In vigiliapalmarū. Sermo
Auctoritas Ezech̓. xviij. Aīa q̄ peccauerit ipſa moriet nec aliqͥs p̄t ſe excuſare de pctīs eſt gͦ nobis remediū ad inſtarxp̄i fugere ⁊ ire ī ciuitate effre q̄ interp̄tatur fertilis ⁊ habundās q̄ ẜt pn̄iam q̄fertilis ē habundās ī gracijs ꝟtutibus ⁊meritꝭ in remiſſionē peccatoꝝ mortaliūqͣꝫtū ad culpas ⁊ etiā qͣꝫtum ad penas.Aucͣtas. Omni habeti dabit̉ ⁊ habundabit ei autē qͥ non ⁊ ꝙ videt̉ hr̄e aufert̉ab eo Math̓. xiij. Nota oī habēti .ſ. verāpn̄iam dabit̉ ſcꝫ remiſſio pctōꝝ ⁊ grā. eiautē qͥ non hꝫ ſcꝫ pn̄iam .ſ. bona tꝑaliap̄lacio dn̄iū diuicie amici ⁊cͣ. auferenturab eo ſcꝫ ꝑ mortē vel ꝙ videt̉ hr̄e ſcꝫ debonis ſpūalibꝰ auferet ab eo. ⁊ d̓r ꝙ ciuitas effre erat iuxta deſertu ⁊ parua ciuitas depopulata. Quia cītas pnīe qͣſi deſerta ē. qꝛ pauci habitāt ī ea īmo a multꝭdeſpicit ⁊ dimittit̉. Iō d̓t xp̄s ꝙ anguſtaeſt porta ⁊ arta via q̄ ducit ad vitam ⁊pauci ſunt qͥ īueniet ea Math̓. vij. Id̓ode pn̄īa d̓r̄ in terra deſerta ī via .i. ſine viaqꝛ pauci inde tranſeunt ⁊ in aqͦſo ſcꝫ ſmeaquis deliciaꝝ. Sꝫ ecce bonū qd̓ conſequit ex pn̄ia ſic vt in ſcō apparui tibi vt videre virtute tua ⁊ gloria. psͣ. lxij. Ideoxp̄s Math̓. iiij. Pn̄iaꝫ agite .i. ad ciuitatem effrem confugite ſi ſentenciā eternemortis vultis euadere.¶ In vigilia palmaꝝ. Sermo.vblenatis oculis iheſus ī celū dixit Ioh̓. xvij.Totū ſcm̄ euuāgeliū hodiernū ē vna deuota ⁊ ſcā oro quā dn̄s fecit corā diſcipulis ſuis ī nocte paſſionis. Et cōtinenttria puncta ī euuagelio .ſ. diſpoſicio cōueniens. poſtulacio ſufficiēs. allegacio ꝑficiens. Primo xp̄s diſpoſuit corpꝰ cū aīaꝯuenient̉. Scd̓o poſtulauit ſufficienter.Tercio allegauit prudēter. Hec tria dꝫqͥlibet obſeruare ī ſua orōne ſi cupit a deoexaudiri Hec tria oſtendunt̉ ſubtilit̓ ī themate ꝓpoſito. pͥmū ibi Subleuatꝭ oculis
ih̓s. ſcd̓m ibi. Dixit ſcꝫ orōnē ſuā poſtulando pri. t̄cia ibi. Uenit hora clarifica filiū tuū. Ecce h̓ peticio ſufficiēs Primodico ꝙ in ſcō euuāgelio on̄dit̉ de deuotaor̄onē xp̄i diſpoſicio ꝯuenies nccͣria orōniſcꝫ geſtꝰ corporꝭ Modus ꝯueniēs neceſſariꝰ orōni int̓ alias ē eleuare oculos verſus celū. Rō qꝛ ẜm damaſcenū oro eſtaſceſus mētis ī deū. Cōuenit gͦ vt corpꝰcōcordet cū aīa Qꝛ ſic̄ aīa eleuat oculosſpūales ī deū ꝙ etiā corpꝰ eleuet oculoscarnales ꝟſus celū. De h̓ hemꝰ exꝑimētu in natura de brutꝭ aīalibꝰ q̄ qn̄ ſunt inmagͣ neceſſitate eleuāt oculos ꝟſus celūiſtinctu nature qͣſi petētes auxiliū creatoris. Nōͣ de h̓ hiſtoriā Iohel̓. j. De magͣſiccitate ⁊ fame q̄ fuit ī terra ꝓmiſſionisintm̄ ꝙ iumēta nō īueniebāt herbā ad cōmedendū nec aquā ad bibendū tāta eratſterilitas ⁊ ſiccitas fontium intm̄ ꝙ aīaliaibāt cōgregata qͣſi hoīes faciētes ꝓceſſione mugiētes ⁊ ꝟſus celū oculos leuantes qͣſi a deo auxiliū petētes. Dicit textꝰbeſtie agri qͣſi area ficiēs imbre ſuſpexer̄tad te qm̄ ſiccati ſunt fontes aqͣꝝ ⁊ ignisdeuorauerit ſpecioſa deſerti Iohel̓. jͣ. Nōſuſpexerūt .i. ſurſū aſpexer̄t Rō qꝛ qn̄ illeqͥ hꝫ claues ad panes vel vinū eſt crudel̓filijs ⁊ ẜuitoribꝰ dn̄i qꝛ nō vult eis darepane̓ nec potū ⁊cͣ. Remediū qd̓ hn̄t filij⁊ ẜuitores ē recurre̓ ad pr̄em. Sic totꝰmūdus ē domꝰ dei. Ancilla ſeu cui dn̄sꝯmiſit claues piſcꝭ vini ⁊ fructꝰ. ſic enī ordinauit deꝰ ꝙ ꝑ manꝰ ſuas habeamꝰ oīaneceſſaria vite hūane Nos vero ſumꝰ filij⁊ ẜuitores dn̄i qͥbus qn̄qꝫ ancilla iſta .ſ.natura ē aſpera ⁊ dura ⁊ rudis qꝛ nō vultdare vinū aquā blada. Id̓o recurrendūeſt ad patre ſicut fecer̄t aīalia Idē ⁊ fecetunt aues vn̄ ſemel deꝰ fecit iob q̄ſtionēdi. qͥs p̄parauit coruo eſcā ſuā qn̄ pullieius clamāt ad deū vagantes eo ꝙ nō habent cibos Iob. xxxviij. Nota ſuꝑ h̓ dic̄tgloſe ⁊ poſtille ꝙ coruus ē multū zelotiphus de vxorē ſua ⁊ qn̄ filij īcipiūt hr̄e
dd̓ .j.