Tabula
¶ Motiuū ſancti petri xp̄m orantis vt tria ī mōte thabor tabernacula faceret ſermone ſecundoſabbati poſt InuocauitMotus celi empirrei qualiter a deo patre ſcūsſit ſer. Natinitatis chriſti.Mulier chananea de qua mathei. xv. mēcio fitIheſum filium dauid ⁊ nō dei vocauit dicēdo.fili dauid miſerere mei ſer. do. Reminiſcere.Mulier in adulterio deprehenſa de qua Iohānes. viij. loquitur quid ſignificet. Et quare lapidari debuit quere ſer. ſabbati poſt Oculi.¶ Multi ſunt vocati ⁊cͣ. hoc verbum difficultatem ex tribus habet ſermone ſexto dominice inSeptuageſima.Mundi vita reſpectu vite paradiſi nox diciturtribus racionibus ſermone ſexto prime dominice Aduentus dn̄i.Mundus quare ſolitudo ẜm dauid. ꝓphetaꝫdicatur Sermone prime dn̄ice infra octauasNatiuitatis chriſti.Mundus dicitur mare triplici racōne ſermōeprimo tercie dnn̄ice poſt octauas epiphanie.¶ Mundus arbori cōꝑatur ſermōe do. Iouoca.De litera ℟Atiuitas xp̄i glorioſa qͥnqꝫ pulcherrimis ꝯcluſionibus declaratur ⁊ oſtenditur ſermone natiuitatis xp̄iNatiuitatem xp̄i ſancti patres ⁊ ꝓphete qualiter a deo patre deſiderabant ſer. natiuitatis xp̄iNatinitates tres in ſacra ſcriptura inuenūtur.ſer. tercie ferie poſt Palmarum.Natiuitate qua bonum fuiſſet Iude natum nōfuiſſe quere ſer. tercie ferie poſt Palmarū.Nauis ad quā aſcendit ſaluator noſter xpūs intempeſtatibus poſitam vt dicitur Marci. vi.qūo eccleſiam ⁊ ſtatus eccleſie ſignificat ſermōe.ſabbati poſt CinerumNaufragia duo in natura humana habent̉ ſermone In die LineꝝNauicula ad quā xp̄ūs ad predicandum aſcendebat penitencia triplici racōne ſignificat ſermone. iij. tercie dince poſt epiphanie dn̄i.¶ Nobilitas vnde ortum habeat ſermone quinteferie poſt InuocauitNobilis quis dicatur ſermone quinte ferie poſtInuocauitNomina bonorum in cathedris celeſtibꝰ ⁊ malorum nomīa in inferno ſcribūtur ſermone quīte ferie poſt Remīſcere.¶ Numerꝰ iſti ſcꝫ ſeptuagieſſepcies tripliciter exponitur ſermone tercie ferie poſt dn̄icā Oculi.
¶ Nuncij Iohannni in vinculis ꝑ xp̄m miſſi quiſint ſer. iij. tercie dnīce aduentusNupcie que iam in mundo fiunt ſeptem peccata mortalia claudūt in ſe vt habetur ſermone pͥmo pͥme dn̄ice poſt octauas epiphanie dn̄iDe litera IGediencie viam xp̄us ſex condiciouibus hominū tribuit ſicut habetur ſer-mone tercio in epiphania dni¶ Obedire dei mādatis eſt maximū operuꝫ quodpro noſtra ſalute facere poſſumꝰ hoc declaraturin triplici bono ſermone quarto. prime dn̄ice.poſt octuas epiphanie dn̄iObediendum eſt rectoribus quātumcūqꝫ malis propter doctrinas quas xp̄us poſuit ſermone ſcd̓o tercie ferie poſt Reminiſcere.¶ Ocioſus quis dicatur require ſermone din̄ice īſeptuageſima.Offerre debemꝰ deo cū tribus regibus tria munera que ſint quere ſermone primo in epiphania domini.Operum viuorum mortuorum mortificatoꝝdifferenciam quere ſermone quinto prime dn̄ice Aduentus domini.Opera xp̄i que Iohāni vinculato per nunciosſignificauit que fuerūt ſermone. iij. tercie dn̄̄iceAduentus dn̄i.Opera que deus a nobis fieri vult quere ſermone pͥmo dince infra octauas epiphāie dn̄i.Opera tria peccatoꝝ xp̄m perdentium vt ip̄m rehabeant ſer. iiij. dince infra octauas epiphanieOpera xp̄i principalia que xp̄usᶠ a die quā decelo deſcendit per incarnacione vſqꝫ ad diem ſueglorioſe aſcenſionis / Et qūo quodlibet eorumin miſſa repreſentatur ſermone quarto pͥme dn̄ice poſt octauas epiphanie dn̄i.¶ Opera ꝓpter que xp̄us maxime laudandus eſttria ſunt. ẜmone pͥmo in qͥnquageſimaOpera in peccato mortali facta anime ad gloriam nō ꝓſunt ſed tamē ad omnia. Alia ꝓſuntvt habet ſer. primo tercie ferie pꝰ Reminiſcere.Opera bona que ſi ad viſum hominum fiāt cūpoſſent ſecrete fieri. An ſit peccatum quere ẜmone ſcd̓o tercie ferie poſt ReminiſcereO ꝑa dei quatuor manifeſtant qn̄ infans innocēs patitur ſer. quarte ferie poſt Letare/Opera penitencialia duodecī que ꝓ via eūdi adꝑadiſum ſufficiunt ſermone primo quarte feriepoſt PalmarumOpera pͥncipalia que deus in terra aliena ſcꝫ iudeoꝝfecit quere ſer. prīo ſcd̓e ferie poſt Oculi