¶ Sermo. de natiuitate marie.

5Oe

¶Sermo de natiuitate glorioſe virginis Marie. et de conmendatione virginei ſponſi eius Ioſephmagiſtri Iohānis de gerſon in cōcilio cōſtantien̄.Acob autem genuit Ioſephvirum Mariede qua natuseſt Ieſus qui vocatur xp̄us.Originaliter Math̓ .i. et recitatiue in euangelio p̄ſentialiter lecto. ¶ Inuocandam teiudicamus in pͥmis o Maria de qua natꝰeſt Ieſus qui vocatur chriſtus Neqꝫ enimlaus altera p̄clarior tibi dari poteſt. qͣꝫ ꝙ exte natus eſt dominus noſter Ieſus chriſtꝰTibi quoqꝫ fuit vir ioſeph iuſtus et virgotue teſtis et cuſtos virginitatis. Iacob inquit genuit ioſeph virum marie, tu hodieregali ex progenie orta refulges. cuius precibus nos adiuuari mente ⁊ ſpiritu deuotiſſime poſcimus. ¶ Fac nos obſecramusī hac ſacratiſſima natiuitate tua. mori peccatis. mori mūdo. viuere et renaſci deo. facnaſcatur in nobis ꝑ gratiam Ieſus qui vocatur chriſtus quemadmodū priꝰ in te naͣtus eſt ꝑ fidem et amoremdicente Auguſtino) qͣꝫ naſceretur ꝑ corꝑalem incarnationem cui diuine incarnationi faciende conſenſiſti ſalutata prius ab angelo ſicut⁊ nūcte ſalutamus implorantes et dicētes. Auemaria ⁊c̄. ¶ Iacob autem genuit ioſeph⁊c̄. ¶ Natiuitas eſt hodie ſctē marie virginis. patres celeberrimi. patres apl̓ici. dn̄iſapientiſſimi. ⁊ ornatiſſimi viri. Eius ē inqͣꝫ hodie natiuitas cuiꝰ laudes inclitas conabor vt potero deducere modo quodamſcholaſtico pluſqͣꝫ declamatorio vel accurato ſermone ⁊ hoc ex p̄aſſumptis enangelijverbiſ tanqͣꝫ ex pͥncipijs noſtre fidei firmiſſima credulitate tenendis. Sic euī ph̓i ſolēt ex pͥncipijs naturaliter cognitꝭ ad eliciēdas cōcluſiones. nūc ex euidenti nūc ꝓbabili cōſequentia ꝓcedere. ¶ Offerunt̉ aūtnobis exp̄aſſumptis Math̓. euāgeliſte verbis. duo noſtre fidei pͥncipia. Primum ꝙex maria natus eſt Ieſus qui vocatur xp̄set ita fuit mater dei. qꝛ chriſtus eſt deꝰ. Alterum ꝙ ioſeph fuit vir maie. et ita caputeius. qꝛ caput mulieris vir ẜm Apoſtolū.¶Ex hoc autem duplici pͥncipio. concluditur alterum duplex. ¶ Unum ꝙ decuitvt maria tāta puritate niteret. ſicut di. Anſ

helmus. qua ſub deo maior nequit intelligi. ¶ Alterum ꝙ decuit vt ioſeph tanta p̄rogatiua polleret. que ſimilitudinem et cōuenientiam expͥmeret. talis ſponſi ad taleꝫſponſam mariam. de qua natus eſt Ieſusqui vocatur xp̄s. Unde ſicut laus marie ēlaus chriſti filij ſui ita laus Ioſeph in p̄conium redūdat vtriuſqꝫ Ieſuet Marie.Sic ex aduerſo dicit ſapiens ꝙ dedecus filij eſt pater ſine honore. ſimiliter dedecꝰ ſpōſe eſſet ſponſus ſine honore derelictus.Soluitur ex his queſtio/ cur de marie curde ioſeph p̄conijs dignitatibꝰ ⁊ excellētijsvirtutibꝰ. oꝑibus. ⁊ geſtis. ampliora nō tradit ſacra ſcriptura. Neqꝫ enī mūdus ip̄e caperꝫ oēs qui ſuꝑ his ſcribēdi eſſent libros¶ Sed ex hoc qͣdruplici pͥncipio velut fecudiſſimo quodā copioſiſſimo ⁊ ampliſſimo laudū ſeminario habet deuoti cōtēplātis animus vn̄ faciliter aſſurgat ad laudesqͣꝫtaſſibet marie ⁊ ioſeph. quo ſic recte aſcribat eis ꝑ ſufficiētiam aut v̓tualē cōtinētiālaudes qͣs in alijs creaturis etiā angl̓icꝭ cōſiderat. Nā habꝫ hoc hierarchicꝰ ordo ẜmDyoni. vt inferioꝝ virtutes ſint in ſuꝑioribus ꝑfectiori mō repoſite. quēadmodū ſapiētia ꝑfectior eſt in ſeraphin qͣꝫ cheribin.¶ Eſt aūt maria ſuꝑ choros angl̓oꝝ ꝑ gratiam ⁊ gl̓am ſublimata? qͣle aliqͥd de ip̄o ioſeph negare nō audeo ſed nec affirmare p̄ſūmo. Erūt igit̉ in ambobꝰ ꝑfectiōes ceterarū creaturaꝝ irrōnabiliū ⁊ rōnabiliū. etiam angelicarū eminēti quodā mō reꝑibl̓eſet attribuibiles ¶ Et hoc qͣꝫ late pateat adcōmēdatiōem vtriuſqꝫ ꝑſpicuū eſt ſolerterintuēti ⁊ ꝑ cōſideratiōem ilrāti. cāpos ampliſſimos oīm virtutū donoꝝ beatitudinūfructuū ſpūs ⁊ ſil̓iū ¶ Colligamꝰ tn̄ ex hispͥncipijs laudes v̓tuteſqꝫ ioſeph ſcꝫ et marie coartādo ẜmonē circa ea q̄ in bn̄dictiſſima natiuitate marie ꝯcurrūt interſerēdode iuſto ioſeph v̓ginali ſpōſo ſuoª. qꝛ lauseiꝰ marie laus ē. et hͦ ſb̓ qͣdruplici ꝯſideratione fiat ¶ Aget̉ in pͥma de nobilitatis origine marie et ioſeph. Aget̉ in altera de ſctīficatiōe vtriuſqꝫ. Aget̉ in tertia de fomitisrep̄ſſione in vtroqꝫ; Aget̉ in quarta de ml̓tiplici natiuitate chriſti reſpectu ioſeph etmarie. ¶ Erit autem deductio noſtra imitatria ſanctorum ac deuotiſſimoꝝ patrumqui ad commouendum piarum mentiumdeuotionem. dixerunt multa de ſanctis etde diuinis. ¶ Que et qualia. magis ex

I

N