Compendiū theologie

et remotū/ vtputa Aliquis vult diu vigilare de ſero ⁊ vigilat/ ex quo contingit ꝙomittit ire ad eccleſiā hora matutinarū.certū eſt ꝙ ipſe actus vigilādi de ſero/ nōeſt cōiunctꝰ ipſi omiſſioni. Ex qͥbꝰ ptꝫ ꝙlicet ip̄a pctā omiſſionis de ꝑ ſe et ſimpl̓rꝯſiderata/ poſſint eſſe abſqꝫ aliquo actuab extra. reſpectu tn̄ actuū tā interioꝝ ipſius volūtatis ⁊ de ꝑ ſe/ qͣꝫ exterioꝝ ⁊ de ꝑaccn̄s nō ſunt ſine aliquo actu. Et exinde actualia dici pn̄t. Per iam hic tacta p̄tquiſqꝫ apud ſe ꝑpēdere/ qn̄ pctā omiſſionis ſunt mortalia vel venialia. vel grauiavel leuia. ꝯſideratis ſcꝫ obligatōe q̄ quisad aliqͥd faciendū tenet̉. et neceſſitate velvtilitate illius ad qd̓ ſic tenet̉. et cauẜ ſeuoccaſionibꝰ ex quibus omiſſio contingitDe natura primorum motuū ⁊ quando peccata exiſtant.Uia vero omne pctm̄ actualeſiue mortale ſiue vēiale/ cōitera primis motibꝰ ortū habꝫ. immo ipſi primi motus int̓ pctāvenialia cōputant̉ In omni enī tentatōeeſt cōiter iſte ſucceſſus. ꝙ prīo inſurgit pͥmus motꝰ. quē ſeqͥt̉ delectatio. ⁊ exin̄ conſenſus. Ordo enī tentatiōis hic cōiter eſtꝙ ꝑ tria ſucceſſiue in pctm̄ inducimur .ſ.ſuggeſtiōe. delectatōe. ꝯſenſu. ita ꝙ ꝑ ſuggeſtionē que ſiue ab extra. vt a diabolo ⁊mūdo. cuiuſmodi tentatio nō eſt pctm̄ ſꝫmateria exercēde virtutis. ſiue ab itra vt afomite. qͥ nobis ineſt ꝓcedat; excitat̉ primus motꝰ. ⁊ ibi tentatio inchoat̉. ꝑ delectatōꝫ ꝓgredit̉. ⁊ ꝑ ꝯſenſum ꝯſummat̉. q̄tn̄ ꝯſummatio ītelligat̉ de ꝯſenſu in actūnā aliquē eſt reꝑire ꝯſenſum in delectatōnē in quo licꝫ ꝯſiſtat pctm̄. nō tn̄ ibi proprie d̓r tētatio ꝯſummari. vt latiꝰ infra declarabit̉ Ideo ꝓ clariori intellectu tā iamdictoꝝ qͣꝫ etiā dicendorū (venit aliqͥd deipſis pͥmis motibꝰ delectatōe ⁊ ꝯſenſu/ ingenerali tāgendū. ¶ Pro quo ſciendū ꝙ̄anima ſenſibilis duplicē habet potentiaUnā apprehenſiuā. aliā motiuā. Apprehenſiua iteꝝ diuidit̉ in apprehenſiuā deforis. ⁊ in apprehēſiuā de intus ſeu ab intra. ¶ Uires apprehēſiue de foris ſeu abextra ſunt quinqꝫ ſenſus ꝑticulares ſiueexteriores .ſ. viſus auditus. guſtus. odoratus tactus. Et ſunt vires apprehēſiuepaſſiue. qꝛ ſenſatio fit in ipſis ſenſibꝰ/ ab

intra ſuſcipiēdo ⁊ nō ab extra mittendo.Et ſunt iſti ſenſus/ ſolū ꝑceptibiles rerūſingulariū. ⁊ nō vniuerſaliū. Et hn̄t oēsvnam originē/ a ſenſu cōi. a quo velutinee a centro exeūt. Et ad cauſandū in eisdebitā ſenſificatōem/ quatuor oportet cōcurrere .ſ. obiectū pn̄s. mediū deferens. etdiſpoſitū organū cōueniēs ⁊ ſanū. ⁊ actualem aīe intentōem Et in multis cōueniunt ⁊ differūt adinuicē. q̄ pro materia p̄ſenti nō eſt neceſſariū expͥmere. ¶ Uiresautē apprehēſiue ab intus ſunt qͥnqꝫ potētie interiores anīe ſenſibilis. q̄ ſunt ſenſus cōis. imaginatio. eſtimatio. fantaſia.⁊ memoria. Et ſunt etiā oēs iſte qͥnqꝫ potētie paſſiue. quia ab intꝰ ſuſcipiēdo app̄hendūt ⁊ patiunt̉ a formis reꝝ ſingularium. Et ſunt etiā circa ꝑticl̓aria tm̄ ¶ Eteſt ſenſus cōis potētia que oīm ſenſuumꝑticulariū obiecta apprehēdit. Nam alijſenſus ſimilitudines ſuoruꝫ ſenſatoꝝ adſenſum cōeꝫ reducūt. quo mediāte. de ſingulorum ꝓprietatibꝰ iudicāt ⁊ diſcernūt.Quia ẜm iudiciū ſenſus cōis/ apprehendimꝰ nos videre qn̄ videmꝰ: ⁊ audire qn̄audimꝰ. ⁊ ſic de alijs ¶ Uirtus autē imaginatiua/ eſt potētia app̄hēſiua. in qͣ imaginatōnes reꝝ ſenſibiliū reſeruant̉. Iſtavirtꝰ plus abſtrahit qͣꝫ ſenſus. qm̄ ſenſusnon accipit formā rei niſi ipſa re pn̄teImaginatio vero formam rei reſeruat. reetiā ip̄a abſente Et in hͦ differta ſenſu cōiqꝛ ſenſus cōis indiget pn̄tia rei exteriorꝭſicut ſenſus ꝑticularꝭ. imaginatio ꝟo nōIſta virtꝰ vocat̉ theſaurꝰ formaꝝ. qm̄ ſic̄dictū eſt dictū eſt forme reꝝ a ꝑticularibꝰſenſibꝰ recepte in ea retinēt̉ ⁊ ſeruant̉. Etde iſtis duabꝰ potētijs ſufficiāt que dictaſunt ſummatī ꝓ intellectu dicendoꝝ tetigiſſe. Qui ampliora ⁊ etiā de alijs tribuspotētijs q̄ſierit/ ad philoſophū recurrat.De vi ſenſibili motiua ſpiritualiter.Is ſenſibilis motiua/ qͣndoqꝫmouet ſpūal̓r. qn̄ꝫ corꝑal̓r Qn̄mouet ſpūal̓r d̓r appetitiua. q̄etiā dupl̓r mouet .ſ. aut diligēdo aut odiēdo. Iuxta q̄ diuidit̉ in cōcupiſcibilē. ⁊ iniraſcibilē. ꝑ qͣs aīa appetit bonū vel īſurgit cōtra malū. Et exin̄ oriunt̉ qͣtuor affectōnes .ſ. gaudiū ſpes dolor. timor. Deſenſualitate. Senſualitas etiā eſt vis aīe

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