terant reſiſtere ſapientie Poſtremo ponit adiutoriū ⁊ ſpiritui quiloquebat̉ Uidentes igitur ꝙ perhunc moduꝫ pugnandi eum nonpoſſent ſuperare. ad ſcd̓m modūcallide ſe conuertunt vt .ſ. eum falſis teſtibus ſuperarent qui euꝫ dequādruplici infamia accuſarentSummiſerunt enī duos falſos teſtes qͥ eū de quattuor accuſabāt.ſcꝫ de blaſphemia in deū. in moyſen. in legem. et ī tubernaculū ſiuetemplū Ecce ſcd̓m preliū. Et intuentes eū omnes qui ſedebāt in cōſilio viderunt facieꝫ eius tanqͣꝫ faciem angeli Ecce auxiliū Deindeponit̉ huiꝰ ſcd̓e pugne victoria cūfalſi teſtes de his oībus ꝯfutant̉Dixit eniꝫ pͥnceps ſacerdotū Sihec oīa ita ſe habent. Tunc beatꝰStephanꝰ de illis que ſibi falſi teſtes impoſuerāt. ſe ꝑ ordinē excuſauit. Et primo ſe excuſat de blaſphemia in deū dicens. deū qui locutus ē pr̄ibꝰ ⁊ ꝓphetis deū glorie fuiſſe Ibi deū tripl̓r ꝯmendātẜm ꝙ hͦ verbum p̄t tripl̓r exponiEſt eniꝫ deus glorie id eſt collatiuus glorie. i. ℟. ij. Qui cū honorificauerit me glorificabo eū Uel deus glorie id eſt ꝯtentiuus glorie.Prouer. vij. Necū ſt̓ diuicie ⁊ gloria Uel deꝰ gl̓e id eſt deꝰ cui a creatura debet̉ gl̓a. i. Thy. i. Regi ſeculoꝝ immor. Cōmendat gͦ deūtripl̓r .ſ. ꝙ ſit glorioſuſ glorificat̉⁊ glorificādꝰ Deinde excuſat ſed̓ ſcd̓a blaſphemia ī Aoyſen ip̄mMoyſen multipl̓r ꝯmendādo Cōmēdat eī eū p̄cipue a tribꝰ .ſ. a deiferuore qꝛ ꝑcutientē egiptiū int̓fecit A miraculorū oꝑatione qua ꝫin egipto ⁊ ī deſerto fecit Et a deifamiliaritate qꝛ pluries cū deo familiarit̓ locutꝰ fuit Poſtmodū excufat ſe de tertia blaſphemia in legem. ipſā tripl̓r ꝯmendando .ſ. exrōne dātis qͥ fuit deꝰ. Ex rōne miniſtrantis qͥ fuit Noyſes talis ettantꝰ. Ex rōne finis qꝛ dat vitamPoſtremo cepit ſe purgare de qͣrta blaſphemia q̄ erat in tab̓naculū ⁊ in templuꝫ. ip̄m tab̓naculū qͣdruplicit̓ ꝯmendando .ſ. ꝙ fuerita deo p̄ceptū fieri. in viſione on̄ſūA moyſe conſummatum. Et arceteſtimonij contentiuum. Templūautem dixit tabernaculo ſucceſſiſſe Sic ergo beatꝰ Stephanus decrimine ſibi obiecto ratōnabiliterſe purgauit. Uidentes igit̉ iudeiꝙ nec etiam iſto ſecūdo modo eūſuperare valerent tertium modūaſſumunt ⁊ tertiaꝫ pugnā ineuntvt ſcꝫ ſaltē tormentis ⁊ ſupplicijsſuperetur. Quod vt vidit beatusStephanus volens preceptū dominicum de fraternitatis correction ſeruare tribus modis eos conatus eſt corrigere et a tanta malicia coercere. ſcꝫ pudore timore ⁊amore Primo pudore eis duriciam cordis ⁊ ſanctorum necem improperando. dura inquit ceruiceet incircunciſi cordibus et auribꝰvos autē ſpirituiſancto reſtitiſtisſicut patres veſtri et vos. Quemprophetarum non ſunt perſecutipatres vr̄i. et occiderunt eos quiprenūciabant de aduētu iuſti Itſic̄ dicit glo. tres gradꝰ malicie eorū ponit Primus ē ꝙ ſpūi eorumc 2