Sancti Anthonii

io

cleſia ſynodal̓r ꝯgregata plenitudinē ptātꝭēt ſuꝑ papā ordinatiue regl̓atiue ⁊ ſuppletiue q̄ verba quō ſint accipienda tractatulus quidam nuꝑ editus pandit. qui prodiet in publicum magis ad examinationemqͣꝫ determinatiōem/ magis qͣꝫ ad elucidatōnem veritatis qͣꝫ oſtentatiōem vanitatis.qͣꝫuis vltra multiplicare ẜmones qͥd opuseſt ſuꝑ ea veritate/ cuius deciſio clariſſimaſolidiſſimaqꝫ facta eſt ꝑ hoc ſacrū conciliūcui nō licet obniti nec ipſam in argumenta deducere/ qm̄ diſputationū ⁊ argumētationū ⁊ euaſionū friuolarū nullus vnqͣꝫ eſſet finis/ ſꝫ caſus aſſiduꝰ ī errores alſurdosinſano ⁊ impios Uere ⁊ grauiter eccleſiaſtes intonuit qꝛcito nō profert̉ contra malos iuſticia. filij hoīm abſqꝫ vllo timore ꝑpetrāt mala. Nunqͥd nō iō ſacre huiꝰ ſynodi cōſtan̄. impugnantur iudicia que ſic habent. Primo declarat ꝙ ipſa in ſpūſctōlegitime cōgregata generale cōciliū faciēs.et eccīaꝫ catholicā militātem repn̄tās/ ptātem a chriſto immediate hꝫ cui qͥlibet cuiꝰcūqꝫ ſtatus vel dignitatꝭ etiā ſi papalis exiſtat obedire tenet̉ in his q̄ ꝑtinet ad fidemet extirpatiōem dicti ſciſmatis/ ac generalēreformationē eccīe dei in capite ⁊ in membris. Item declarat ꝙ quicunqꝫ cuiuſcunqꝫ ſtatus vel dignitatis etiā ſi papalis exiſtat qui mandatis ſtatutis ſeu ordinatiōibus aut preceptis huius ſctē ſynodi ⁊ cuicunqꝫ alterius cōcilij generaliſ legitime cōgregati ſuꝑ p̄miſſis ſeu ad ea ꝑtinentibꝰ factis vel faciendis obedire cōtumaciter cōtempſerit. niſi reſipuerit cōdigne penitētieſubijciatur ⁊ debite puniat̉ etiā ad alia iuris ſubſidia ſi opꝰ fuerit recurrēdo Huicveritati fundate ſupra petram ſacre ſcripture quiſquis a ꝓpoſito detrahit cadit in hereſimiam damnatam/ quā nullus vnqͣꝫ theologus maxime ꝑiſien̄. ⁊ ſanctus aſſeruit.vidi nuꝑ ſctm̄ Thomā ⁊ Bonauauēturāhic reliquoꝝ libros nō habeo/ dant ſupremam et plenā ſummo pontifici ptātem eccleſiaſticam/ recte proculdubio: ſed hoc faciunt in comꝑatione ad fideles ſingulos ⁊ꝑticulares eccleſias. Dū aūt comꝑatio facienda fuiſſet ad autoritatē eccīe ſynodaliter congregate ſubieciſſent papam ⁊ vſumptātis ſue. eidē eccīe tanqͣꝫ matri ſue cuiuslegem dimitti nō debere tradit ſapiēs. tanqͣꝫ p̄terea regule vel legi directiue ⁊ regulatiue infallibiliter cui ſe ſubmittere tenet̉ om-

nis frater peccabilis de eccleſia/ cuius auctoritatem ⁊ iudicia ſi non audierit frater.quilibet etiam papa/ qui nobiſcum dic̄ pater noſter audiatur quid iuſſerit omni catholico chriſtus ſit tibi inquit ſicut ethnicus et publicanus .i. excōmunicatus. Uerum hac hactenus. alias plura ſi dabit̉.Dotauit inſuꝑ tertio eccīam xp̄us ampla temporalitate/ nolens eam opprobrioſe mendicitanti ſubditam eſſe neqꝫ contēptui/ abſit Uera ſit illa p̄dicatio ꝙ mēdicitas eſt ſolum vel p̄cipuum medium fecundandi eccīam/ per ſemen verbi dei/ quia diuitie inquit ſuffocant ſemen verbi. Nō vtiqꝫ diuitie que corporales ſunt ſed cura diuitiarum nimia pungens ⁊ lacerans. adulatrix et ambicioſa que ſi cadat in mendicitatem nō aliud teſtimonium qͣꝫ experiētiementiri neſcientis exquiratur; Quid qͣtto ꝙ dotata eſt eccleſia in filijs ⁊ in edificationem corꝑis ſui tot ſacramentis tot virtutibus moralibus et theologicis/ tot donis/ tot beatitudinibus/ tot fructibus ſpiritꝰ/ tot gratijs gratuitis a ſpirituſctō ſuodiſtribuente vnicuiqꝫ prout vult Nam alios quidem dedit apoſtolos. alios prophetas. Adde quinto ꝙ affert ad nuptiasiſtas vnuſquiſqꝫ filioꝝ ferculum ſuū/ ſymbolum ſuum et encenium ſuum ꝓut iocundo ſatis nec inutili ſtudio deſcripſiſſe legitur Typrianus de nuptijs ſacre ſcripture.Sed hanc vnam pro p̄ſenti inuenimꝰ dotem/ q̄ ⁊ ꝓpoſito nr̄o et euangelio qd̓ tractamus/ et Anthonij laudibus videtur accōmoda. Hec dos eſt vini bonitas. triſtes certe viderentur nuptie/ ſi vox iſta iugiter inſonaret. Uinum non habent̉ Noluit̉. hocſponſus eccleſie chriſtus ſed aquam conuertit in vinum. et manifeſtauit gloriā ſuāAt vero paruam hanc nec reputandamfortaſſis eccleſie dotationem. ſed bibulamet ridiculam exiſtimabis o ſtudioſitas / ſivel neſcieris vel non aīaduerteris precioſiſſimas vini de quo loquimur proprietates. Neqꝫ enim de vino materiali quod inebriat ⁊ ī quo eſt luxuria litteraliter hic loqͥmur. De quo Sapiens/ multos exterminauit vinum. Sed ſpirituale ac theologicum vinum intelligimus prorſus optimūiocundiſſimum et ſanatiuum. hoc eſt vinūſacre ſcripture ad quod īuitat ſapiētia Uenite inqͥt comedite panē et bibite vinum:cꝰ vini fortitudinē ex effectibꝰ ſuis qͦs decē

C