. De impulſibus.
ſue pietatis. ſue ad ſanctos ⁊ ſanctas ad teetiam beatiſſima nō cōqueratur ſed humilietur humana p̄ſumptio. Nō enī placꝫ d̓ovir ſuꝑbꝰ/ etiā ſi aſcēdit in celū ſb̓ titulo deuotionis/ ſub titulo crucis ⁊ ſub titulo beate virginis ⁊ ſctōꝝ/ ſuꝑ eius qͥ ex ip̄o fictꝰeſt/ et ſi fictus. igitur ypocrita. qͣre hoc? qͥaſuam nō dei gl̓am ſolam q̄rit/ qꝛ rurſus nōdei bn̄placitū in ꝓlificatiōe btoꝝ oꝑm ꝑ obediētiam ſed meretriciam ſterilemqꝫ quodāmō ꝓſequit̉ in ſentimētis neſcio qͣli voluptate/ nō qd̓ malū ſit ī dn̄o delectari. ſꝫ caſte fiat et pie/ cū obſeruatione p̄ceptoꝝ/ nōhabendo vel rmē malicie libertatem.¶ Decas. decima.Zaltatur humilis/ cōtra violentū/ cōtra fraudulētū/ cōtra malie Ignū demonis impulſum/ qꝛ diuinꝰ ⁊ angelicus impulſus/ ꝟtuoſus/ ſapiens ⁊ benignus/ ſuccurrit in electis. ita diligentibꝰ deū oīa cooꝑant̉ in bonum. et ita oīa vt etiā diaboli machinamēta ſiniſtrorſum impulſiua/ cōuertātur ī bonū. Sit Iob in exemplū hic/ qͥ ꝑditis oībus ⁊ ꝓle duplicia reꝑtauit ſeptē ei filios ⁊tres filias reſtituit. ¶ Exaltat̉ hō pꝰ demonis inſultus/ ſi ad moralia traducimus/ qꝛreddūtur ſibi vſus ⁊ oblectamēta ſeptē donoꝝ qͣſi totidē filioꝝ ⁊ triū virtutū qͣs theologicas noīamꝰ/ et ita reddunt̉ ſeptē filij/et tres filie domus qͣꝫ virtutū ¶ Exaltaturhō tētatus dū fit ampliuſ timoratus ⁊ pauperſpū dicēs illud ex ſnīa. Ego vir vidēspauꝑtatē meā. et illud. Tu autē ſuſceptormeus es/ gloria mea ⁊ exaltās caput meū.cū ceteris. in hanc ſnīam/ quoꝝ nō eſt nūerus. Cognoſcūt bruta liberatores ſuos vtelephas/ ⁊ ẜuiūt eis/ qͣꝫto magis poſt tot tētationes dꝫ hō gratū dn̄o famulatū. ¶ Exaltatur amplius hō liberatus in pietate ⁊mititate circa ꝓximos. qꝛ didicit ex his q̄paſſus ē/ miſeroꝝ miſereri/ ſint ip̄i peccatores publici / ſint publicani ⁊ meretrices. neminem iudicat neminē damnat/ dn̄o ſuoſtant aut cadūt aut ſibi ſtant potius. potēſeſt enī deꝰ ſtabilire eos/ ſicut ⁊ me fecit. ptot lapſus. ¶ Exaltatur in ſcīa miſeriaruꝫſeculi/ vel luctu pn̄tis exilij. qͣtūs ſit viuerexp̄us ſit ⁊ mori lucrū vitam in patiētia degat/ habeat in deſiderio mortem. Deniqꝫſit idoneus in ſua ſcīa ꝑ exꝑientiā habitaꝫ/docere alios q̄ et qualia ſint diaboli machi
namēta qͣꝫ occulte inſidie/ quam oppreſſiones violēte. Hinc timor nocturnus mundi et carnis. Hinc ſagitta volans diaboli.Hinc negociū ꝑambulans in tenebris inꝑplexis. Hinc incurſus in importunis etviolentis. Hinc demoniū meridianū ī maximis apꝑentibꝰ bonis Hinc caſus tot hominū a dextris a latere ⁊ a ſiniſtris. Et qͥsmuniet ſe aduerſus has inſidias qͥ nō exꝑtus fuerit eas. ¶ Exaltatur impulſus ⁊ forte deiectus. ſed reſurgens fortior. Exaltat̉dico in ſpū fortitudinis/ et eſurie iuſticieſentiens qͣꝫ nulla ſint pn̄tia quibꝰ poſſit inniti. ideo q̄rit ſibi eterna. ¶ Exaltat̉ in ſpūconſilij / ſentiens iam ex intimo guſtu/ qm̄nō ē cōſiliū niſi in iuſtificationibꝰ dn̄i/ qͣliter ſētiebat qͥ dixit Cōſiliū meū iuſtificatōnes tue Hec ē vera diſcretio ſpūum lex dn̄inō vt fingit ille malignus/ ex motū ⁊ impl̓ſu neſcio quo cordis noſtri/ vtiqꝫ ſigno fallaci/ Cor tuū iniquit ſapiens quaſi ꝑturientis fantaſias patitur/ niſi a deo fuerit immiſſa viſitatio Docuerūt hoc habētes phitonicum ſpm̄. docuerunt innumerabiles/qui dimiſſi ſcd̓m deſideria cordis eoꝝ/ iuerunt in adinuentionibꝰ ſuis/ et perierūt vtinam ſoli. ¶ Exaltatur in ſpiritu intellectꝰ.iuncta cordis mūdicia. Dat enim vexatiointellectū. dat crebro purificatiōem in oculo cordis/ quaſi colliriū quaſi fel tobie/ qͣſixp̄i lutum. ¶ Exaltatur in ſapientia/ iūctapace ⁊ adoptione filiali dei. Si enim fit timoratior vt p̄miſimus/ ſi pauꝑior ſpū/ ſilugentior/ cōſequens eſt ꝙ ſpūi contrito ⁊humiliato/ ſpūi quoqꝫ purificato ꝑ lachrimas ⁊ illuminato. Det ſapīe guſtū ⁊ pacēque exuꝑat omnem ſenſum. Sufficiūt adextremū tales filioꝝ reſtitutiones/ gratiores pꝰ lapſū. pꝰ tot amaritudines. Philoſophica vox eſt. ꝙ oppoſita iuxta ſe poſitamagis eluceſcunt. dies ex nocte. dulcor exfelle. ſanitas ex infirmitate. vigilie veritas/ex ſomnioꝝ deluſione fit apertior/ vera ſenſatio ſapiētie poſt freneſim vel reuerſatiōeꝫſtulticie. dum vigilans ſe habet vt ſomnians. ſed gratia reddita. reddit pariter et ſenſum verum in virtutis vigilia conſtitutū.¶ Exaltatur poſtremo liberatus a tentatione quia ſpecioſitas redditur amplior inſpe fide et caritate ꝑ afflatum ſanctiſpiritꝰ.contrarium aquilonis impulſibus. ſic optabat apoſtolꝰ fieri. Dominuſ inquit ſpeireplebit vos in oī gaudio ⁊ pace ī credēdo.3.
nim. 3.