Dominica ſecunda pꝰ paſcha

4 3

inducendi ⁊ rogandi immo conducendiquanto magis dum ſe vltro ⁊ gratis offerunt admittendi. Penitentiā itaqꝫ dicitHieroni. ſecundā poſt naufragiū tabulāquam amplificare ⁊ dilatare plus expeditqͣꝫ vt nimia artatio ſua/ nequeat illos recipere qui allici immo velut impelli debuerant. Qua ſuper reextat quedam epiſtolalongior ad paſtoraleꝫ dignitatē ¶ Octaua prouiſio ¶ Fiat examinatio diligentior clericorum ad ſacros ordines ſe offerētium. preſertim in vita et moribus. de ſpeinſuper continentiā quam vouēt obſeruandi. et vt latinam linguam competenter intelligant cum his que ſacerdotale requirit officium Alioquin cōſultius eſſetpauciores fed electiores conſtituere/ qͣꝫ laxare paſſim per ouilia domini tales ſinediſciplina/ ſine eruditōne/ ſine continentia/ nihil a diſſipatoribus lupis differentes. Hic de concubinarijs ⁊ de ſuſcipiendo vel non ſuſcipiendo ſacramēta ab eis.de tolerando quoqꝫ eos vel abijciendo. decorripiendo inſuper eos ꝑ ſuꝑiores. nonpro queſtu annuali eos cōfouendo/ multa ſe offerrent tractanda/ que alio loco diſputata ſunt. Hic preterea/ de nō ordinādis ante etatem legitimā diſpenſatiōe nōhabita/ caute agendum eſt. quia peccantordinans ⁊ ordinandus. nec datur executio/ immo nec ordo quādoqꝫ. ſi p̄latus tāles per expreſſum ordinare nō intendatEſt enī eſſentiale in collatōne cuiuſuis ſacramenti/ conferētis intentio ¶ Nona ꝓuiſio ¶ Fiat matrimonialis coniūcto cuomni ſolennitate. et bannis. neqꝫ in domibus prophanis. ſed in eccleſijs/ ne incidat illud improperiū apoſtoli. Eccleſiam dei cōtemnitis. Moneātur quoqꝫ diligenter per ſuos confeſſores / vt infra limites maritalis licentie ſeſe contineāt. neabutātur inhoneſtius ⁊ execrabilius ſeipſis qͣꝫ meretricantes in proſtibulis ¶ Decima prouiſio. ¶ Fiat collatio diligēs extreme vnctōnis. dum adhuc patieus ſentitur compos mētis quatinus ammonitio ſalubris de ſalute propria. pia quoqꝫad hoc ſacramentū deuotio/ ſibi proficiat aliter qͣꝫ ſi preſſus egritudine/ animusnihil attenderet. Eſt quidem hoc ſacramentum reiterabile. Eſt etiam neceſſitatis vt non cōtemnatur. quāuis non vt cōtinuo vel ſemper ſuſcipiatur. Hic de egro

tantibus. ſpecialiter in domibus hoſpitalium. deqꝫ ſepeliendis eis cū pietate/ duꝫillic forte ignoti moriūtur eſſet attendendum ¶ Undecima prouiſio. ¶ Fiat frequentior vtiliorqꝫ viſitatio ꝑ totā diexeſim vel prouincia/ ſpargendo vbiqꝫ bonum ſemen verbi dei. etiāſi fieri cōmodepoteſt/ preſente prelato principali ꝓut iura volunt vt circumeat parochiam. Hiceſt cardo totius reformatōnis eccleſiaſtice. Hec virtus omnis huius aut ſimilisconcilij prouincialis. Quēadmodū eniꝫvetere prouerbio dicitur. Oculus domini impinguat equū. Sic preſentis paſtoris autoritas/ nutrit et paſcit gregem ſuūIta tamē ſi prouidus ⁊ cōpoſitus in ſe etfamilia ſua paſtor fuerit ⁊ ſagax nō lupꝰnō latro rapax. ¶ Hoc modo viſitare nōne eſſet dare pondus autoritatis ⁊ honoris verbo dei. quod nūc ꝑ inertiā vel omiſſionē; ne dicamꝰ vilipenſionē prelatorūverſum eſt apud ſubditas oues in opprobrium quoddā ⁊ fabulam. Quare? quiavidet populus ſolos mendicātes ⁊ pauperes/ apud eos cōtemptibiles predicareverbum. nec adeſſe prelatos. vt vel ſua illud honorēt pn̄tia. ¶ Uiſitando deniqꝫexerceret̉ inquiſitiōis officiū. ꝑquirendode doctrinis varijs ⁊ ꝑegrinis clam vl̓ palam ſeminatis. de ſortilegijs. de ſuꝑſtitionibus. de blaſfemijs et cōtumelijs. et grauaminibus plebis ꝑ exactores curiales.vel alios/ de excōmunicatōnibꝰ quoqꝫ iuſtis vel iniuſtis ⁊ citationibꝰ vel angarijsExerceretur proinde ſacramentū cōfeſſionis fructuoſe ⁊ miſericorditer; tam procaſibus reſeruatis qͣꝫ pro quibuſdā criminibus que parochiani celant quandoqꝫproprijs curatis. ⁊ aliqn̄ nō ſine iuſta rone. Concernit qͦꝫ hic viſitatiōis modꝰ archidiaconos ne plꝰ ad q̄ſtū ⁊ ſubuerſiōeꝫqͣꝫ ad pietatē ⁊ edificatōeꝫ ſua viſitatio iudicet̉ executa. Et ne ſit velut cattꝰ abigēsquidē mures a caſeis. ip̄os vero plꝰ deuorās Hoc p̄terea reſpicit celebratōꝫ annuācōciliorū prouincialiū. qꝛ ẜm verba iurꝭ.nihil pene ſic mores diſciplīatos ab ecc̄iaexpellit/ qͣꝫ negligentia ſacerdotū. qui cōtemptis canonibus/ ad corrigendos eccelſiaſticos mores ſynodum facere negligunt. Deinde ne quis diceret ꝙ ſufficientes contra omnē preuaricatōem conſtitute ſunt leges a prioribus/ ſubditur ꝙq̄

GG

K