tur his verſibus Cauteriū ſignuꝫmeritū. medicia. figurā. Exemplufuit olim circunciſio durā. De carne autē circunciſionis dn̄i dicit̉ ꝙangelꝰ eā Rarolo magno obtulitipſe eaꝫ aquiſgrani in eccleſia ſancte Marie honorifice collocauit.Karolꝰ ꝟo illā poſtea fert̉ trāſtuliſſe Caroſium. nunc aūt dicit̉ eſſerhome ī eccleſia q̄ dicit̉ ſanctaſanctorū vnde et ibidē ſcriptum legit̉Circunciſa caro chriſti. ſandaliaclara. Ac vmbilici vrget hic preciſio cara Inde et ea die fit ſtatioin ſanctaſanctorū Sed ſi hͦ verū ēvalde vtiqꝫ mirabile eſt Tū enimcaro ipſa ſit d̓ veritate humae naͣture credimꝰ ꝙ reſurgente chriſtoredijt ad locū ſuū glorificata. Aliqui dixerunt ꝙ hoc verū ſit iuxtaopinionē illoꝝ qͥ dicunt id ſolū eēde veritate humane nature quodab Adam traductū eſt ⁊ id ſolumreſurgere Dotandū ꝙ olim a paganis ⁊ gentilibꝰ in his kalendismulte ſuꝑſticiones obſeruabant̉.quas ſancti etiā chriſtianis vix exſtirpare potuerunt quas Auguſtinus in quodam ſermōe cōmemorat Tredētes enī vt dicit̉ Ianumducem quendā deū eſſe eū in hiskalēdis plurimū venerabant̉ ⁊ eiduas facies figurabant. vnā pꝰ ſe⁊ aliā an̄ ſe qꝛ erat terminus annip̄teriti et principiū ſe quētis. Rurſū ī his kalēdis formas monſtruoſas aſſumebāt. alij veſtientes ſepellibꝰ pecudū. alij aſſumentes capita beſtiarū ex qͦ indicant ſe nontam habitū beluinū habere qͣꝫ ſenſum. alij tunicis mulieribus veſtiebant̉ nō erubeſcentes incedē tunicis muliebribꝰ militares lacertosalij ita auguria obſeruabāt vt focum d̓ domo ſua vel aliud quodcunqꝫ bn̄ficiū cuilibet petēti nō tribuāt. diabolicas etiā ſtrenas abhis accipiūt. ⁊ alijs tradūt. alij innocte menſas laute preparant etſic tota nocte manere ſinunt. Credentes ꝙ per totum annum conuiuia in tali abundantia perſeuerent Et ſb̓dit qͥ de paganorū conſuetudine aliqͥd ſeruae̓ voluerit timēdū ē ei ne nomē chriſtianū ei ꝓdeſſe poſſit Qui etiā ſtultis hōibꝰludētibꝰ aliquā humanitatē impēderit pcc̄i eorum participeꝫ ſe eſſenō dubitet Uobis auteꝫ fratresnon ſufficiat. ꝙ hoc malū non facitis. ſed vbicunqꝫ fieri videritis arguite. corripite et caſtigate. HecAuguſtinus in ſermone de ianua.rio qui legit̉ in circunciſione dn̄i.De Epiphania dn̄iPhiphania domini quadruplici decorat̉ miracl̓o.et ideo quādruplici vocabulo nuncupatur Hodie eniꝫ magi chriſtum adorant Iohanneschriſtum baptiſat Aquam chriſtꝰin vinū mutat Et quinqꝫ milia hominum de quinqꝫ panibus ſaciatCum enim tredecim Ieſus dierūeēt magi ad eum ſtella duce venerūt. Et inde dicitur epiphania abep̄i quod eſt ſupra. et phanos apparitio quia tunc deſurſum ſtellaapparuit ſiue ipſe chriſtus per ſtellam que deſupec viſa ē magis/ verus deus demonſtratus eſt Eodem die reuolutis vigintinouem