Legendaxiij.
Sciebat eī aliqͦs futuros qͥ dicēnt ipſuꝫnō corpꝰ veꝝ ſꝫ phātaſticū aſſūpſiſſe. Etiō vt eoꝝ errore ꝯfutaret voliūt circūcidi. et ſāguinē ibi emittē Corpꝰ eī phantaſticū ſanguinē nō emittit ¶ Scd̓o rōnenr̄i. vt nos ſpūalit̓ debe̓ circūcidi monſtraēt Duplex enī ē circūciſio ẜꝫ Bern̄. q̄dꝫ fieri a nob̓ .ſ. exterior in carne. et īterior in mēte Circuciſio exterior ꝯſiſtit ītribꝰ .ſ. in habitu ne ſit notabilis. in action ne ſit rephenſibil̓. et in ſermōe ne ſitꝯtēptibil̓. Interior at ſimilit̓ ꝯſiſtit ī tribus .ſ. in cogitatione vt ſit ſcā. in affectione vt ſit pura. īitctione vt ſit recta HecBern̄. Iteꝝ rōne nr̄i. vt nos ſaluaret.Quē admodū eī fit cauteriū in vno mebro vt totū corpꝰ ſanet̉. ſic chr̄s voluitportae̓ cauteriū circūciſionis. vt ſic totūcorpꝰ myſticū ſaluaēt̉ Col̓. ij. Circūciſi eīeſtis circūciſione nō manufacta ī expoliatione corꝑis carnis. ſꝫ circūciſione chr̄igloſa. a vicijs tāqͣꝫ petra acutiſſima Petra eī erat chr̄s. i. Choꝝ. x. Et Exo. iiij.Tulit ilico ſephora acutiſſima petrā etcircūcidit carnē ppucij filij fui Circūciſiōe ⁊cͣ Dupl̓r. expoit̉ ẜꝫ gl. Prio mō ſic.Circūciſi inqͣꝫ eſtis circūciſione nō manufacta .i. hūano oꝑe. ſꝫ diuino .i. circūciſione ſpūali. que qͥdē circūciſio fit ī expoliatione corꝑis carnis hoc ē depoſitōnecarnalis hoīs .i. vicioꝝ et deſideriorumcarnaliū. ẜm qd̓ caro accipit̉. i. Coꝝ. viijCaro et ſanguis regnū celoꝝ nō poſ. ⁊cͣEſtis inqͣꝫ circūciſi circūciſione nō manufacta ſꝫ circūciſione ſpūali. Secundomodo ſic. Circūciſi inqͣꝫ eſtis in chr̄o ethoc circūciſiōe nō manufacta .i. circūciſion legali. q̄ qͥdē manufacta ſiue legalisſit in expoliatiōe corꝑis carnis .i. corꝑisqd̓ ē caro .ſ. cutꝭ. carnis q̄ ī circūciſiōe legali aufert̉ Nō eſt. īqͣꝫ circūciſi ita circūciſiōe ſꝫ circūciſiōe chr̄i .i. ſpūali in qͣ oīavicia aputata ſūt Un̄ Roꝝ. ij. Nō eniꝫqͥ in manifeſto iudeꝰ eſt. neqꝫ q̄ in manifeſto in carne ē circūciſio. ſed qͥ in abſcō
dito iudeꝰ ē et circūciſio cordis ī ſpū nōlr̄a cuiꝰ laus nō ex hominibꝰ ſed ex deo ēCircūciſi eſtis circūciſiōe nō manufactain expoliatione corꝑis carnis ſed circūciſione chr̄i ¶ Tertio rōe iudeoꝝ vt inexcuſabiles eſſent Si enī circūciſꝰ nō fuiſſet potuiſſent ſe iudei excuſare et dicē̓.Iō te nō recipimꝰ qꝛ diſſimilis es patribus ¶ Quarto rōne demonū. ne ſcꝫ īcarnatōis myſteriuꝫ cognoſcerent Cuꝫ enīcircūciſio fie̓t ꝯͣ originale peccatū. credidit diabolꝰ et hūc qͥ circūcidebat̉: ſimilit̓peccatoreꝫ eſſe qͥ circūciſionis remedio īdigeret Propt̓ eādeꝫ cām voluit vt mr̄ſua ꝟgo ꝑpetua eſſet deſponſata ¶ Quīto rōne ꝑfecte iuſticie adimplende. Sic̄enī baptizari voluit vt ꝑfectā iuſticiam.id eſt ꝑfectā hūilitatē. que ē ſubde ſe minori īpleret. ſic etiā voluit circuncidi vteandē hūilitatē nob̓ oſtēdet. dū autor ⁊dn̄s legꝭ. voluit ſe ſubdere legi ¶ Sextorōe legꝭ. moyſayce approbāde ꝙ erat bona et ſancta et cōplēda. quia nō veneratlegem ſoluē ſed adimplē. Ro. xv. Dicoenī Ieſuꝫ chr̄m miniſtrū fuiſſe circūciſionis ꝓpt̓ veritateꝫ dei ⁊cͣ. ¶ Quare autēcircūciſio octaua die fiebat ml̓tiplex pōtro aſſignari. Pria ſumit̉ penes ītellectūhiſtoricuꝫ ſiue litteralē Nā ſicut dic̄ rabimoyſes maximꝰ philoſophꝰ et theologꝰ.lꝫ iudeꝰ. puer in ſeptē diebꝰ tāte adhucteneritudinis ē quāte eſt adhuc ī vteromr̄is exiſtēs In octauo aut die fortificatur et ſolidat̉. et iō vt dicit noluit dn̄squulos ante octauū diē circūcidi ne obnimiā teneritudineꝫ nimiū lederent̉ Ultra octauū vero diē ip̄am circūciſionemnoluit ꝓlōgari ꝓpt̓ tres cauſas qͣs ph̓usideꝫ aſſignat Prima vt ꝑiculū euitet̉ neſcꝫ ſi nimiū differret̉ ſine circūciſiōe eosmori ꝯtigeret Scd̓a vt dolori ꝑuuloruꝫꝓuideat̉. cum enī in circūciſione maxīꝰdolor ſit. voluit eos dn̄s circuncidi duꝫparuā adhuc imaginationeꝫ haberēt vtminorē ibi dolore ſentirent. Tertio vt