Sermo.In die paraſceues

Nam antea erant inimici adinuicem Pilatus autē conuocatis principibus ſacerdotū ⁊ magiſtratibꝰ ⁊ plebe dixit ad illos. Obtuliſtis mihi hunc hoīem quaſi auertente populū. ⁊ ecce ego corā vobisinterrogans nullā cauſam inueni in iſtoex his in quibꝰ eum accuſatis ſed neqꝫ herodes. Nam remiſit illū ad vos ⁊ eccenihil dignū morte actū eſt ei. vidēs dyabolus magnā xp̄i pacientiā ⁊ ſanctoꝝ patrū in lymbo leticiā volens impedire paſſionem xp̄i apparuit in ſomnis vxori pylati adhuc in lecto dormienti ut ſicut mediante muliere nr̄am impediret redemptionem ⁊ minatus eſt ei niſi ſuaderet viro ſuo ꝙ nullo modo occideret illum hominē bonū ⁊ iuſtū. Tunc pylatus tamamore mulieris qͣꝫ etiā quia ſciebat ꝙ ꝓpter inuidiā ip̄m tradidiſſent laborauitvt xp̄m liberaret ſaluata tamen beniuolētia iudeoꝝ. vnde qͣdruplicit̓ voluit eūliberare. ¶ Primo ꝓpter xp̄i innocentiaꝫquia ad parte ſecrete xp̄m examinauit ſiꝓhibebat tributa dari ceſari xp̄s rn̄dit ꝙnon īmo dixerat. Reddite que ſunt ceſaris ceſari. Itē ſi erat rex iudeoꝝ. Rn̄ditxp̄s regnū meū non eſt de hoc mundo ⁊cͣīmo iudei voluerunt me facere regempoſt conuiuiū qd̓ ego eis feci ſed ego fugi. Tunc dixit pylatus iudeis. ego nullācauſam mortis inuenio in hoīe iſto. At illi clamauerunt dicentes. Crucifige crucifige eum. Secundo pylatus voluit xp̄mliberare ꝑ gratiā quā iudei habebant expriuilegio imꝑatoris ꝙ in paſca poſſentliberare vnū vinctū quecunqꝫ petiſſent.Rō quia tali die populus iſrael fuit liberatus a captiuitate egipti. Ideo ī memoria illius liberationis obtinuerūt illud priuilegiū. Ideo pylatꝰ tractabat de illo pͥuilegio ut xp̄s liberaret d. Eſt conſuetudo vohis vt vnū vinctum dimittā vobis in paſca vultis ergo dimittā vobisregem iudeoꝝ. Clamauerunt rurſū omnes dicētes. Non hunc ſed barrabam qͥ

erat latro ⁊ homicida. ¶ Tercio voluitxp̄m liberare ex compaſſionē. cogitauitpylatus ꝙ inuidia ⁊ malicia cordis vincitur ex miſerta illius contra que eſt inuidia. Ideo pylatus dixit xp̄o. Uideo totum populū contra te motū ex inuidia.Ideo flagellabo te vt ſic tranſeat malicia ip̄oꝝ ne moriaris. Rn̄dit xp̄s. faciasquicqͥd volueris. Tunc pylatus apprehēdit iheſum ⁊ fecit ligari uudū ad columnam ẜm magiſtrū in hyſtoria adeo ſpiſſam ꝙ manus manū ad ſpaciū duaꝝ palmaꝝ non tangeret ſed cum corrigijs trahebant̉ ⁊ ligabantur ⁊ ita miſerabiliterflagellabat ꝙ a planta pedis vſqꝫ ad verticem non remanebat illeſum in ſuo benedicto corꝑe niſi ſolum lingua qua ꝓ peccatoribus ⁊ latrone in cruce oraret atqꝫteſtamētum faceret. Et impleta fuit ſcriptura qͣꝫ p̄dixerat ſcꝫ filius tradet̉ gentibus ⁊ flagellabitur ⁊ conſpuet̉. Milites aūt flagellabant eum ẜm aliqͦs erātquatuor quoꝝ pͥmi duo ẜm Ierenimūin glo. virgis de ſpinis ⁊ vepribus accutiſſimis habuerunt confectas quibus cutem aperuerunt illis vero fatigatis. Alijduo flagella habuerunt in quoꝝ ſumitate erant nodi aculeis accutiſſimis tranſfixi carnē ſanctā ſcindentes. Alij aūt duohabuerunt cathenas habentes vncos īſūmitatibus ⁊ quaſi carnem extraxeruntvnde Euſebius ⁊ Criſo. ſuꝑ illo verboDiſciplina pacis noſtre ſuper eum dicūtꝙ iſta diſciplina fuit triplex ſcꝫ dura. qͥavirgis ⁊ ſpinis. durior quia flagellis nodatis. duriſſima qͥa cathenis ferreis xp̄sfuit ceſꝰ. Un̄ cū ẜm medicos ī humanocorꝑe ſint. cclxxvi. oſſa ita xp̄s fuit flagellatus ꝙ qd̓ libet os recepit triplicemictum vnum de virgis alium de flagellisterciū de cathenis. Solutus igitur xp̄usꝓprias veſtes induere voluit ſed non permiſſus. Nā milites ſuſcipientes ih̓m duxerunt eum de columna ⁊ loco flagellationis introduxerunt in atrium ⁊ cōuocāt