Tractatus. L.

iſtum mutabiliores effecti. quales notat̉apl̓s Corinthijs loquēs. Iō īter vos ml̓ti infirmi ⁊ ībecilles ⁊ dormiūt ml̓ti. hocde ſomno mortꝭ vel corꝑis p̄t ītelligi ſeumutabilitatꝭ ad vicia ¶ Cōtēplabarꝭ ⁊ exꝑiebarꝭ corroboratōis huiꝰ ꝟtutes O maria ꝯualeſcebas ⁊ ī aduerſitatibꝰ ſcl̓i. quānec ip̄a mors filij ꝓſtrauit in terrā. Stabat inqͥt cuſtos tuꝰ virgineꝰ Ioh̓s. ſtabatiuxta crucē ih̓u mr̄ eiꝰ. Hꝫ ꝟtꝰ/ ſua ātipariſtaſim. coadunat̉ ī ſe ex circūſtāte n̄ penetrāte ꝯͣrio. ac ꝑin̄ fortificat̉ Sedꝫ Iobꝑcuſſus vlcere peſſimo. ſedet ī ſterqͥlinio.vbi velut in throno regio ꝯcionatur. necīnocētiā deẜit. nͨ ꝟitatē. nͨ animi robur ⁊virtutē amittit Quāuis aūt delectatio teneat oꝑātē in oꝑatiōe. nihilominꝰ tenꝫ ⁊ꝯtriſtatio q̄ ẜm deū ē. Cur ita? Nimiꝝ qꝛdelectat Que rō? qꝛ ſcit placere d̓o Un̄ hͦ?certe qꝛ l̓ ꝓbat exercēs ad v̓tutē vl̓ purgat⁊ lib̓at a reatu. l̓ erudit ad ſapientiā. (get¶ Quintum bonū. Au¶ Cōſequūt̉ iſta ſe mutuo in aīa nōdū ꝑfecte charitatꝭ. vid̓lꝫ. reſtauratio. ſatiato.d̓lectatio. roboratio. ⁊ augm̄tatio. Et rurſus ſextū. qd̓ ē obdormitio. Collige ſiml̓vnico pſalmiſte ꝟbo / tres vltimos fructꝰſuos Dediſti inqͥt letitiā in corde meo. afructu frumēti vini ⁊ olei ſui. multiplicati ſūt Ecce poſt delectatiōeꝫ augmētū ſeuml̓tiplicatiōeꝫ. Seqͥt̉ obdormitio In pace in idip̄ꝫ dormiā ⁊ reqͥeſcā. ¶ Cōtēplabarꝭ ⁊ exꝑiebarꝭ hͦ augm̄tū ꝑ euchariſtiāo btā Diximꝰ ſupra. qm̄ ꝟtus euchariſtieſacram̄taliter oꝑat̉ in ſui digna ꝑceptiōeDiffert ex hͦ maxīe a ſacram̄tꝭ antiq̄ legꝭ.qm̄ ꝟtus inanis erat. ſi nō ex deuotioneſuſcipiētiū. aut ſi virtus erat in circūciſione erat lōge minor. Trāſibimꝰ interea deaugm̄to v̓tutū tuaꝝ obtīſſima btīſſimaꝝTu facta es nobis exēplar lōganimitatꝭefficaciſſimū. vt nō ita deſideramꝰ ꝑegrinari a corꝑe qͥn īcolatū cedar ꝑ pacē ⁊eqͣnimitatē toleramꝰ. Poſtulātes ⁊ ſꝑātes/gr̄e ſimul ⁊ gl̓e nos āpliorē cumulū recepturos Cōfundāt̉ ⁊ erubeſcāt neqͣꝫ ſpūs;qͥ paſtos hoc cibo dū ꝓſternere q̄rūt eleuat. dū expugnāt/ coronas fabricāt. dū ſeextollūt ſuꝑ oē qd̓ d̓r deus. vidēt inuidiſtercoroſū hoīēꝫ quē ſuſcitat dn̄s egenū d̓pl̓uere ⁊ d̓ſtercore erigit pauꝑē. vt ſcd̓at cūpͥncipibꝰ vn̄ excōicati ſūt ⁊ ſoliū gl̓e teneat

