De ſcō Rathia apoſtolo
petri epulaꝝ vocat̉. ¶ Quarto inſtitutaeſt ꝓpter reuerentiam corone clericalis.Notādū enī ꝙ iuxta aliqͦꝝ traditioneꝫcorona clericoꝝ h̓ pͥmo ſupſit initiū Nādū petrꝰ anthiochie p̄dicaēt ī ꝯtumeliaꝫnoīs chr̄iani ſūmitatē eiꝰ capitis abraſerūt. Quod qͥdē poſtmodū toti clero tͣditur in honoreꝫ. qd̓ ꝓ chr̄o apl̓oꝝ pͥncipiin ꝯtumeliā fuerat irrogatū. ¶ Circa ātip̄am coronā clericoꝝ tria attēdūt̉ .ſ. capitis abraſio. capilloꝝ detrūcatio. ⁊ forme circulatio. Abraſio āt in ſuꝑiore ꝑtecapitis fit t̓plici rōne. qͣrū duas aſſignatdionyſiꝰ in ecc̄aſtica hierarchia dicēs Deconſio capilloꝝ ſignat mundā ⁊ nō formabilē viram Ad capilloꝝ enī detonſioneꝫ ſiue capitis abraſionē tria ſequūturſcꝫ mūdicie ꝯſeruatio. deformatio. ⁊ denudatio. Mundicie cōſeruatio. qꝛ ex capillis ſorde in capite aggregant̉ De formatio. qꝛ cap illi ad ornatum ſūt Significat ergo tonſura mūdā ⁊ non formabileꝫ vitā. hͦ ē ꝙ clerici debēt hr̄e mūdiciāmētꝭ interiꝰ. ⁊ nō formabilē .i. nō exqͥſitūhabitū exteriꝰ Denudatio āt ſignificatꝙ int̓ ſe ⁊ deū nihil debꝫ eē mediū. ſed īmediate dn̄t deo vniri. ⁊ reuelata faciedn̄i gl̓am ſpeculari Capilloꝝ detrūcatioſit vt ex hoc det̉ intelligi ꝙ clerici oēscogitationes ſuꝑfluas a mēte ſua debētabſcīdere. ⁊ ad ꝟbū dei ſꝑ auditum ꝑatū⁊ expeditū hr̄e. ⁊ oīa tꝑalia p̄terqͣꝫ ad neceſſitatē a ſe penitꝰ remouē Fit āt circularis figura multiplici rōne Primo qͦniam hec figura nō hꝫ fineꝫ neqꝫ pͥncipiuꝫPer qd̓ dat̉ intelligi ꝙ clerici ſūt miniſtri dei qͥ nec hꝫ pͥncipiū neqꝫ finē Secūdo. qͦniā hec figura nullū āgulū hꝫ ſignificat ꝙ clerici nō debēt hr̄e ſordes ī vita. qͦniā vbi āgulꝰ ibi ſordes. vt dic̄ Bernar. Et debēt hr̄e veritatē ī doctrina. qͦniā ꝟitas āgulos n̄ amat ſic̄ dic̄ Hiero.Tertio qͦniā hec figura ē omniū figurarū pulcerrima Un̄ ī hac deꝰ celeſtes creaturas fec̄ Per qd̓ ſignificat̉ ꝙ cleici de
bēt hr̄e pulcritudinē int̓ius in mente ⁊exteriꝰ ī ꝯuerſatiōe Quarto qͦniā hec figura ē oīm figuraꝝ ſimpliciſſima. Nullaenī figura vt dic̄ Augꝰ. ex vna linea ꝯſiſtit. ſola circularis figura eſt q̄ vna tātūlinea claudit̉ Per qd̓ ſignificat̉ ꝙ clerici hr̄e debēt ſimplicitatē colūbaꝝ. iuxtaillud Et ſimplices ſic̄ colūbexlv.A.De ſco mathia apoſtoloathias hebraice ltīe dr̄ donatꝰ dn̄ovl̓ donatō dn̄i. vl̓ hūil̓ ſiue ꝑuꝰ Nādonatꝰ a dn̄o fuit qn̄ ip̄m de mūdo elegit. ⁊ int̓. lxxij. diſcipl̓os deſignauit. Donatō dn̄i fuit qn̄ ſorte electꝰ int̓ apl̓os nominari ꝓmeruit Paruꝰ fuit. qꝛ veraꝫ ſꝑhūilitatē ſeruauit. Eſt āt t̓plex hūilitasſic̄ dicit Ambroſiꝰ Prīa eſt afflictiōis. qͣqͥs dr̄ hūiliatꝰ Scd̓a ꝯſideratiōis. q̄ ꝓcedit ex ꝯſideratione ſui Tertia deuotōisq̄ ꝓcedit ex cognitione creatoris. Prima habuit btūs mathias martyriū patiendo Scd̓am ſeipſuꝫ deſpiciendo. Tertiaꝫ maieſtateꝫ dei admirādo. Uel dr̄ amanu qd̓ eſt bonū ⁊ theſis poſitio. indemathias. bonū poſitū ꝓ malo. ſcꝫ ꝓ iudaEius vitā q̄ ꝑ ecc̄ias legit̉ beda ſcpͥſiſſecredit̉.BAthias apl̓s in locum iude ſubſtitutꝰ eſt Sed pͥmo ortum et originē ip̄iꝰ iude ꝓditoris breuitervideamꝰ Legit̉ in quadā hiſtoria lꝫ apocrypha ꝙ fuit qͥdā vir ī hierl̓m noīe ruben qͥ alio noīe dictus eſt ſimon de tribudan. vel ẜm Hieromymū de t̓bū iſacharqͥ habuit vxorē q̄ cyborea nuncupata eſt.Quadā igit̉ nocte cū ſibi mutuo debitūexoluiſſent. cyborea obdormiens ſomnūvidit qd̓ p̄territa cū gemitibꝰ ⁊ ſuſpirijsviro ſuo retulit dicēs Uidebat̉ mihi ꝙfiliū flagicioſū parerē. qͥ totiꝰ gētꝭ nr̄e cāꝑditionis exiſtēt. Cui ruben Nefariaminqͥt rem nec relatu dignā ꝓfaris et ſpi-