De mirabili victoria
apoſtolus dicit ꝙ nō omni ſpiritui credēdum eſt ſed tentandi ſunt ſi a deo ſunt. inſinuans difficilē diſcretōem inter bonoset malos prophetas. igitur ⁊c̄.Quarta propoſitoNunc temꝑe grotie ſpecialem fieri a deomiſſionē/ ad temꝑalis felicitatis proſꝑitatem/ nō multā habet apparentie efficaciā ¶ HHec propoſitio poteſt ſumi ex hijsque auguſtinꝰ ſepius cōmēorat̉ Nā bonapreſentis vite/ equalit̓ cōceduntur bonis⁊ malis/ iuſtis ⁊ iniuſtis/ p̄ſertim hoc tempore gratie. ne boni amoreꝫ ſuū affigantbonis tranſitorijs in quibus mali plurimū florent. Vt etiam attendāt que bonareſeruat amicis in futura vita quādo inimicis ſuis affluenter cōfert huius vite trāſitoria bona. Fieri igitur miſſionē p̄ſentꝭfelicitatis ꝓcuratiua et prenoſticatiuā (q̄paruipendenda ſcribit̉) modicā videt̉ habere apparentiā/ tamē in veteri teſtamento dum populꝰ ille ſeruiebat deo pro hijstemꝑalibus bonis/ legitur ad talem int̓dum factam fuiſſe mentōem Igitur. ⁊c̄.6uinta propoſitio¶ Duo cōmittit hec puella que legūturprohibita in ſacra ſcriptura. ¶ Hec pro-poſitio patet qꝛ deūt̓. xxij Lex prohibꝫ nemulier induat veſtes viri. Et apl̓s prohibet; ne mulier radat caput ad moduꝫ viriUtriuſqꝫ aūt oppoſitū de hac puella narratur. Et videtur prima facie ad quandāindecentiā vergere iuuenculaꝝ/ puellaminſidere equo habitu virili induta. et cuꝫdeus diligat modeſtiaꝫ videtur derogarediuine miſſioni ſe effeminare in virilē formā. Neqꝫ videt̉ cōcordare cum familiarimiſſioni talis modus quia tam fam iliaris miſſio fit perſpiritū ſanctificantē interius anima. Iuxta illd̓ Sapīe. vij. Sapientia dei ſe trāſfert in aīmas ſctās amicos dei ⁊ prophetas cōſtituit. ꝓpter quodſi huius iuuencule miſſio ſit propheticaoportet eaꝫ eſſe cuiuſdā excellentis ſanctitatis et diuini animi intrinſecus. ⁊ talemꝑſonam indecens videt̉ trāſformare ſe invirū ſecularē armoꝝ. Non enī ſic legit̉ deheſter ⁊ iudith licet ornarēt ſe cultū ſolenniori muliebri tamē vt gratiꝰ placerēt hiscum quibus agere conceperunt. Igituret cetera.
Sexta propoſitioDictam puella a deo ſpecialiter miſſaꝫ⁊ deū oꝑari per eam/ aut ſibi fiduciā foreadhibendā/ nō poteſt oſtendi ꝑ ſufficientem apparentiā. ¶ Hec propoſitio patetquaſi corollarie exp̄miſſis. Quia ſi multiventuri ſint falſi ꝓphete ſimiles veris. Siad felicitatis tꝑalis ꝓſꝑitatē nō fit ſpecialis miſſio ſub tꝑe gratie Si proceſſus eifiat cōtra diuina mandata. quomō poſſitaſſertiue teneri hmōi filiā/ ſingulariter adeo electam ad ea ſequēda que famātur?¶ Ex quibus patet qualiter huiꝰ vie fautores/ ſuam partē poſſint colorare oppoſitam viā impugnādo Inſuꝑ ad ꝓfundiora inueniēda occaſionem ex p̄miſſis accipiendo. Itaqꝫ hec hincinde cōpulata. collatiue poſita offerūtur viſuris cauſa preſentis caſus vel futuri cōſimilis/ vt et ipſialiquid reſpondere valeant cōſimiles queſtiones mouētibus. ſemꝑ ad gloriā dei qͦregnat in ſecula benedictus. Amen.¶ Compilatū a magiſtro Ioh̓. de gerſon de mirabili victoriacuiuſdā puelle: de pꝰ fetātes recepte in ducē belli exercitꝰ Regis frācoꝝ ꝯͣ anglicos.Reſupponēdū eſt ī pͥmīs ꝙ ml̓tap Pfalſa/ ſunt ꝓbabilia. īmo ẜm ph̓mn̄ refert q̄dā falſa ꝓbabiliora eē qͥbuſda veris vſqꝫ adeo ꝙ duo ꝯͣdictoria ſil̓ſtāt īprobabilitate lꝫ n̄ in v̓itate ¶ Aduertēdū ē vlt̓iꝰ ꝙ iſta ꝓbabilitas ſircē fūdataſit ⁊ rite ītellctā/ n̄ ē dn̄da error vl̓ erroneaniſi ꝑtinacit̓ extēdat̉ aſſertō vltra t̓minosꝓbabilitatꝭ Rō hꝰ ē qꝛ ꝓbabil̓r loq̄ns fundat ſe in hͦ ꝙ rōes ⁊ apꝑntias hꝫ ꝓ ꝑte ſuaEt hͦ vtiqꝫ verū eſt niſi ſit penitꝰ īprobabile Ueꝝ ē ſil̓r de ꝑte oppoſita ꝙ ad eā ſuntrōes ⁊ apꝑentie ſeu veriſil̓es ꝯiecture Et ſꝫſil̓r p̄t eē ⁊ ē ſepe veꝝ. nec iſta ꝯͣdicūt ſic expoſita. ¶ Attēdēdū ē t̓tio ꝙ aliq̄ ꝯcernētiafidē ⁊ bonos mores/ ꝯſiderant̉ in duplicidrn̄a qͣntū ſpectat ad pn̄s Aliqͣ eī dicūt̉ dencc̄itate fidei ⁊ ī iſtis nō lꝫ dubitare l̓ ꝓbabil̓r opīari iuxta illd̓ vulgatū. dubiꝰ ī fideīfidel̓ ē. et de tl̓ibꝰ iuſta eēt ꝯq̄ſtio neqꝫ lexilla ciuil̓ barbarꝰ hꝫ locū neqꝫ ī tl̓ibꝰ cōiserror faceret ius īmo tāto det̓ior qͣnto cōior eēt dēiqꝫ ferro ⁊ igne extermīandꝰ iuxtaecc̄aſticas ⁊ ciuiles cēſuras ꝯͣ hereticos latas. locū ec̄ hꝫ illd̓ metricū ſalubre. n̄ patit̉
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