qd̓ appetēteſ / cecider̄t vt vulgur ī abyſſuꝫ.Sextū bonū. Obdor¶ Felix ꝟo ſomnꝰ ſuauis ⁊ (mire facitiocūdus. Hic aufert ⁊ ligat / ſenſus exteriores. vt vigeat interior. Hꝫ hic ſomnusextranea valde ſꝫ ſalutifera ſōnia. ſuo mōꝑagit ſepe vigilātiū oꝑa. Sōnia hec ſi q̄ris/ ſūt dīna ſpectacula. ad q̄ nr̄ ſpūs dormiēs/ rapit̉ ⁊ eleuat̉. Pulcra valde ſunt ⁊iocūda ⁊ q̄ ī ſtadiū ducāt oēꝫ gl̓aꝫ mūdi.cū iſta q̄ dicebat. Regnū mūdi ⁊ oēꝫ ornatū eius ꝯtēpſi ¶ Cōtēplabarꝭ ⁊ exꝑiebarꝭfreqn̄ter hec ſōnia o ſereniſſima feiaꝝ Legimꝰ de v̓ginali ſpōſo tuo Ioſeph: ꝙ pluries corꝑalit̓ dormiēs acceperit dīnas reuelatōes Tu corꝑaliter vigilās. ſꝫ ꝑ ꝯtēplatōis extaſim dormiens/ mirabilioresreſpexiſti. Signū tue dormitōis poſt cōceptionem filij notat Lucas dicēs Exurgēs aūt maria in diebꝰ illis / abijt in montana cū feſtinatiōe Un̄ p̄cor exurgēs fuiſti / ſi nō a ſōno qͦdā nō tā ſenſuali qͣꝫ ſpūali. ⁊ hͦ in ꝯtēplatiōe? qͣtinus ſedula fieresminiſtratrix in actiōe? Ocioſoꝝ em̄ eſt ſedere vl̓ dormire. actiuorum exurgere ⁊ ꝓgredi. ¶ Ue nūqͣꝫ ſoporatis in hoc ſōnoreqͥei ſpūalis Torq̄t eos inſania vigiliaꝝhuius ſcl̓i ſequūt̉ fantaſias ⁊ freneſes capitis ſui. furiūt. mouēt lites. neq̄ūt catenis p̄ceptoꝝ teneri. lacerāt occurrētes. diſcerpūt ſe. reuerſant. neſciētes qͥd dicant.neqꝫ de qͥbꝰ affirmāt. accipiunt vmbras ⁊falſa ſimulacra ꝓ veris rebꝰ q̄ ſole ſūt eterne. eoꝝ ꝟo ſil̓itudīes ſūt flexibiles ⁊ incerte At eꝯͣ dormiētes mūdo ⁊ vigilātes d̓o/vidēt ꝟa. ſꝫ ab inſanis iſtis irridēt̉ vt īſani. Rō qꝛ nō capiūt ea q̄ v̓ra ſunt. ſed vmbratilia vidēt ſub imagine vanitatis. quepar eſt leuibꝰ vētis. volucriqꝫ ſil̓ia ſomno¶ Hinc īplacabilis rixa ꝯͣ ſpiritales permūdanos. hinc ſubſannatiōes ⁊ pugne.Uolūt nēpe ſpiritales ad ſanitatē ducerefreneticos iſtos. at ſibimet ſapiētes. ſibidiuites. ſuis in malis ridētes ⁊ cātātes/refugiūt odiūt ⁊ ꝑſequūt̉. Dixit eī inſipiens ī corde ſuo. n̄ ē deꝰ Dixit ⁊ ſapiēti qͦtidie. vbi ē deꝰ tuꝰ. Sapiēs ⁊ fidel̓ on̄dit ſacratā hoſtiā. ⁊ d̓t. h̓ ē d̓us meus. Protinꝰextollūt riſuꝫ. ſubſānāt ⁊ blaſphemāt Durus ē h̓ ẜmo ⁊ qͥs pōt eū audire? Cōtēplabarꝭ o ꝟgo tales benigna ꝯpatiebarꝭ ⁊ orabas. ⁊ mentē optabas eis meliorem dari

.Z