doͣ. iiii pꝰ octa. ep̄i.Sermo I.

ſet dici. Ecce benignitas dei dulciſſimaId dicit ip̄e. Nūqͥd voluntatis mee ēmors impij ⁊ nō vt ꝯuertat ⁊ viuat Ezechiel̓. xviij. Ecce hic pꝫ noſtra crudelitas qͥ vellemꝰ ꝙ inimici nr̄i ꝑirēt ſtatī.¶ Dico tertio ꝙ on̄dit xp̄s ī iſto euāgelio ſuā eqͥtatē rectiſſimā qn̄ iuſte ⁊ recteiudicabit ī die iudicij. De hoc dic̄ terciaꝑs euāgelij In tꝑe meſſis dicā meſſoribus. Colligite pͥmū zizania ⁊ alligate ea in faſciculos ad cōburendū. Triticū aut congregate in horreū meū. Tempus meſſis vt ip̄e metxp̄s exponit ē conſūmatio ſeculi. Meſſores ſunt angeli.Quibꝰ dicet xp̄s in die iudicij. Colligite p̨̄mū zizania qꝛ tā boni qͣꝫ mali ꝑtabūt ad iudiciū ꝑ āgelos bonos Aucͣtasmat. xiij. Mittet filius hoīs angelos ſuos glo. bonos. Et collige̓t de regno eiꝰoīa ſcādala ⁊ eos qͥ faciūt iniqͥtatē. qͥbꝰcollectis ⁊ a tritico .i. a bonis ſeꝑatis dicit xp̄s. colligite ea ī faſciculos ad cōburendū ⁊ licet pctā ꝓpt̓ q̄ gentes damnātur ſint diuerſa tn̄ om̄es qͥ fuerūt ꝑticipes in eodē pctō erūt etiā ꝑticipes ī eadem pena. Idē de oībꝰ ꝑticipātibꝰ in eodem crimine fiet vnꝰ faſcicuſus. Uerbigratia Primo de omnibus malis imꝑatoribus. regibꝰ. pͥncipibꝰ. gubernatoribꝰ⁊ rectoribꝰ fiet vnus faſciculus īmo eritmagnꝰ faxus ⁊ groſſus. Secūdo de oībus malis p̄latis qͥ nō intrauerūt ꝑ portā ſed ꝑ manū regiā vl̓ ꝑ ſimoniā ⁊ male vixerūt. Tercio de oībꝰ religioſis qͥnihil tenēt qd̓ vouerūt nec de cerimonijs īmo fuerūt inobedientes ꝓprietarijluxurioſi. Quarto de monialibꝰ fict aliꝰfaxus. Quīta de malis p̄ſbiteris inhoneſtis qͥ nec dixerūt horas ſꝫ ludūt ad taxillos. tenuerūt cōcubinas. fecerūt mercācias ⁊cͣ. Sextꝰ erit de malis iudicibusaduocatis. iuriſtis. notarijs qͦ dilatāt litigia. deuorāt viduas ⁊ pauꝑes conſumūt gentes. Septimꝰ erit de auaris vſurarijs. latronibꝰ falſis mercatoribus.Octauus de illis qui viuunt ī bandoſita-

tibus. Nonus de oībꝰ luxurioſis lenonibꝰ meretricibꝰ. Decimꝰ de oībꝰ mulieribꝰ vanis. pompoſis q̄ licet fuerūt caſte ⁊ honeſte. ex illis ꝑicturis ⁊ vanis ornamētis damnabunt̉. Ecce qͣre xp̄s dixit In tꝑe meſſis .i. in die iudicij dicammeſſoribꝰ .i. angelis. Colligite pͥmū zizania ⁊cͣ. Et cōcordat ꝓpha Iſa. d. ⁊cōgregabūt in cōgregatione vniꝰ faſcisin locū vnū ⁊ claudent̉ in carcere Iſa.xxiiij. Tūc facta executione de malis. boni intrabūt in poſſeſſione regni celeſtis.cū dr̄ Triticū aūt congregate in horreūmeū id eſt in celeſte gaudium. Boni dicunt triticū quia ad inſtar tritici habentinterius candore puritatis. exterius rubedinem caritatis. De quo dicit xp̄s dilectus meꝰ candidꝰ ⁊ rubicundꝰ Can.v. Triticū aūt cōgregate in horreū meūid eſt gloriā. Ad qua ⁊cͣ¶ Notabile de ppinquitate tꝑis an̄ xp̄iOta ꝓpinqͥtate tꝑis antixp̄iex ꝑabola zizaniorum agriMathei. xxiij In hoc ꝙ xp̄usdixit. Cū dormirent hoīes venit inimicus ⁊cͣ. Nota ꝙ dormire ꝯtīgit triplicit̓Per ignorantiam intellectualem.Per negligentiam ſpiritualemPer habundantiam criminalem¶ Quantum ad pͥmum. ꝑſonis rudibꝰrationem ſeu narrationem aliquā nō intelligentibus ſolemus dicere dormitisquia ad modum dormientium habentoculos clauſos intellectus. Contra qd̓petebat dauid ꝑs. xij. Illumina oculosmeos ne vnqͣꝫ obdormiam in morte nequando dicat inimicus meus preualuiaduerſus eum. Dabat ergo criſtus intelligere. ꝙ cū hoīes ītellectualit̓ ignorarētſingularit̓ eccleſiarum magiſtri ẜm Ieronimū tunc veniret antixp̄s. Sicut dormientibus turrium ſpeculatoribus venit inimicoꝝ exercitus Iſa. lvi. Oēs beſtie agri venite ad deuorandū vniūſe beſtie ſaltus. ſpeculatores enī ceci oēs neſcier̄t vniu̓ſi canes muti n̄ valēteſ latrare