Deſtatibus eccleſiaſticis
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promouetur ⁊ dum hopatenter fit ad repͥmendos abuſus notorie ꝓuenientes/ ſiuehoc ſit ex importunitate dominoꝝ temporaliuꝫ/ vel ex ꝓpria puſillanimitate vel aliaquauis corrupta affectionē. Sed in hͦcapere medium conueniens/ non aliter videtur poſſe determinari. qͣꝫ iuxta Ariſtotelis ſententiā ſcilicꝫ vt ſapiēs iudicabit. Nihil āt videt̉ in hoc ſapientiꝰ qͣꝫ generale cōcilium rite ⁊ libere celebratum¶ De ſtatu curatorūConſideratio Prima.Tatus curatorum ſuccedit ſtatuilxxij. diſcipulorum chriſti quo adlegem nouā ⁊ figuratus eſt in antiqua lege per leuitas Ac perinde ſtatuscuratorū eſt de inſtitutione xp̄i ⁊ apl̓orumſuoꝭ a principio fundationis eccl̓ie q̄ inſtitutio per declarationes ſummoꝝ pontificum. ⁊ ſinodoꝝ tam generalium qͣꝫ ſpecialium nagis ac magis innotuit.Conſideratio SecundaTatus curatoꝝ eſt de eſſentiali acintrinſeca eccleſie hierarchia/ ſicutſtatus p̄latoꝝ; qͣꝫuis inferior ſit/ ⁊ ꝓ ſua perfectiōe variabilior. Qua ratiōe curati ſimpliceſ nō eque ꝓprie dicunt̉ ſponſi ſicut ep̄i.liberiuſqꝫ permittuntur cedere vel renunciare curis ſuis. ¶ Conſideratio tertia.Tatus curatoꝝ inſtitutus ē ad regimen animaꝝ dirigendaꝝ in finem vltimum/ per cōionem ſacramentorum. ⁊ peccatoꝝ remiſſioneꝫ/ ⁊ promotiqnē ad virtutes. ¶ Cōſideratio. iiij.Tatus curatoꝝ/ annexā habet obligationē docendi/ ⁊ publicādi verbū dei/ ſuis parochianis ſaltem qͦdam generali tenore legis euangelice/ quoad credenda/ ⁊ agenda/ ẜm ſtatū ſue ſimplicitatis/ ſicut maioribꝰ p̄latis ꝯuenit ex obligatione ſciētie/ reddere rōnem ꝑticulariꝰde ea que in eis eſt fide ⁊ ſpe apud omnestam qͥ deforis ſunt/ qͣꝫ qͥ intus/ fideles ſcꝫ etinfideles hec enī obligatio ꝯſequit̉ ad obligatiōem priorē/ que eſt de ſpūali regimīeſubditorum. ¶ Conſideratio quintaTatus curatoꝝ eſt ſtatus ꝑfectōisnō ſolū adqͥrende. ſed etiā exercēdecū ſibi cōpetat tā obligatio/ qͣꝫ auctoritas/ reducēdi aīas ad deū/ ẜm hierarchicos actus. qui purgare illuminare perficere nominantur ¶ Conſideratio ſexta
Tatꝰ curatoꝝ ſuꝑior ē hierarchiceeccl̓ie. ad ſtatū ſimpliciū religioſorū/ ſic̄ diuinꝰ Diony. ⁊ Hiero. in p̄cedentis conſiderationis determinant ratione. ¶¶ Conſideratio Septima.Tatꝰ curatoꝝ eccl̓ias parochialesſibi deputatas habet in tali lib̓tateꝙ nulli alteri ſacerdoti fas ē ip̄is īuitis/ aut ſine eoꝝ licentia p̄dicare in eadēPreẜtī dū p̄dicare voluerint ip̄i ſꝫ nec confeſſiōes illic audire; nec ſacr̄a mīſtrare/ ſalua ſꝑ auc̄te vel rōnabili ordinatione ſuꝑiorum prelatoꝝ. ¶ Conſideratio OctauaTatꝰ curatoꝝ hꝫ ius ⁊ titulū recipiendi decīas ⁊ oblationes ⁊ funeralia/ aut alia emolimēta loco illoruꝫꝓ ſuſtētatiōe ſufficiēti ſtatus ſui. Et hͦ ſit tāde iure diuino qͣꝫ naturali p̄ſuppoſito dominio. Det̓minatio autē huiꝰ vel illꝰ qͦtevel cōmutatio in aliā ſubuentionē / hꝫ fieriſolo iuſſe poſitiuo. ¶ Conſideratio nona.Tatus curatoꝝ ſicut habet de ſibiſubditis ouibꝰ cogitare in mīſtratione ſacr̄oꝝ/ vt ſctē ſuſcipiantur.ſic decet maxime vt qͥlibet parochianus ſeprius on̄dat ſuo curato/ generalit̓ vel ſpēaliter in foro ꝯſcīe/ qͣꝫ eadem ſacr̄a ſuſcipiat.Pōt inſuꝑ edictuꝫ generale vel ſpēale ſuisparochianis ſuꝑ hͦ ꝑ curatos. ne aliter ſe ingerant ꝓmulgari. ¶ Conſideratio. x.Tatus curatoꝝ ſecurius ⁊ iuſtiuseligit̉ qͣꝫtum eſt de ſe ⁊ ceteris paribus/ ꝓ confeſſione ſacramentali facienda a parochianis qͣꝫ aliꝰ ſtatus/ p̄ſertiꝫqͥ non eſt ſuꝑior ẜm inſtitutionē eccl̓ie hierarchicā: pꝫ qꝛ mutua ⁊ correlatiua ē obligatio parochianoꝝ ad curatos vn̄ viciſſiꝫmagis obligant̉. Colluſiones p̄terea hincinde poſſibiles fieri/ magis ex hoc euitantur. Deniqꝫ remedia ſpūalia celeriꝰ ⁊ ꝯſultius in caſibꝰ multꝭ exhibent̉. Poteſt nihilominꝰ apud priuilegiatos quandoqꝫ ratiopotior inueniri. ¶ Conſideratio. xi.Tatus curatoꝝ ſctūs ⁊ ſalubris/ n̄dꝫ inculpari vel infamari/ ꝑ qͦſcūqꝫſi in eo qn̄qꝫ ſint ꝑſone minus idomee ad debitū regimē aīaꝝ. Alioqͥn nulluſeēt ſtatꝰ ī eccīa militāte/ qͥ culpari n̄ deberetſic̄ nll̓us abſqꝫ macula qͦrundā. de vllo ſtatij viſus eſt diu ſtare. ¶ Conſideratio. xij.Tatus curatoꝝ pōt ſufficiēter regere ſuos ꝑochiaos/ ſi polleat bōacaritate ⁊ ſimplici moꝝ honeſtate
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