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3 (1488)
Entstehung
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De canticorū originali. rōne.

In infantia. in adoleſcentia. in inuentute/ mihi ſemꝑ adheſit. nec adhuc ſenectute deficientibꝰ membris meis/ me deſerit.Eſt aūt hoc malū deſideriū voluptatis. delectatio carnalis. tempeſtas libidinis/ quemultis et varijs modis infelicē aīaꝫ meamlacerauit diſſoluit et omni virtute deſtitutamʸ inanem debileꝫ reddidit. Fateormitiſſime dulciſſime deus/ fateor coramoīpotentia tua. me hoc oꝑe nefario. huiusoꝑis nefarij īmūdis recordatiōibꝰ. ſepe eſſepollutū. incēſum. ardores īmoderatos inhoneſtos paſſum ſolū meaꝝ delectationū malas memorias ſtultas recordationes mihi nocere. ſed etiam aliorum malefacta/ mihi narrata. et per recordationesſordidas ad memoriam reducta cor meuꝫnon paruo neuo iniquitatis maculare;Ecce deus meus pijſſime et miſericordiſſime deus. qͣꝫuis non paruam verecundiā paſſus; exꝑandi corā te iniquitates meas oſtendi vulnera mea et peccata; et on̄diaīam meā malis oꝑbꝰ maculatā. maloruꝫoꝑm delectationibꝰ infectā. malaꝝ cogitationū recordatiōibꝰ fedatā. deus meꝰ mīamea/ reſpice ad pnīaꝫ meā. et reſpice ad pietatē tuā ſuſcipe cōfeſſiōem meā. et fac me ẜm mīaꝫ tuā. Si iniquitates obẜuaueris dn̄e dn̄e qͥs ſuſtinebit Uel etiā iuſticia ſua. ſine mīa tua poterit liberari? Propitius eſto mihi dn̄e. ꝓpitius eſto mihi peccatori. Parce pctīs iniquitatibꝰ meis. vt tuā mīaꝫ ab oībꝰ vicijs mūdatus purgatus; ab oībus peccatis clementer abſolutꝰfinita tꝑali cōuerſatione/ ꝑduci merear adregnū celoꝝ; vbi ſanctis oībus te laudare benedicere et glorificare valeam in ſecula ſeculoꝝ AmenUinitiSequuntur plurestractatus de canticis cōpoſiti ab eodēcellario ꝑiſien̄: Prohemium:Ratiam diuini talenti/ nolētes in vacuū reciꝑe/ tot ītergturbines horridos reipb̓licecontulit ocij locū/ liberauit acalūnijs hoīm. dedit ad nutūneceſſaria. ſimul attendētes/ qm̄ in die proſperitatis mādauit dn̄s mīam ſuā. et nocte

tribulatiōis canticū eius. ocioſum.inutile. ingratū reputamus/ tempeſtatꝭhac nocte ꝓfunda/ de canticis ſcribere poſteritati/ ſi malignitas ꝓcelloſa reddideritaures ſurdas etati p̄ſenti. O qͣꝫuis o deusoptime ſꝑandū ſit/ multos vt olim tꝑibusHelie ita noſtris tuos tibi reliquiſſe cultores. Cōplectitur aūt quaſi ſinu grandi.verbū de canticis / plures materias ſeu volumina qͣs cōfuſione vitanda/ thomoſſeu tonos. notas notulas/ tradet lectōri notandas pn̄s exordiū/ tituli vel tabulevicē tenens. Uolumē vnū/ cuius tituleſt de canticoꝝ originali rōne/ ſub hoc euāgelio verbo. Cecinimus vobis ⁊c̄. trestinet thomos/ ſicut ip̄e ꝓlogus inſinuat. iuxta triplex genus canticoꝝ/ et triplicē inueſtigandi facultatē. Nam eſt canticū ſenſuale qd̓ tractat hiſtoria. et intellectuale qd̓ inquirit philoſophia. eſt diuinale ſen ſuꝑmētale qd̓ ſola nouit theologia. Sunt in qͦlibet thomo .i. ſectione aūt ſi ꝓpter rem agitur tonū ſymbolo dicere maluimꝰ. Sūtinqͣꝫ notule plures/ ẜm totidē ꝑticularespoſitiones vel doctrinas Sunt in pͥmotriginta. ſunt in ſcd̓o. xxij/ ſine canonibꝰ inſtrumentoꝝ. ſunt in tertio quinquaginta: Uolumen alterū eſt de canticordo. hoceſt de cantico cordis. tres habens pͥncipales tonos notis et notulis. Primus inquirit potiſſime drāꝫ canticordi. ē cantici cordis/ a cātico oris. Uel aliter de cantico morali et rōnali/ cantico ſenſuali.ius toni ſunt notule qͥnquagintadue. Secūdus tonus deſcendit ad ꝑticulariorēticordi rōnis. cuius ſunt note. xij. per notulas. xxx. diuiſe. Tertius tonus qͣſi ſpeculatiuā muſicam deducēs ad praxim/ tractatde nouo gāma miſtico et morali. xij. notas habentes notulas quadragintaqͥnqꝫſingulares. Uolumen aliud/ colligit inſe tonos tres plus ẜm modos traditionisvarios qͣꝫ diuerſitate materie. Primꝰ tonus cōciliat et obſequi facit/ facetam elegiam cantatricem amorem dn̄e theologie qͣiliricum vel odarū carmen. Thomus alterſcd̓us habet canōes ſeu regulas amphoriſmos vel maximas aut theoreumata deticis notulas quinquaginta. Thomusalter tertius verbū ſolatij multiplex in ſe dirigit per particulas quinquaginta. Et itaiuncti ſimul hi duo thomi centilogiumſtituuntꝭ.

.Ff. 2.