidū ardui lumīscandelabꝝ ꝑ quā eſt et̓na claritas manifeſtata ¶ Hoc āt .ſ. apl̓os ad dormitōeꝫſacratiſſime ꝟginis ꝯueniſſe teſtat̉ btūsGermanꝰ ꝯſtātinopolitanꝰ archiep̄s dicens Licet ineuitabileꝫ mortē o dei genitrix hūane nature ſuſceperꝭ. nō tn̄ dormitabit neqꝫ dormiet qui nos cuſtoditoculus tuꝰ. Nō eī ſine teſtimonio trāſmigratio tua. nec mēdax dormitio Celūenarrat gl̓iam eoꝝ qͥ ſuꝑ te cecinerunt.terra de illis exhibꝫ ꝟitatē nubes vociferāt honorē qͥ ex eis tibi adminiſtratꝰeſt. āgeli factū ī te obſequiū p̄dicāt. qͦ videlicꝫ apl̓i ad te in hierl̓m ꝯuenerūt.Magnꝰ qͦꝫ Dionyſiꝰ ariopagita hͦ idemteſtat̉ dicens Nos vt noſti ⁊ ip̄e ⁊ multi ex frībꝰ nr̄is ad viſionē corꝑis qd̓ deūſuſcepit ꝯuēimꝰ Preſto āt erat Iacobfrater dn̄i ⁊ petrꝰ eximia et maxīa theologoꝝ ſūmitas Deinde placuit ꝙ pꝰ viſionem vniuerſi ſūmi ſacerdotes hymniſarent ꝓut vnuſqͥſqꝫ eēt ſufficiēs īmēſeꝟtutꝭ. bōitateꝫ viuifice īfirmitatis M¶ Subſecurꝰ āt ſcūs coſmas ſuā narrationē ait Poſt hoc āt tonitruū magnūtotā domū ꝯcuſſit ⁊ ſpūs fragrās domūtāta ſuauitate repleuit. vt cūctos qͥ aderant exceptis apl̓is ⁊ tribꝰ ꝟginibꝰ lucernas geſtantibꝰ. īgēs ſopor opprimet.Dn̄s enī cū multitudine āgeloꝝ deſcēdens aīam mr̄is ſue aſſūpſit Tāta āt eiꝰ
aīa claritate reſplēduit. vt nullꝰ apl̓orūin eā reſpicē poſſet Dixitqꝫ dn̄s petro.Corpꝰ mr̄is mee cū oī reuerentia ſepelite et t̓bus diebꝰ illd̓ cū diligētia cuſtodite Ego qͥppe tūc vē̄iā ⁊ illd̓ ad īcorruptionē trāſferā. ⁊ ſil̓i mecū claritate induāvt id qd̓ acceptū ē. ⁊ id qd̓ accepit ꝑit̓ꝯueniāt ⁊ ꝯcordēt. ¶ Refert qͦꝫ ⁊ idemſcūs Coſmas t̓ribile ⁊ mirabile myſterium quod nō īdiget naturali diſcuſſiōenec curioſa īueſtigatiōe cū oīa q̄ de deigē it̓ce dicūt̉ ſint ſuꝑnaturalia ⁊ admirāda ⁊ tremēda potiꝰ qͣꝫ īueſtigāda Egreſſa vt ait d̓ corꝑe eiꝰ aīa hͨ ꝟba ꝓtulit corpꝰGr̄as tibi ago dn̄e q̄ tua ſt̓ digͣ gl̓ia Memēto mei qm̄ tuū ſū figmētū ⁊ tuū ẜuauid̓poſitū Ex ꝑgefacti igit̉ vt ait cete̓i vidētes ꝟgīs corpꝰ exanime ꝯtriſtari pl̓imūac gemē ceperūt Tollētes igit̉ apl̓i corpꝰ ad monumen tu ferebāt. īcipiente petro pſalmū In exitu iſrl̓ de egypto Chori qͦꝫ āgeloꝝ ꝟginē laudāt. ita ꝙ hierl̓mad tātā gl̓iam ē ꝯcuſſa Tūc ſūmi ſac̄ dotes cū gladijs et fuſtibꝰ ml̓titudinē mittunt Unꝰ āt īpetū faciēs ad grabatumacceſſit. cupiēs ad t̓rā trahē corpꝰ genitricis dei marie Qui qͥa indigne tāge̓ nitit̉ eiꝰ tactu manibus merito pͥuat̉ Utraqꝫ nāqꝫ manꝰ a cubitꝭ. euulſa abſciuit̉ Illiſqꝫ ad grabatuꝫ pendentibꝰ dolore horribili cruciat̉ Implorat āt veniā ⁊ ꝓmittit emendam Cui petrus Nullatenꝰ veniā ꝯſequi poteris. niſi corpꝰ ꝑpctue ꝟginis oſculeris. ⁊ chr̄m ex ea ꝓpagatuꝫdei filiuꝫ eſſe ꝯfitearis Qd̓ cū feciſſꝫ manus vnde auulſe fuerant cubitis ſūt adiūcte Accipiēsqꝫ Petrꝰ vnū dactylū expalma dedit illi dicēs Uade īgredē ciuitatē ⁊ pone ſuꝑ infirmos. ⁊ oēs qͥ crediderint recipiēt ſanitatez Peruenientes igit̉ apl̓i ad p̄diū Gethſemani. īuenerunt ibi ſepulcrn ſil̓e chr̄i ſepulcro mirifico. vbi corpꝰ cn̄ mul tā reuerentia poſuerūt. illud ſublimiſſimū dei vas tāgēnon audentes. ſꝫ hinc inde apprehenſa
y iij