De ſacramēto euchariſtie.
opinio ꝙ aqua non tranſeat in ſanguinēchriſti verum. ſed tantū eſt ibi ad ſignificandum populū ẜm ꝙ dicit̉ de conſecradiſti. ij. ca. Cum om̄e. Cum in calice chriſti aqua vino miſcet̉ chriſto populus adunat̉ id eſt adunari ſignatur Alia opiniocui magis credere poſſum/ ponit ꝙ aquatranſit in ſanguine. ſed hoc cum pͥus eſt avino abſorpta ⁊ ita verum eſt quodāmodo ꝙ aqua nō tranſit in ſanguinē ſcilicetimmediate. quia nō tranſit niſi prius ſitabſorpta a vino ⁊ quaſi facta vinū. et ſicnō contradicit priori opinioni ¶ Ad vltimū ſcilicꝫ an de aliquo alio liquore liceret conficere. Dic ꝙ nō. Sed nūquid confici poſſit in agreſta? Item nūquid de aceto? Ad primū iſtorum dic ꝙ nō. niſi tūccum viſibiliter in ipſo aſpectu inceꝑit vinum apparere. ⁊ guſtus iudicet vinū eſſevel vini ſaporem habere. Ad ſecūduꝫ iſtorum dicēdum. ꝙ ſi acetū fuit de vino. tūcpoteſt de eo confici. aliter nō. quibus egonon credo. eo ꝙ (vt vult philoſophus inmetaphiſica ſua) acetū non eſt vinū. neqꝫpoteſt fieri vinū. ⁊ ideo de aceto nō poteſtfieri confectō. ſed de vino acido poteſt. licet nō ſit tutum de vino acido cōficere ꝓpter reuerentiā ſacramēti. Et ita ſentiuntdoctores theologi. priori vero conſentiunt quidam decretiſte.Que ſit forma ver(boꝝ preciſa in ſacramēto euchariſtie.Orma autem verboꝝ que ꝑtinent ad conſecratōnem hec eſt.Hoc eſt corpus meum. ⁊ nihilamplius. vt volūt fere omnes.Ꝙ enim additur. Accipite ⁊ comedite advſum ꝑtinet ſacramēti ⁊ nō ad cōfectōem⁊ ideo non dicit̉ eſſe de forma. Hec etiameſt forma verboꝝ in conſecratōne ſanguinis. Hic eſt calix ſanguinis mei. noui eteterni teſtam̄ti. myſteriū fidei. qui pro vobis et pro multis effundet̉ in remiſſionēpeccatorū. Unde qͣꝫuis nō legant̉ omniaverba hec ſeriatim in euāgelio. credēdumtamē eſt ꝙ illa habeat eccl̓ia ex ſpeciali traditione domini. Qd̓ patet ex verbis apoſtoli prime ad corin. xi. cap̄. Ego enī accepi a dn̄o quod ⁊ tradidi vobis qꝛ dn̄s ⁊c̄.Et quia forma verborū illorum/ vehemēter impreſſa fuit cordibus diſcipulorū/ ⁊in quotidiano vſu ideo non eſt adeo dili
genter ab apoſtolis ſcriptum/ ſicut fuit achriſto factum ⁊ dictum. vt videt̉ velle damaſcenus. ¶ Sed tunc queres an ſolishis verbis poſſit nunc confici. non additis oratiōibus precedētibꝰ? Item an immutata in aliquo iſta forma poſſit ꝟbisillis confici corpus chriſti. vtpote ſi adderet̉ aliquid vel minueret̉. vel mutaret̉.vel corruptiue pronūciaretur? ¶ Ad primū dicitur ẜm multos ⁊ magnos/ ꝙ poſſit confici ſolis illis verbis dn̄i prolatisa ſacerdote. tamen ⁊ cū apparatu cōueniente. ẜm conſtitutōem apoſtoloꝝ ⁊ eccleſie. Cum his ſolis verbis in primaria inſtitutōne. facta benedictōne hoc ſacramētum cōplete conſecratū ſit. Quod confirmare videt̉ ſententia alberti in ſuo lib̓ deſacramentis qui ait. Quomodo poteſt qͥpanis eſt/ corpus chriſti eſſe. Confectiōequidē verbis ⁊ ſermonibus dn̄i Ieſu. Nāper om̄ia alia que dicūtur/ laus deo defertur. Uerūtamen grauiſſime peccaret quialiter faceret. etiā in quacūqꝫ neceſſitate.hoc eſt qui verba precedētia ſciēter omitteret. Eo ꝙ hoc ſacramentū nō eſt ſimplicis neceſſitatis. vnde ſic nō poſſꝫ eum neceſſitas excuſare. Alij eſtimant ꝙ ſine precedētibꝰ que dicūtur in ſecreto miſſe nonfieret confectō. Et hoc propter ſtatutumeccleſie. Primū tamen videt̉ aliquibꝰ verius. ¶ In ſecūdo caſu ſupra poſito prīcipali diſtinguit̉. qꝛ in tali trāſmutatōnevel corruptōne verboꝝ/ aut intendit̉ hereſis aut non. Si ſic/ creditur ꝙ illis verbis nō cōficiatur vt ſuꝑius eſt dictū in cōſimili de baptiſmo. Si autē nō intēditurhereſis. adhuc diſtinguitur. qꝛ aut tali facta mutatōe ſeu corruptōe vel additōneſtat adhuc ſufficiēter ſenſus verboꝝ. autnō. Si nō ſtat. creditur ꝙ nō cōficitur.vt ſi dicatur. Nō eſt hoc corpꝰ meū. vel hͦeſt corpꝰ meū ſcꝫ thome vel hmōi. Si aūtſenſus ꝟboꝝ ſtat. creditur ꝙ ꝓlatis v̓bisqͣcūqꝫ etiā trāſpoſitōe vel corruptōe/ etiāin quocunqꝫ vulgari fiat cōficitur ſacr̄mqm̄ (vt dicit huguelinꝰ) nō multū curandū eſt de mō ẜmonis/ dūmō res ītegra ſitAliqͥ vidētur oppoſitū ſentire. qͦs tm̄ videt̉ mouere ſtatutū eccl̓ie. ꝙ nec addendovel minuēdo nec trāſponēdo ꝑmittūt̉ ir(ſacramenti euchariſtie.ritare¶ Quis ſit effectus
D 4
⁊