Druckschrift 
3 (1485) Sermones de sanctis
Entstehung
Seite
49
Einzelbild herunterladen
 

De ſctō SilueſtroSermo

de arbore quō enim p̄t ſciri eius radixſit viua vel mortua homo non p̄t ſcire ſciencialiter cauſam ꝓpriam que eſt radixqꝛ radix ſub terra eſt abſcondita ſꝫ poteſtſciri coniecturaliter Qn̄ eniꝫ arbor emittit fiores folia fructus ex iſtis effectibusconiecturat̉ radix eſt viua Idem inpoſito homines vel mulieres ſūt vt arbores in xp̄i viridario ſcꝫ eccleſie plantati īdie baptiſmi. Uideo homines velud arbores ambulantes Math̓. viij. Notaambulātes tres effectus quaſi dietasin floribꝰ folioꝝ fructuū productioneSignū eſt radix viuit ſcꝫ gracia dei.que eſt vita anime. Sicut aūt animanalis eſt a ſolo deo infuſa. ideo ꝓpriaꝫcauſaꝫ non poteſt ſciri de ſe vel de alio ſihabet graciam dei qꝛ deus qui eſt ꝓpriatotalis cauſa non peteſt hic a nobis videri nec eius gracia eciā nec ipſa anima. Ideo ſcientialiter non p̄t ſciri ſꝫ effectuspoteſt coniecturari qn̄ homo facit floresbonoꝝ verboꝝ dulciter loquendo iurando nec mentiendo. non diffamandoneminem verbo iniuriando bonas doctrinas dando ſignū eſt radix viuit. Id̓ode folijs honeſte ꝯuerſacōis Idē de fructibus opeꝝ miſericordie vl̓ penitencie facite fructus dignos penitencie. Luce. iij.Ex hijs effectibus cōiecturatur radixviuit ſꝫ ſciencialiter poteſt ſciri niſi ſpecialiter deus reuelaret quęadmodū paulo reuelauit. d. ſufficit tibi gracia mea. ij.ad Coꝝ xij. Aliter non poteſt ſciri ſciēcialiter Aucͣtas. Sunt iuſti atqꝫ ſapientes oꝑa eorum in manu dei ſp̄ ſciencialit̓ tn̄ neſcit homo vtꝝ amore an odiodignus ſit ſed omnia in futurum conſeruantur incerta. Eccī. ix. licet bene effectus poſſet coniecturari vt paulus qui an̄gͣꝫ deus ſibi reuelaſſet habebat graciāſnam. Gracia dei ſum id quod ſum. j. adCoꝝ. v. Et quō ſcitis. Apl̓s reſpondit gracia dei in me vacua non fuit. qꝛ ꝓpt̓

xp̄m labores ſibi erant dulces laborabat diligenter. Ecce effectus gracie.dicit habundantius omnibꝰ alijs laboraui non ego ſolus ſꝫ gracia dei mecuꝫ.. adCoꝝ. xv Conſiderando diligentereffectus virtuoſos quaſi quedā manifeſta ſigna diuine gracie in beato ſilueſtropoſſumus dicere gracia deierat in illo pꝫthema. Modo iuxta ſuam vita legen inuenio. v. effcūalia ſigna d̓ine graciein eo ſcꝫ Larga mīa in proſperisFirma pacientia in aduerſis. Digna preſidentia in maieſtate Clara ſapientia in ſanctitate. Alta eminencia in poteſtate.Ita iam in vita ſua poterat dici graciadei erat in illo. Dico primo beatusSilueſter habuit in vita ſua largaꝫ mifericordiā in proſperis quę fuit effectusd̓ine gracie in eo exiſtente Nota de magno patrimonio ſuo in roma cum eſſet filius nobilium nutritus fuit in virtutibꝰEt ſicut erat pulcher in anima. ita ī corpore qꝛ videbatur quaſi angelus dei. etmortuo patre remanſit heres. Et vidēsſe in tanta proſperitate diuiciaruꝫ noluitducere vxorem ſꝫ voluit fructum miſericordie. primo de ſuo patrimonio fecit hoſpitale xp̄ianis qui male recipiebanturin roma ꝓpter infideles miniſtrabat eisde bonis ſuis eciam ſeruiendo eis in propria ꝑſona. Ecce primus effectus diuine gracie ſeruando verbum ſacre ſcripture. Caritas fraternitatis maneat in vob̓et hoſpitalitatem nolite obliuiſci ⁊cͣ. adheb̓. vlti. Qui enim ſeruat hoſpitalitate.anteqͣꝫ moriatur recipit xp̄m ī domo ſuain forma pauꝑis. Item nunqͣꝫ paciet̉ ipſe indigentiam. Aucͣtas dicit ſcripturade ꝑſona miſericordioſa. manū ſuam apperuit inopi palmas ſuas extendit adpauꝑes. Et quid conſequetur ex hoc reſpondit. Non timebit domui ſue a frigoribus niuis. omnes enim domeſtici eiusD