marie virginisDe natiuitate bt̄e

cōne creata eſt ſuper om̄eꝫ purā creaturāQuarto humanitatis ⁊ diuinitatis ymode hoc dixit angelꝰ virgini marie ꝙ em̄ exte naſcet̉ ſanctū vocabit̉ filius dei Luce.primo. Similiter virgo maria fecit fructum ſanctificacōnis nō dico equaliter necip̄a dicit Ego quaſi vitis ſcꝫ qꝛ nō ī inſtāti eius corpus fuit formatū ⁊cͣ. Sed qn̄eiꝰ corpus fuit formatū ⁊ anima creata ⁊infuſa qꝛ iſta dicit̉ conceptio germinis q̄eſt ꝑfecta qꝛ ꝯceptio ſemīs inꝑfecta eſt.nō expectauit deus noue menſes nec vnūnec etiam ebdomadā vnā ymo crediturꝙ eadeꝫ die ⁊ hora fuit ſanctificata ſuperom̄s ſanctos ⁊ ſanctas ⁊ etiam angelosauctoritas de hoc dauid ī pͣs. xlv. Fluminis impetus letificat ciuitatē dei ſanctificauit taberna culū ſuū altiſſimus deus ī medio eiꝰ nō ꝯmouebit̉. adiuuabit eaꝫ deusmane diluculo in qͣ psͣ. quatuor ponūturde eius ſanctificacōne.Primo quantitasSecundo dignitas.Tercio firmitasQuarto primitas¶ Primo oſtendit̉ quantitas ſanctitatis virginis marie cum dicit̉ fluminis impetus qꝛ totū flumen diuinaꝝ gr̄aꝝ effuſum eſt ſuꝑ eam in ſanctificacōne. In ſāctificacōe alioꝝ ſanctoꝝ infundit̉ vna gutta gr̄e diuine. qꝛ vnꝰ ſanctꝰ habuit vnāguttā gr̄e alius aliā ⁊cͣ. ꝙ in virgine maria fluminis impetꝰ Ber. ceras ꝑ partesdat̉ gr̄a ſpūs marie verā totaꝫ ſe infuditplenitudo gr̄aꝝ ꝓpt̓ qd̓ dic̄ letificat ciuitatē dei qn̄ ꝟgo fuit ſctīficata nullꝰ homoſciuit ſꝫ angeli ſciuerūt. O qͣle gaudiū fecerūt. Rō qꝛ dixit xp̄s qd̓ gaudiū eſt angelis dei in celo ſuꝑ vno peccatore agēte.gͦ qͣnto magis ſuꝑ v̓gine maria q̄ nunqͣꝫpeccauit. Ecce qͣre dic̄ fluminis impetusletificat ciuitatem dei Scd̓o declarat̉ ſuadignitas cū dicit ſanctificauit tab̓ naculūſuū altiſſimus ſi camere militum ſunt optime ornate dignum eſt ꝙ camera regis.

ſit magis ornata. Ideo dignū fuit vt tabernaculum ſuum ſcilicet camera in qua filius dei debuerat uouem menſibus habitare ꝙ fuiſſet ſuper omnes ſanctificataBernardus. Ego puto ꝙ ⁊ copioſiorſanctificacōnis benedictio qͣꝫ in alijs ſanctꝭin vtero ſanctificatis in eam deſcendit ꝙnon ſolum ipſius ortum ſed ⁊ vitam eiꝰab omni peccato deinceps īmunem conẜuaret. Tercio declaratur ſua firmitas cūdicitur. Deus in medio eius non conmouebitur qui ſcilicet habitat in ea per gratiam dicere ⁊ conmoueri cadit homo ꝑ peccatum mortale. Ideo apoſtolus qui ſe exiſtimat ſtate ſcilicet in gratia dei videat necadat prima ad Corintheos decimo. Etnon conmouebitur per peccatum veniale.Nunqͣꝫ fuit aliquis ſanctꝰ nec ſancta qͥnceciderit vel conmotus fuerit niſi Criſtꝰ⁊ virgo maria iam in hac vita habuit pͥuilegium ſanctorum qui ſunt incelo qui n̄poſſunt nec cadere nec conmoueri dauid.in pſalmo. cxxiiij Non conmouebitur quihabitat in iheruſalem. Sic nec virgo maria quia nunqͣꝫ peccauit mortaliter nec venialiter nec cor de cogitando ⁊cͣ. Ipſa em̄fuit illa mulier fortis de qua Salomonqueſiuit a ſuis doctoribus dicens. Mulierem fortem quis inueniet Prouerbio.vltimo capitulo. Nullꝰ doctorum ſciuitreſpondere ⁊ ſpirituſſanctus ſibi reſpondit dicens. Procul ⁊ de vltimis finibꝰquia in vlrima etate debuit eſſe. Nota ꝙiſta queſtio mulierem fortem ⁊cͣ. Incipit per aleph qd̓ interpretacur marie. qꝛtot anni fluxerunt a ſalomone vſqꝫ ad virginem mariam. Quarto declaratur pͥmitas cū dicitur adiuuabit eā deus mane diluculo ⁊ loquit̉ de ſctīficacōne ꝟginis marie īuenio ſex horas in quibꝰ ſctīficauit creaturas aliqͣs ſcꝫ hora ꝯpletorij hora veſperaruꝫ. tercia hora meridiei. quarta horaterciarum. quinto hora prime. ſexto in aurora hora campletorij vt ſctis in ſolis occaſu. Iſta hora ſanctificantur etiā illi qui