Druckschrift 
2 (1488)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

De indulgentiis

mutat chriſtus penam illam debitā mortali eternam/ in tēporalē; patet adhuchuiuſmodi remiſſio ſe extendit ad infinitos dies indulgentiaꝝ/ ſi tales dicere poſſumus dies infinitos vel eternos. Iuxtaillud Dies ēternos in mentē habui.Sexta Solus papa chriſtus/ gratisabſqꝫ merito alio qͣꝫ ſuo/ facit huiuſmodicōmutatōem pene perpetue in penamporalem vel in plenam abſolutōnem Ratio quia ſi talis remiſſio fieret ex merito illius cui remittit̉/ ipſa non eſſet iam puregratuita. ſed quodammodo debita vel exoꝑibus vendita. nos autem hoc intelligimus de merito condigni Septima Solus papa chriſtus/ in iuſtificatione impij prius natura infundit gratiamqͣꝫ remittat culpam Prius inſuper dimittit reatu pene eterne īfuſionē huiuſmodi gratie/ qͣꝫ homo mereat̉ a peccato reſurgere/ vel ab hoc reatu liber eſſe Quo circa ſatis aduertebant qui dicebāt primūactum cōtritionis poſt peccatū/ eſſe plusincōꝑabiliter meritoriū/ qͣꝫ aliquē poſterius elicitū. Fundantes ſe in hoc cōtritio mērebat̉ liberatiōem a pena eterna. etconſecutōem vite eterne. ita conſequētes merebant̉ huiuſmodi remiſſionē. qꝛiam facta erat. Octaua. Solus papa chriſtus poteſt illam tot dieꝝ annorum mille miliū indulgentiā cōcedere/lis poſita reꝑitur in diuerſis conceſſionibus ſummoꝝ pontificū vel alioꝝ/ ſub varijs temporibus locis et cauſis. Et fortetalis enormitas conceſſionis ab aliqͥbusqueſtuoſis aut aliter male motis/ cōfictaeſt. Nona Indulgentiarū conceſſioratōnalis/ preſupponit in cōferente autoritatē a chriſto fundatā. in euangelio vl̓ex ipſo explicatā. Preſupponit idoneitatem adimpletōem conditiōis appoſitein indulgentijs. vt ſit verꝰ contritus etconfeſſus. faciat hec aūt iſta ⁊c̄. Preſupponit tertio cauſam conceſſionis ſeu diſtributōnis huiuſmodi indulgentiaꝝ legitimā. claue ſcꝫ eccleſie errante. neqꝫchriſto reprobante. vbi certa euidēsnoticia requirit̉. ſed eſtimatio bone fideiet probabilis cōiectura. quēadmodū indiſtributōne theſauri materialis. de fiſcoregio vel eccleſiaſtico/ papa vel rex vel alius diſtributor attenderet. Decima Indulgentiaꝝ conceſſio per tot milia

nedum dierū ſed annorū/ videtur difficulter ſaluabilis poſt remiſſionem eternepene cōmutatōnem in temꝑalem. Conſtat enim nec homo ſingularis in hacvita poteſt aut debꝫ ad tot annos obligari penitentiam agere. cum non victurusſit per milleſimā partem tot annorū. nemo ad impoſſibile obligatur. Conſtatterea dum mūdus finem habebit/ ceſſabit purgatoriū. et ex conſequenti dies penarum ſuarum. Undecima Indulgentiarum cōceſſio non extendit ſe ad penas ex corruptōne nature contractas perpeccatū originale. Certum eſt enim papa non abſoluit a ſiti. a fame. ab infirmitatibus. et a morte. Extendit igitur ſe huiuſmodi abſolutio ad penas ſupradictaset infligendas iuſto penitentialis ſatiſfactōnis iudicio pro peccatis actualibus/vel hic vel in purgatorio. quoniam in inferno nulla eſt redemptio. Utrum vero claues eccleſie/ ſe poſſint extendereſolum ſuper terrā ſed ſub terra in purgatorio/ maxime quo ad remiſſionem peneaut venialis culpe aut excōmunicatōnisprius late dum viueret reus nunc exiſtēsin purgatorio; ſunt opiniones ad vtranqꝫ partem probabiles. Et fauorabile eſtdicere ſic. ſaltem indirectum. proptercommunionē in charitate. Sed neqꝫdebet aliquis ſic inniti induigentijs conceſſis in toto vel in parte a pena a culpaquin ſtudioſius ſit ſatiſfacere per ſe et alios hic in vita. Duodecima Indulgentiarum conceſſio non eſt ꝑuipendenda ſeu contēnenda. ſed amplectenda deuote in fide ſpe charitate domini noſtriIeſu chriſti qui poteſtatē talem clauiumeccleſiaſticarum dedit hominibus. Conſtat enim fructuoſior eſt et acceptabilior deo et hominibus operatō. talibus innitens indulgentijs qͣꝫ altera; et hoc ceteris paribus non innitēs. Conſiliumeſt igitur ſolum ſanum abſqꝫ curioſadiſcuſſione de preciſa vel euidenti certaquātificatione ſeu menſuratōe huiuſmodi indulgentiarum ſtudeat homo piustales adquirere ẜm qualitatem ſue vocationis. Pondus autem valoris illi relinquere/ qui omnia facit et fecit/ in numero. pondere et menſura.Poſtremo cōcedentes indulgentias/ taliter/ ī intentōe in verbis vel ī ſcriptis