nnide ſciebat preuaricacōnem prouenire. Etnota ꝙ ayt confige q. d. non ſolum religa vt latronem vel furem. ſꝫ cōfige qui enim diligit teſtimonia configit carnes. ideo dicit timore tuoquia timor legis hoc nō valet efficere. iam enīa iudicijs tuis timui hec glo. Tercio valetad deteſtacōnē mundam honoris Stricta enim cōſcīa multis euenit ex amore ⁊ timore d̓iquem offendere ſcienter eciam pro toto mūdonollent. Quāobrem. Bern̄. in quod̓ ẜ ayt¶ Cui criſtus incipit dulceſſere neceſſe eſt amareſcere inundum. Et. gre. in moralibꝰ ſcīviri quia nichil huius mūdi appetunt multisꝓcul dubio tumultibꝰ ī corde premuntur. Siceciam ſcriptura dicit ecc̄. x Gloria diuitū honoratorum et pauperum timor dei eſt. Qr̄to valet ad ꝯgnicōnem ꝓprie fragilitatis. Experiūt̉ enim tales ſcrupuloſi ꝙͣ ſibijpſis nonpoſſunt ſufficere ad lumen veritatis clare ītuendum licet in alijs difficultatibꝰ interdū ſitſubtiliſſimi Noui ego quendam magne ſāctitatis et litterature virū optime memorie etin ſcolaſticis argumentis valde clarum qui tamen tam ī horis dicēdis ꝙͣ ī alijs ſcrupuloſiſſimus fuit a deo vt quādoqꝫ anteꝙͣ ſalutacōeꝫangelicam ſemel finiret. eciā alijs ab homībꝰ