Tabula

De literaSĘiuniorum afflictio qūo ſeruanda ſithabetur ſer. In die Cinerum.Ieiunauit xp̄ūs vnā quadrageſimamQueſtio exhinc quorundam fatua dicencium.quare ego qualibet quadrageſima ad ieiunādūcōſtriugor ẜmone in die CineruꝫIIeiunijs quadrageſime plures ꝑſone ſubiacetſed multe debito iure excuſantur que ⁊ qualesvide ẜmone In die Cinerū.¶ Ieiunia an̄ de elemoſinis vl̓ aliter redimi poſſitſermone In die LinerūIeiunare coraꝫ hominibus qͥd ſit ſermone ſexteferie poſt Cineruꝫ¶ Ieiunare corā deo quid ſit require ſermone ſexteferie poſt Cinerū.Ieiunabant iudei certis diebus ex ſuperioꝝ preceptis Et quātomagis ieiunabant tātomagistribulatio eorum augmentabat̉ racōne huiusquere ſer. ſexte ferie poſt CinerumIeiuniorum xp̄i quere quatuor modos ſermōedn̄ice InuocauitIeiuniū ad triplicē fine ordinat̉. ſerdo. InuocaIeiunare debemus more xp̄i helie ⁊ moiſi. qn̄ohabetur ſer. ſcd̓o ſabbati poſt InuocauitIerarchie tres in celo ſunt Et qui ad ip̄as deputetur habet̉ ſer. ſecūdo ſabbati pꝰ Inuocauit.¶ Iordanis fluuius vnde cōponatur ⁊ quid ſignet ſer. iij. tercie ferie din̄ce Aduentus.Iudiciū quodlibet ſex cōditiones habet in ſe.ſermone pͥmo ſcd̓e dn̄ice Aduentus.¶ Iuditio generali ſi omnes ſancti ꝓ indeuoto etimpenitente intercederent nihil obtinerent ſermone qͥnto tercie dn̄ice AduentusIudicium duriſſimum cuilibet ſtatim qn̄ moritur fit ſermone ſcd̓o ſecūde dn̄ice pꝰ epiphāie.Iudicio extremo quid fiet qūo xp̄us cū electisſuis ſehebit Sermōe primo. ij. ferie pꝰ Inuoca¶ Iudicium quare in fine mūdi fiat Cum tamenquilibet hoīm mox ipſo mortuo ſentenciabiturſermōe ſcd̓o ſecūde ferie poſt Inuocauit.Iudicio in extremo tria que a xp̄o iudice fiēt habent̉ ſermōe. ij. ſecūde ferie poſt IouocauitIudicio in extremo ſentēcia primo malis. pꝰ eabonis datur ſer. ij. ſecūde ferie pꝰ InuocauitIuramentū falſum matus peccatum eſt qͣꝫ hoīcidium vt habet ſer. ij. tercie ferie pꝰ RemīſcereIus habendi gloriam eſt obediencia vt habet̉ſermōe. vj. tercie din̄ce Aduentus.Ibat iheſus xp̄us ẜm humanitatem ſequendotpꝰ. Et nos mox nati ire dicimur Sermone ſe

cūdo ſecūde ferie poſt Reminiſcere¶ Ignis finalis ꝯflagracōis in bonos ⁊ in malosdiuerſimode aget ſer. iij. dn̄ice. ij. aduentusIgnorātes ⁊ errātes interrogare nō formidēt exemplo xp̄i cui nihil abſcōditū eſt. nec vnqͣꝫ fuittamē a ſimplici apl̓o philippo interrogabat vn̄ememꝰ panes ⁊cͣ ſermōe dn̄ice Letare¶ Iheſus hoc nomē modū nrē redēpcōis tripliciter rep̄ſentat vt habet̉ in ſer. de Circūciſiōe.¶ Intencio danciū pueros ad religionem qualiseē debeat reqͥre ſer. ſexto. ij. dnīce Aduentus¶ Inpugnacio dura fidei habetur ſermone quarto tercie dnīce aduentusImpugnacio articuloꝝ fidei habetur ſermonequarto tercie dnīce AduentusIntellectū triplicē hoc v̓bū habet ſcꝫ Erūt pͥminouiſſimi ⁊c̄. vt habetur ſermone quarto dnīceIn ſeptuageſimaInſtructōes duas pulcherrimas ⁊ correctiōesꝯtra eccleſiaſticos ⁊ parentū offenſores inuenies ſermone quarte ferie poſt Oculi.¶ Inuenire xp̄m poſſumus tribus ſeruatis cōdicionibus vt habet̉ ſer. ſecūde ferie poſt Iudica.¶ Inclinauit ſe xp̄us bis cū iudei mulierem in aduliterio dep̄henſā accuſabant. Quid iſte due inclinacōes ſignificant habet̉ ſermone ſabbati pOculi.Impedimēta ꝓhibencia introitum celi habent̉ſermone quarto dnīce prime aduentus dnī.Impoſitio veſtimētoꝝ ſuper aſinam in die palmarum qūo iniunctionem penitencie ſignificathabetur ſermone ſecūdo In die PalmaꝝDe litera RAtholica fides a ſolo deo eſt vt habet̉ſermone tercie dominice infra octauasEpiphanie dominiDe literaLAbor quem debent habere clerici. laiciad poſſidendum gaudia eterna ⁊ celeſtia regna ſermone tercio dnīce in. lxx.¶ Laboratores ſiue ruſtici dicunt̉ torrentes triplici rōne ſermone ſabbati pꝰ Cinerū¶ Latrones religioſi clerici laici mali dicunt̉ ſermone primo dnīce in qͥnquageſimaLectus peccatorum eſt mala ſocietas vt habet̉ſermone tercie ferie poſt Reminiſcere¶ Legem aliquam probare volens quot haberedebeat Require Sermone quarto tercie dnīce Aduentus.