Tentilogium.

Dicemus nūc in otio de motibꝰ qͥbꝰ ꝯgni.qͥes citiꝰ īnoteſcit quā denotat v̓bū ſumꝰSic ex nauigatione fluctiuaga/ venimusad portum ſolidū. ſic ex ꝑegrinationis ambulatione/ ciuitatis terminus expenſatur.Loquamur ꝑ decades decem verboꝝ ſeutheorematum aut notularum. Et in pͥmisdocebimꝰ quid ſit īpulſus. ¶ Decas pͥmaMpulſus nomen/ pͥus impoſitum fuiſſe a motu locali/ tanqͣꝫnotiori ſenſibꝰ ſed tranſlatū tāqͣꝫ ad omnes alias mogrionesfuſſe motibꝰ violētis qͣꝫ naturalibꝰ/ ſed exImpulſus nomē pͥncipalius impoſitūtenditur aliquā doetiaꝫ ad motiones et naturales ⁊ p̄ternaturales/ aut ſuꝑnaturalesatqꝫ volūtarias. ¶ Impulſus nomē cū diſtinguit̉ ꝓprie captū/ cōtractū eſſe ad vertiginem/ motus locales violētos Sed extēditur ad ip̄os ⁊ alios motꝰ etiā nō localesvt dictū eſt qͣles tn̄ ſub tropo diſtinguūturin tres/ circularem rectū ⁊ obliquū. ¶ Impulſus nomē dicere large oēm motiōem cꝰterminꝰ aut pͥuatio qͥes noīat̉/ q̄ duo dant̉intelligi in catico marie Depoſuit potētesde ſede. dępoſitio ad motū ſedes ꝑtinet adquietē. ¶ Impulſus nomē ⁊ qͥetis oppoſite/ ph̓os agnouiſſe. qͦꝝ allegat apl̓s dictuꝫegregiū loquēs atheniēſibꝰ de deo. in ipſoviuimꝰ mouemur ⁊ ſumus/ ſpectat ly ſumꝰad qͥetem ⁊ ſtabilitatē ¶ Impulſus nomēextendi poſſe qͣꝫuis imꝓprie valde ad oēmmutatiōem etiam qualis eſt creatio vel aeris ſubita illuminatio. ¶ Impulſus nom̄extendi poſſe ſed imꝓprijſſime ad oēm oꝑationem quālibet intrinſecam ⁊ immanēteꝫita non haberet quietem maxime in creaturis/ oppoſitam. Sic diceremus ꝙ omnisres poſita in loco ſuo naturali/ ſe pͥmit ⁊ impellit quodāmodo in ip̄m. īmo ſicdicit philoſophus ꝙ deus vnica oꝑatione ſummedelectatur quelibet inſuꝑ res iſto modo ꝓpter ſuam oꝑationem facta eſt. ſicut ꝓpterſue ꝑfectionis cōſeruatiōem ſi habet vl̓ acquiſitiōem ſi non habet. ¶ Impulſus nōmen ſic extenſum ſignificare rem ꝑfectiorēꝑ modum quietis in ſuo loco. quam ꝑ modum motus ad ſuum locum nō habitum.Eſt enī imꝑfectionis in rebꝰ creatis ꝙ in ſuis locis non valeant immobili pondere ſelocare. Solus deus eſt hmōi ſicut ſolus ēeſſe neceſſe/ ſolus in ſeip̄o ſicut in loco proprio nec auelli poteſt inde nec mutari. Se

cus de qualibet creatura ad diuinam potētiam cōparata. ¶ Impulſus nomen ſic extenſum conuenienter accipi de formatiōecreaturarum ꝑ diuinam ſapiētiam/ que iōomnibus mobilibꝰ dicitur mobilior/ q̄ attingere a fine vſqꝫ ad fineꝫ fortiterqꝫ diſponere omnia ſuauiter in numero pondere ⁊menſura p̄dicatur. ¶ Impulſus nomē ſicextenſum/ cuilibet creaturę adaptari poſſeet eo ꝑfectius quo de ꝑfectionibus ſecūdisamplius ꝑticipant et abundantius ſuſcipiant.¶ Decas ſecunda.Reaturas eo plus ſuſcipere de īpulſu diuino quo ꝑfectiores ſūtc plus inſuper a deo dependereminus ꝓpterea exiſtere qͦ ad hocneceſſe eſt/ plus deniqꝫ diuino niti impulſui/ ſicut et fluxui. quoniaꝫ fluxus illo modo cōincidat cum impulſū. ¶ Creaturaꝝbeatitudinem ſeu felicitatem naturalē poſſe dici ſcd̓m naturam ꝓpriam/ et bene inſtitutam/ agi vel impelli/ ſpectat ad hoc illudphiloſophie iuxta Boetium de deo dictuꝫCuius agi frenis ſumma libertas eſt.¶ Creaturarum pacem eſſe diuino influxuiſuauiter obedire. Eſt eniꝫ pax ordinis trāquillitas/ Ordo autem diffinitur qd̓ ē parium diſpariūqꝫ rerū ſua vnicuiqꝫ tribuēsdiſpoſitio. Hec autem diſpoſitio non fit ſine impulſu diuino ſiue influxū pariter ⁊ illapſu ſuo modo cuilibet ¶ Creaturaꝝ diſpoſitiōem diuinam non poſſe ꝑ depoſitōnem oppoſitam conturbari nec penitꝰ abomni ſede deponi/ nam quia quecunqꝫ resdeponitur ab vno ordine vel diſpoſitionedefluit et impellitur in alteram ſicut ex depoſitione a ſede miſericordie reponitur ī ſede iuſticie/ vbi non minus ordinate collocatur damnatus in inferno ſuo modo/ qͣꝫbeatus in paradiſo. ¶ Creature rationalis propriam beatitudinem hic inchoareper gratiam/ et conſumare per gloriam/ exiſtere in ſuſceptione exaltatiua humiliumſicut econuerſo miſeria et damnatio conſiſtit in depoſitione potentium ſuperboruꝫ.Creaturam rationalem plus obligarideo / ſi nunqͣꝫ a ſede ſui ordinis gratuiti depoſita fuerit per peccatum/ quaꝫ ſi poſt impulſionem et caſum reponatur in ſede/ et hͦceteris paribus et ſecundum conſiderationem gratie p̄ſeruātis. ¶ Creaturam rōalē

.x.