ta vilitas et tanta ſublimitas. Hihil deo ſublimius. et nihil limo vilius. Secunda nihilo minus valde mirabilis fuit. a ſeculo enim nōeſt auditum ꝙ virgo eſſet que peperit. Et ꝙ mater eſſet que virgoꝑmanſit Tertia eſt prima et ſecunda inferior. ſed non minus fortis.irum eſt enim quomodo cor humanum fideꝫ his duobus accommodauit Quomō credi potuit ꝙdeus homo eſſet et ꝙ virgo manſerit que peperiſſet; Hec Dernh̓Tertio fuit mirabilit̓ facta ex parte modi generandi Eius eniꝫ partus fuit ſupra naturā. ex eo ꝙ virgo concepit. Supra rationem. exeo ꝙ deum genuit. Supra humanam conditionem ex eo ꝙ ſine dolore peperit. Supra conſuetudinēex eo ꝙ de ſpirituſancto concepitNon enim genuit virgo ex humano ſemine ſꝫ miſtico ſpiramīe. Nāſpirituſſanctus ex caſtiſſimis ⁊ puriſſimis ſanguinibus virginis accepit et inde corpꝰ illud formauitEt ſic quartum modum mirabilēfaciendi hominem deus oſtendit.Nam ſicut dicit Anſelmus quātuor modis deus poteſt hominē facere. ſcilicet ſine homine ⁊ feminaſicut fecit Adam. Sine femina ſic̄fecit Euam De homine ⁊ feminaſicut communis probat vſus. Defemina ſine homine ſicut hodie mirabilit̓ factū eſt. Scd̓o eius natiuitas fuit hodie oſtenſa. Oſtenſaeſt enim per omnes gradus naturarum Eſt enim quedam creatura que tm̄ habet eē ſicut corporeaQuedam que habet eſſe ⁊ viuereſicut vegetabilia. Quedā que habet eſſe viuere ⁊ ſentire ſicut brutaanimalia. Quedam que habet ceviuere et ſentire et diſcernere ſicuthomo. Quedam que habꝫ eſſe viuere ſentire diſcerne et intelligereſicut angelꝰ Per omnes iſtas creaturas hodie chriſti natiuitas eſtoſtenſa. Primaᵇ autem creaturaſcilicet corporea triplex eſt ſcilicetopaca tranſparens ſiue peruia etlucidā. Primo ergo oſtenſa eſt ꝑpure corpoream opacam ſicut ſcilicet per deſtructioneꝫ templi rhomanorum vt ſupra dictum eſt. Etper ſtatuā Romuli dei rhomanorum. que tunc cecidit et comminuta eſt Et per ruinam etiam aliarūſtatuarum que tunc. in alijs locisplurimis ceciderunt Legitur enimꝙ Ieremias propheta in egiptūdeſcendens poſt mortem Godolie regibus egipti ſignuꝫ dedit ꝙeorum idola corruerent cū virgofilium parturiret Quapropter ſacerdotes idolorum imagineꝫ virginis puerum in gremio baiulantis ī ſecreto loco templi ſtatuerūtet eam ibidem adorabant Sed aptholomeo rege interrogati poſtea Quid hoc ſibi vellet; dixeruntpaterne traditōnis hoc eſſe miſteriuꝫ qd̓ a ſancto ꝓpheta eoꝝ maiores acceperant Scd̓o per purecorporeā tranſparētē ⁊ peruiamb 9