cis qͥa oꝑa hominū tm̄ aſcenderepotuerunt Scd̓o ꝓpter hoīm purgationē. qꝛ illis qui tunc viui reperient̉ erit loco purgatorij. Tertioꝓpter maiorem damnatoꝝ crutiationem Quarto propter maioremſanctoꝝ illuminationē Naꝫ ẜm baſilium deꝰ facta mundi purgatiōediuidet calorem a ſplendore. et totū caloreꝫ mittet ad regionē damnatorū vt amplius crucient̉ et totum ſplendorem ad regionē bonorum vt amplius iocundent̉ Cōcomitantia aūt iudicium erunt pluraPrimū eſt iudicis diſceptatio Iudex enī in vallem ioſaphat deſcendet. et bonos a dextris et malosa ſiniſtris ſtatuet. et credenduꝫ eſtin loco eminenti euꝫ futurū Indeceteri poterunt eū videre Hec ītelligendum eſt ꝙ omnes inter illamvalliculā ꝯcludent̉ qͥa hoc eſt puerile vt dicit Iherꝭ. ſed ꝙ erūt ibi inlocis circūadiacentibus In paruaautē terra innumerabilia milia hominū eſſe poſſunt qn̄ ꝯſtringunturetſi neceſſe fuerit electi erūt in aerecorporū agilitate Damnati etiameſſe poterūt diuina eos ſuſpendente virtute. ⁊ tunc iudex cum malisdiſceptabit et eos ꝓ oꝑibus miſericordie que non habuerūt obiurgabit et tunc omues ſuper ſe plangent ẜm ꝙ Triẜ. oſtendit dicens.Plangent ſe iudei videntes viuentem et viuificantē quē. q. homineꝫmortuū eſtimabant ꝯuincientes ſecorpore vulnerato ſcelus ſuum denegare non poterūt Plangent gētiles qui vanis diſputationibꝰ philoſophorū decepti irrationabilemſtultitiam putauerūt eſſe deū colere crucifixum Plangent ſe peccatores xp̄iani qͥ magis dilexerunt mūdum qͣꝫ chriſtum. Plangent ſe horetici qui purum hominem crucifixum dixerunt. cum videant ipſumeſſe iudicem in quem ꝯpunxeruntiudei. Plangent ſe omnes tribusterre. quia nec reſiſtendi virtus eſtcontra eum nec fugiendi facultasante faciem eius. nec penitentie locus nec ſatiſfaciēdi tempus Ex anguſtia enī omnium rerum ſuarumnihil eis remanet preter luctum.Secundum eſt differentia ordinisNam ſicut dicit Gregorius In iudicio erunt quatuor ordines. duoex parte reproborū. et duo ex parte electorum Alij enī iudicantur etpereunt quibus dicetur Ęſuriui ⁊non dediſti mihi māducare ⁊cͣ. Alinon iudicantur ⁊ pereunt. ſicut hijde quibus dicitur Qui non crediderit iam iudicatus eſt quia nec iudicis verba percipiunt. quia eiusfidem nec verbotenus ſeruare voluerunt Alij iudicantur ⁊ regnantſicut hij quibus dicetur Eſuriui etdediſtis michi manducare ⁊cͣ. Alijnon iudicantur et regnant. ſicut viri perfecti qui alios iudicabūt. nōꝙ ſententiam ferant quia hoc ſolius iudicis erit. ſed dicūtur iudicare id eſt iudicāti aſſiſtere Et illa aſſiſtentia erit primo ad honorē ſanctorum agnus enim honor eritcum iudice ſeſſionem habere iuxtaquod repromiſit dicēs Sedebitisſuper ſedes ⁊cͣ Secūdo ad ſentētieꝯfirmationem Sententiā enī iudicis approbabūt ſicut aliquādo illi