dixit ei Spūſſcūs ſuꝑueniet in te qͥip̄m tuū ꝯceptum efficiet Un̄ ⁊ dicit̉ cōceptꝰ de ſpūſancto et hoc ꝓpter quātuor rōes Prīo ꝓpter oſtentiōem eximie caritatꝭ. vt ſcilicꝫon̄datur ꝙ ineffabili d̓i caritate ꝟbū dei caro factū eſt Ioh̓is tercioSic deus dilexit mūdū ⁊cͣ. Hec eſtrō magiſtri ſnīarum Secundo ꝓpter oſtenſiōem gratie abſqꝫ meritis vt ꝑ hoc qd̓ dicit̉ de ſpūſanctoꝯceptus oſtēdat̉ ꝙ ſit ex ſola gr̄aquā nulla hoīm merita p̄ceſſeruntEt hec ratio eſt auguſtini Tercioāt ꝓpter virtutē oꝑationis qꝛ ſcilicet oꝑatiōe ⁊ virtute ſpūſſancti cōceptus eſt. Et hec ratio eſt a. nbroſij Quarto ꝓpter motiuū ꝯceptiōiſEt hec eſt rō Hugonis de ſc̄o Uictore Motiuū enim vt idē dicit adꝯceptiōem naturaleꝫ eſt amor viriin mulierē et mulieris in virū Sic īꝟgine inqͥt. quia in eiꝰ corde amorſpūſſancti ſingulariter ardebat. iōin carne eiꝰ amor ſpūſſancti mirabilia faciebat Et hec eſt rō Hugōisde ſancto victore. Et virtus altiſſimi obumbrabit tibi hoc ẜm gloſāſic exponit̉ Imbra a lumine ⁊ corpore obiecto ſolet formari. et ꝟgoſicut ⁊ purꝰ homo plenitudineꝫ diuinitatis cape̓ neqͥbat. ſed virtusaltiſſimi obūbrauit. dū incorꝑalislux diuinitatꝭ. corpus in ea ſuſcepithūanitatis vt ſic poſſꝫ deū parereHāc expoſitiōem videt̉ tange̓ bernardꝰ qui ſic ait Quia deus ſpiritꝰē nos vero vmbra corꝑis ſui temperauit ſe nobis vt ꝑ obiectū viuifice caruis videamꝰ verbum in carne ſolem in nube. lumen in teſta. cereum in lacerna Scd̓m bernarduꝫſic exponitur. quaſi dicat illum modum quo de ſpirituſancto concipies dei virtute. chriſtus in ſuo ſecretiſſimo ꝯſilio obumbrando occultabat. vt ſibi tantum notum habeatur ⁊ tibi. ac ſi dicat. Quid a meqd̓ in te mox experieris; Scies. ſcies ⁊ feliciter ſcies Sed illo doctoēqͦ ⁊ autore Ego nūciare ſū miſſusꝟginalē ꝯceptū nō creare vel obūbrabit .i. te a vicioꝝ eſtu refrigerabit Et ecce elizabeth cognata tua⁊ ip̄a ꝯcepit filiū ī ſenectute ſua Etdicit vt on̄dat hoc eſſe magnū nouū ⁊ vicinū Quatuor auteꝫ de cauſis conceptus elizabet Marie nūciatur ẜm ber. Prima eſt cumulꝰ leticie Scd̓a. ꝑfectio ſcīe Tercia perfectio doctrine Quarta obſequiummīe dicit enī ſic Ideo ſteril̓ꝯgnateꝯceptus marie nūciat̉. vt dū miraculū miraculo addit̉. gaudiū gaudio cumularet̉. Vel ideo qꝛ ꝓfc̄od̓cebat vt verbū mox dimulgādūvbiqꝫ ſciret priꝰ virgo per angelūqͣꝫ audiret ab homīe. ne mater deia conſilijs filij videret̉ amota ſi eorum que in terris tam ꝓpe gerunt̉remanſiſſet ignara Uel ideo potiꝰvt duꝫ nunc ſaluatoris. nunc p̄curſoris edocetur aduentus. reruꝫ tēpus ⁊ ordineꝫ tenens ipſa poſtmodum melius ſcriptoribus ac predicatoribus reſeret veritatem. Telideo vt audiens ꝯgnatam vetulā⁊ grauidam cogitet iuuencula deobſequio vt ſic ꝑuulo ꝓphete det̉locꝰ obſequēdi dn̄o. et mirabilius