Num ex quatuor euangelijs cōponere diuinꝰ aperuit Augꝰ. qͥ libroſuo de cōſenſu euāgeliſtaꝝ/ ſubtiliſſimo quidē ⁊ operioſiſſimo/ cōpingit ſubvna ſerie narratiōis/ euāgelioꝝ verba / vſqꝫ ad tēpus qͦ p̄dicare ⁊ baptizare iohānesexorſus eſt. qͣtinꝰ hͦ exēplo/ ſiue vt a me factū eſt inqͥt ſiue alio mō cōmodoſius fieripoſſit videat vnuſquiſqꝫ ⁊ in ceteris talibꝰlocis fieri poſſe qd̓ hic factū eſſe fieri ꝑſpexerit. Teptamus ergo ꝯtinuare ꝓut inchoauerat. Uiſus ē ꝓtinꝰ labor vix explebilis. maxime ꝓpter ordīs reꝝ geſtaꝝ incertitudinē. Marcus enī (teſte Iero) nō ordinē rerū geſtaꝝ ſed ordinē leuitice electiōiscōplexꝰ ē. Lucas ſil̓r in multis Ioh̓es ꝟoſeorſum plura poſuit ab alijs pretermiſſa.pauca iterās q̄ tradiderunt. Cū igit̉ triplex ſit ordo narratiōis lr̄alis. Unꝰ rei geſte. alter āticipatiōis tertiꝰ. rememoratōisꝓut ſpūſſcūs voluit nūc ad hūc. nūc ad illūordinē mouere ſcriptores (Non enī referiiuxta traditionē Auguſtini; qͥbus verbisvel ordine/ eadeꝫ ſnīa vel ꝟitas/ nota fiat)Sufficiat ꝓbabilis collatio facta/ ſine preiudicio aliter vel ſentientiū vel ſcribētiuꝫNō etiā tali auſu temerario qͥn intemeratū velimꝰ manere qͣdruplicis euāgeliſtenarratiōis ſacramētū. Quis enim neſciatſpm̄ xp̄i/ potuiſſe ſub vno eodēqꝫ penitusverboꝝ ſnīaꝝqꝫ ꝯtextu/ tradidiſſe geſtorūſuoꝝ verboꝝqꝫ ſalutarē hiſtoriā? Sed cūmagno ſacramēti miſterio ſibi placuit ſubquadā ꝯcordiſſima (ſi ita dici poſſit (diſſonātia/ mētes fideliū cōmonere ad humiliorē vigilātiorēqꝫ/ necnō multipliciorē inueſtigationē veritatꝭ. palāqꝫ fieret qͣtuor euāgeliſtas. nō mutua cōſpiratiōe ſed diuinainſpiratiōe fuiſſe locutos. Nec offendat(petimꝰ) aliquē/ ſi ꝯtextꝰ qͣtuor euāgeliorūin vnū cōpactꝰ nō potuit ſonoritatē ſuamcuſtodire ab oī ꝓrſus ſpecie nugatōis ⁊ cuiuſdā apparētis diſſonātie alienaꝫ. qꝛ ſolatextꝰ verba ponere miſcēdoqꝫ cuſtodire/ cura fuit. Deniqꝫ dabūt illuſtrationē/ gloſe doctoꝝ p̄ſertim Augꝭ. lib̓. p̄tacto. qͣꝫuispauculas annotare qͣſi marginales gloſulas ſtudiū fuit. obteſtatiōe p̄miſſa. ne ſcpͥtores eas textui miſceāt. neqꝫ quotatiōes capituloꝝ ⁊ euāgelioꝝ annotatiōes omittātvel cōfundāt. Sit ip̄a merces increata deiſapiētia/ pollicēs ⁊ dicēs. Qui me elucidātvitā eternā habebūt. Diuidit̉ aūt p̄ſens

opus in tres partitiones. ⁊ qͣlibet ī ſuas rubricas et hiſtorias iuxta variā materie qͣlitatē. Partitio pͥma ꝯtinet originē ⁊ ingreſſum xp̄i vſqꝫ ad progreſſum ſue p̄dicatōisibi. Anno. xv. ⁊cͣ Ubi eſt ſecunda partitiovſqꝫ ad egreſſum ſue paſſiōis ⁊ reſurrectionis ibi pͥma aūt die azimoꝝ vbi ponit̉ tertia ⁊ finalis partitio. Sequit̉ tabula ꝯtinēs. i5 o. rubricas q̄ tabula etiā ꝑ ſe vtiliserit ad cognoſcēdū in qͥbꝰ ꝯueniat ⁊ in qͥbꝰeuāgeliſte nō ꝯueniāt. Deniqꝫ ſuꝑaddunt̉rubricelle ſub qͣtuor pͥncipalibꝰ rubricꝭ. nelectoris memoriā/ ſua magnitudo ꝯfunderet. Qui lector aduertat plures qͣꝫ hic ꝯcordātias in canonibꝰ euāgelioꝝ reperiri. qͣꝫplurime ſunt tantūmodo vocales. videatſi cor habeat ad illa.¶ Tabula continenscl. rubricas. ¶ Rubrice partiōis primeE eterna xp̄i generatiōe Ioh̓ iDe annunciatōe iohannis baptiſte ⁊ ꝯceptiōe eiuſdem L. iz De annūciatiōe chriſti ad mariam per gabrieleꝫLu. i.4 De viſitatiōe eliſabeth ꝑ mariā et hym5 De ortu ioh̓ (nus magnificat. Lu. i.⁊ circūciſione ip̄iꝰ Et benedictus dominꝰdeus iſraelLu i6 De genealogia chriſti ⁊ apparitiōe angeli ip̄i ioſephMa. i.7 De edicto auguſti. natiuitate chriſti.annūciatiōe ꝑ angelū ad paſtores. Lu. 28 De circumciſiōe chriſti. L. 2. ⁊ de magorum aduentuM 29 De oblatiōe xp̄i in tēploL 2io De fuga ieſu in egyptū ⁊ occiſiōe innocentū ac regreſſu ioſeph de egypto. M 2ii De inuētione xp̄i pueri in tēplo a parētibꝰ eiꝰ. L. 2. Et habitatōe iohānis in deſertoLu. i.¶ Rubrice partitiōisſecūde principalis de predicatione iohannis ſeu progreſſu preconis2 Epredicatione ⁊ baptiſmo iohānis ī deſerto. M. 3. R. 3. L. 3De genealogia chriſti ẜm lucā4 De ieiunio chri (L. 3. M. iſti et tēptatione. M. 4. R. i. Lu. 415 De teſtimonio iohānis de xp̄o. Ioh̓. i16 De prima vocatione andree petri philippi et natbanaelIoh̓is. i.