De ſanctomartino Sermo. II.
terp̄tatur deus meꝰ adiutor ⁊ ſignificatbeatū martinū qͥ fuit filius dei ꝑ orōnemin quibꝰ in iuuentute quieſcebat ꝓpter qd̓placuit deo. Moraliter ita debet doceripueri vt ſciant pat̓ nr̄ aue mari a ⁊ tredovadant ad eccleſiā ⁊cͣ. Sed iam docetiseos cantilenas ⁊ coreas ⁊cͣ. Id̓o dauidFilij qͥ naſcent̉ exurgent ⁊ narrabunt filijs ſuis ⁊ ponāt in deo ſpem ſuā ⁊ nō obliuiſcant̉ opeꝝ dei ⁊ mādata eius exquirant ne fiant ſicut patres eoꝝ generaciopraua ⁊ exaſperās. pͣsͣ. lxxvij. gloſa xp̄iani qui naſcunt̉ ex aqua ⁊ ſpirituſcō debētdocere filios ſuos ponere ſpem ſuā in deoper orōnes deuotas ⁊ fide ⁊ ſeruare mādata dei ⁊cͣ. vt nō fiant ſicut patres eoꝝ.i. ſicut pagani ⁊ iudei ꝑ choreas ⁊ cantilenas ⁊cͣ. et Ihere. xij. Si ethyops poterit mutare pellē ſuā qͣſi diceret non. notade puero dāpnato de qͦ Gregoriꝰ Secunda dies eſt adoleſcētie ⁊ agilitatꝭ qꝛadoleſcentia etiā bene placet deo Interautē oīa ꝓpter que adoleſcēs placet deoeſt humilitas ⁊ pietas p̄cipue in adoleſcentia quia iſta ſunt q̄ ornant puritatem⁊ innocentiā qꝛ ſine humilitate non placet pulchritudo nec puericia ſine pietateqꝛ tales vult nos eſſe xp̄s qͣlis ipſe fuitin illa etate Ipē enī fuit humil̓ dicēs. d. .ſ.diſcite a me qꝛ mitis ſum ⁊ humil̓ corde.Mathei. xi. fuit etiā pius ⁊ miſericors.Unde gregoriꝰ deus cui ꝓpriū eſt miſereri ſemꝑ ⁊ ꝑcere fuit etiā ſobrius qꝛ qͣdraginta diebꝰ ieiunauit. Mathei. x. Talis etiā fuit iſte glorioſus ſcūs martinꝰ.Nota qn̄ vinctꝰ ⁊ cathenatꝰ factꝰ eſt miles ⁊ ex p̄cepto ceſaris ꝓ prē militabat.Sed vultꝭ audire humilitatē eius ipē cōtentus erat vno ſeruo cui verſa vice adeoſeruiebat vt ei plerūqꝫ calciamēta detergeret ⁊ abſtraheretꝭ. Nota de eius pietate quō arbianis in porta cū nihil p̄ter arma ⁊ veſtē haberet mediā veſtem algentipauperi nudo tribuit ⁊ ī nocte vidit xp̄ꝫ
loquentē angelis ⁊ dicentē Martinusadhuc cathecuminꝰ hac me veſte tetexit.Nota etiā qͦmodo oīa q̄ erant in menſadabat ⁊ de craſtino non cogitabat. Notade eius ſobrietate ꝙ tante fuit ſobrietatꝭvt iam nō miles ſꝫ monachus putareturꝓpter quod cōmilitones eū miro venerabantur affectu. Moralit̓ tales deberenteſſe adoleſcentes ſcꝫ humiles miſericordes ⁊ ſobrij ſꝫ hodie totū eſt contrariū vtet in habitu truphis ⁊ cōmeſſacionibꝰ⁊cͣ. Auctoritas. nemo adoleſcentiā tuācondepnat ſꝫ exemplū eſto fideliū in verbo in cōuerſacione in caritate in fide in caſtitate. pͥma thimo. x. ⁊ pͥma petri quīto.Adoleſcētes ſubditi eſtote ſenioribꝰ oēsautē inuicē humilitatē inſinuate qꝛ dn̄sſuperbis reſiſtit. humilibꝰ autē dat grāmTales nō ſunt hodie adoleſcētes. immotimeo ne ſimꝰ in fine mundi iuxta ꝓphetiāapoſtoli dicentꝭ. hoc ſcito quia in nouiſſimis diebus inſtabūt tēpora periculoſa ⁊erunt hoīes ſeipſos amantes cupidi elatiſuperbi blaſphemi parentibꝰ nō obedientes ingrati ſceleſti ſine affectione habentes ſpem quidē pietatꝭ virtutē autē eiusabnegantes. ij. thimo. iij. hec oīa hodie inadoleſcentibꝰ patent ad oculū. Terciusdies eſt iuuentutꝭ ⁊ integritatꝭ ⁊ incipit īxxv. anno vſqꝫ ad qͣdrageſimum In hacetate xp̄s baptizari voluit quia in triceſimo anno vbi audita eſt vox patris. Hic ēfilius meus dilectꝰ. Et ſtatim poſt ductus eſt in deſertū a ſpirituſancto vbi ieiunauit qͣdraginta diebus ⁊ noctibus ⁊cͣ.poſtea predicauit ⁊ miracula fecit ⁊ multos conuertit ⁊cͣ. Sic etiā iſte ſanctꝰ martinus. Nam cum eſſet annoꝝ viginti adbaptiſmū conuolauit. Poſt hoc fere perbienniū licet ſolo noīe militauit ad p̄cestribuni ſui qui ꝓmittebat ſe renunciatuꝝſeculo ⁊ ſic ad heremū cōuolauit induēsciliciū ⁊cͣ. poſtea viſitauit ſanctū hilariuꝫpictauien̄. epiſcopū ⁊ ab eo eſt acolitus.iij.