Feria ſexta poſtReminiſce Sermo
in hoc mūdo. In cꝰ ſepultura ẜuāt̉ tresceremonie pͥncipales. prīa eſt ꝙ mortuohonorabili hoīe aliqͥs de amicꝭ ſuis vaditad eccīaꝫ ⁊ curatuꝫ ꝓ ſepultura appetenda ⁊ ſacerdotes ſe preparāt qͥ cuꝫ magͣcōmocōe diſponūt ſe dicētes vadamusIdē de ſepultura aīe qn̄ malus diues l̓alia ꝑſona ē in extreīs dyabolus qͥ ipſuꝫtēptauit qͥ natural̓r ꝯgōſet horā ſiue morte vadit ſubito ad infernū ad curatū ſcꝫlucifeꝝ. d. quō talis religioſus clericꝰ vl̓diues qͥ tenuit malā vitā eſt in articulomortis. iō ꝑetis vos ⁊ mittatis. Et fitvna magna ꝯmocō qꝛ qͥlibet vult venireAucͣtas. De qͦdā malo diuite Infernꝰſubtus ꝯturbatus ē in occurſuꝫ aduentꝰtui ſuſcitabūt te gigantes ⁊cͣ. Iſaye. xiiij.Scd̓a ceremoīa ſeu ſil̓itudo q̄ ſeruatur īſepultura corꝑis eſt qn̄ ſacerdotes cātādo portāt corpus ad ſepulturā ſigno crucis precedēte ⁊ parētes ⁊ aīci ſequūturflētes. Sil̓r aīa dānata q̄ portat̉ a demonibꝰ ad ſepulturā inferni nō cantādo ſꝫ ꝯfuſibil̓r vociferādo acſi eſſꝫ catherua porcoꝝ p̄cedente ſigno luci feri .ſ. circulo dauid In circuitū ip̄ij ambulāt. Sicut a paſſione xp̄s accepit ſignū crucis ſic demonaccepit ſignū circuli. Sicut ꝑſone deuote inuocādo deū faciūt ſignū ſancte crucꝭdi. Deus ī adiutoriū ⁊cͣ. Ita diuini īuocādo demone faciūt ſignū circuli. Et ſic̄portat crux in ſepultura aīe bone ſic circūlus portat in ſepultura aīe male a dyabolo. Iō dicit ſcriptura. Uir qͥ errauerit aviā doctrine in cetu gigatiuꝫ ꝯmorabit̉.ꝓuerb̓. xxi. ¶ Nota qͥ errauerit a via doctrine qͥlibet male viues errat a via doct̉ne Nullus credit poſſe ſaluari ex ſola credentia qꝛ yimo eſt nccͣria obediētia. Iaco. ij. Quid ꝓderet fres mei ⁊cͣ. Tal̓ ꝑſona male vite in morte in cetu gigantiūcōmorabit̉. iō cauete ne erretis a via doctrine .i. obediēcie. Tercia ceremoīa ſiue ſimilitudo q̄ ſeruat in ſepultura corꝑis ē.
quia iuxta ſtatutum ⁊ condicionem perſone datur ei locus ſepulture in eccleſia.vel in choro vel iuxta chorum altaris.vel in aliqua capella et cetera. Similiterſit in inferno de anima condenata. Iamſunt ibi certe ſepulture. pͥma ꝓ ſuꝑbis n̄de terra ſꝫ de igne inextīguibili. Aliud ſepulchrū ꝓ auaris de metallis liq̄ factisignitis. Aliud ꝓ luxurioſis ⁊ ſic de alijs.De quibus dicit dauid. Sepulchra eorum ſcꝫ damnatoꝝ domꝰ eoꝝ in eternūp̄s. xlviij. quod p̄t intelligi de ſepulturisinferni. Ideo auiſetis vos ne in veſtroteſtamento .i. in vita quā tenetis non eligatis ibi ſepultura. In puncto qn̄ homoeligit mala vitaꝫ eligit ibi ſepulturā ⁊ ꝯfirmatur ꝑ mortē. Dico tercō ꝙ euāgeliū declarat infernaleꝫ diſpoſitōeꝫ vt ipſam vitemus ibi eleuās autē oculos ⁊cͣ.vſqꝫ nec inde huc tranſmeare. ¶ Notaeleuas oculos. gͦ aīa habet oculos ⁊ eciam aīa habet alia mēbra ſꝫ ſunt ſpūalia ſicut menbra corporis ſūt corꝑalia. ſꝫ fortiora ſunt menbra aīe. Nota pater abrahā vbi dicit glo. ꝙ erat de genere abraheqͥ eciā vocat ipſuꝫ filiū d. Fili recordareetcͣ. qꝛ pro bonis q̄ homo facit in ſtatupeccati. deus dat retribucōeꝫ in hoc mundo. Nota chaos magnū .i. abiſſum. Nota ꝙ beati obiectaliter tranſeunt ad damnatos videndo illoꝝ penas ſꝫ non tranſeunt ad eos penaliter. Et damnati obiectaliter tranſeunt ad beatos. ſꝫ non pn̄tad eos tranſire per preſentiaꝫ actualē necvidendo gloriam obiectaliter ¶ Nota h̓duo ſecreta. Primū ibi eleuans oculosſuos cum eſſet in tormentis. Ab iſto textu extrahunt ſancti doctores theologiehanc concluſioneꝫ ꝙ modo vident damnati beatos. ſed non gaudent de tali viſion. ymmo ex hoc eorum pena augmentatur. Acſi famelicus videret menſamparatam cum magnis epulis ⁊ cibis. etnon poſſet accedere nec comedere. Id̓o