Sermo factus in ſolennitate

eſt. Uerbū hoc immēſe eſt virtutis. nā oīaper ip̄m facta ſunt. et ſi que ꝑ eū facta nonſunt/ eoip̄o nulla ꝓrſus ſunt. qm̄ ſine ipſofactū eſt nihil. Quo pacto igit̉ entitas cōplexe ſignificātibꝰ tribuit̉. quoꝝ aliqͣ nullum habuerūt aut habere potuerūt factionis initiū. eoip̄o quaſi inſaniēs dicere audet manicheꝰ a deo tenebrarū facta eē multa que deꝰ ip̄e nō condidit. cū audiat ꝙ perdei verbū oīa facta ſunt. ⁊ in pſal̓. Uerbodn̄i celi firmati ſunt. et ad Heb̓. iij. portāsoīa verbo virtutis ſue. ¶ Uerbū hoc īſuꝑeternū eſt duratōe. qꝛ verbū qd̓ erat in pricipio erat apud deū. Cui ꝯcors eſt ꝓphetaIn eternū dn̄e ꝑmanet verbū tuū. Uerbūergo iſtud nō eſt qd̓ ꝑ auras efflando diffundit̉. nō qd̓ in tabulis aūt pellibꝰ inſcribitur. nō deniqꝫ qd̓ aīe irrōnali ꝑ inheſionem innitit̉. Sed verbū eſt eternalit̓ a patre emanās. ꝑ qd̓ pater dicit oīa. in quo tāqͣꝫ in verbo ſentētioſiſſimo ⁊ arte ꝑfectiſſima/ omniū factoꝝ/ omniūqꝫ ꝓducibiliuꝫ/imago relucet. ¶ Uerbū ideo ſolū / qꝛ ſententioſiſſimū eſt ⁊ omniū exp̄ſſiuū. cui necimaginarie quidē addi pōt aliud verbumabſqꝫ nugatione ⁊ ſuꝑflua repetitōne. Idcirco verbū hoc nullū aliud in diuinis ꝓducit verbū. ne in trinitate cadat nugatio.quippe eſt ip̄m obiectū ſufficiēs adequāset terminās oēm ꝓductibilitatē verbi ī diuinis. nō tamē minꝰ ob hoc potēs qͣꝫ pr̄ qͥgignit. qꝛ eadē ꝓrſus ip̄m eſt potētia cū patre qui gignit. ¶ Mira ꝓfecto ⁊ inexplicabilis natiuitas. qm̄ venerari potiꝰ ⁊ pia fide credi cōuenit/ qͣꝫ curioſa verbi nr̄i penuria reſerari. p̄ſertim cū amplior ⁊ exqͥſitiorde ea ſermo aliud tp̄s expoſtulet. aliū locūaliā linguā. aliud ingeniū ¶ Uerū ab hacineffabili ac eterna generatōe ad temporalem qua dies hodiernꝰ ꝑcelebris effectꝰ eſtꝑgat or̄o. ⁊ quid euangeliſta ſubiūgat audiamus Uerbū inquit caro. factū eſt. Ecce qd̓ ait apl̓s ad Ro. ix. Uerū abbreuiatūfecit ſuꝑ terrā An nō bene abbreuiatū/ qꝛeternū tꝑale. omnipotēs paſſibile.: immenſum mēſurabile effectū eſt. nō tn̄ abbreuiatum ꝑ diuinitatis diminutionē. ſed per ſuſceptionē humanitatis ⁊ idiomatū coīcationē. Uerbū inqͣm caro factū ē. Hoc nullus ph̓oꝝ intelligere nullus concipere valuit. hoc doctꝰ plato neſciuit. hoc demoſtenes eloquēs ignorauit. Fatet̉ Augꝰ. ſe inplatonicis legiſſe libris Ioh̓. hoc euange-

lium In principio erat verbū ⁊c̄. vſqꝫ hācip̄am ꝑticulā. ⁊ verbū caro factū eſt. Seddū hic venit/ calamꝰ ſuus ſtetit ⁊ in folio tāti tāqͣꝫ ſecreti myſterij iſtius/ vltra ꝓgrediauſus nō eſt. ¶ Uerbū inqͥt caro factū eſt.Hic abſqꝫ vllo dubitatōis ſcrupulo euangeliſta ioh̓. inſinuat xp̄m eſſe deū. nec qͥcqͣꝫapertiꝰ dici pōt. deus inqͥt erat verbū. ⁊ verbū caro factū eſt. Si qͥs nōdum illuſtratꝰeſt ⁊ qūo deus caro factꝰ ſit. nō videt̉. nō cōcipit. nō iudicat. nō intelligit. ꝯſulit ſcientias oēs hūanitꝰ adinuētas ⁊ de myſteriohuiꝰ natiuitatis qͣ verbū caro factuꝫ eſt interrogat. ſed aūt nullā aūt dubiā aut erroneam p̄ſtant reſpōſionē. ¶ Non video inquit grāmatica qua rōne aut noīm impoſitione eternꝰ habere incipiat durationisinitiū. immēſus mēſurā. impaſſibilis paſſionē. omnipotēs ⁊ īmortalis impotentiemortalitatisqꝫ defectū. Si enī eternus eſtnō habet initiū. ſi autē initio careat eternꝰappellari meis ex regulis ꝓhibet̉. ¶ Int̓rogata ſuꝑ hoc logica/ qͣliter inquit hic terminꝰ hō. qui ſpēs ſpēaliſſima ē/ de pluribꝰſpecie ⁊ plus qͣꝫ ſpecie differētibꝰ verificaricōtinget. vtputa de ſorte ⁊ deo. Hoc p̄dicabilia mea / hoc p̄dicamēta nō hn̄t. Porroqualis ſit p̄dicatio deꝰ eſt hō/ niſi aut ꝑ ſeſit aut ꝑ accidēs/ nō intucor eā. Si per ſedixeris. ergo vel neceſſariā vel ſimplicit̓ impoſſibilē ꝯfiteri neceſſe ē. ip̄aꝫ vero nō eſſeneceſſariā ꝯſtat. impoſſibilis ergo dicēda.Et ſi p̄dicatōeꝫ hāc ꝑ accn̄s aſſerere malueris/ monſtra quo pacto id fiet. cū neutrumextremoꝝ in accidētiū p̄dicamēto reponatur. ¶ Rhetorica ꝑſuaſionibꝰ ſuis aſtruitꝙ ſi mulier peꝑit/ corrupta eſt. ſi genuit/ aviro cognita eſt. ¶ Ceterū ariſmetrica/ vltra ſuā eſſe fatet̉ ꝑſpicacitatē ꝙ in deo partium ꝯputet̉ numerꝰ. ꝙ due in eodem ſuꝑpoſito nature integre numerent̉. ¶ Stupet geometria/ quātitatē maiorē corporisxp̄i / ꝑ alterā vteri virginalis clauſi quātitatē/ abſqꝫ diuiſiōe ꝓgredi. qͣm penetratōispoſſibilitatē nō ꝯcipit. ¶ Muſica nullospriꝰ ī terris āgelicos cantꝰ audiuerat. Nullas hͦ loco ſuaꝝ ꝑſonaꝝ ⁊ calculationū nl̓las ꝯſtellationū vires aſtronomīa ꝑpēdit¶ Quid de naturali ph̓ia eloquar. eiꝰ exꝑimēta nūqͣꝫ ad hͦ ꝑtigerāt vt abſqꝫ viri ſemine puer formaret̉. ¶ Quid poſtremo d̓ metaphyſica q̄ deū nec partibilē exiſtere poſſe/ nec compoſitū nec genitū/ argumentis

X