do. ī pꝰ octaua ep̄iSermoIlii

hoc repn̄tat p̄ſb̓r qn̄ extēdit brachia ſuadicens. Un̄ et meōres ⁊cͣ. tenendo brachia ſua ad modū xp̄i in cruce pendentis¶ Decimū octauū opus fuit laterꝭ ꝑforacio qꝛ licet ſic eſſet totus vulneratus. ethaberet illas quatuor plagas terribilesin manibꝰ ⁊ pedibꝰ tn̄ eciam amore nriſuſtinuit ꝙ corpus ſuuꝫ aperiret̉ lanceaUn̄ exiuit ſanguis ⁊ aqua magnū miraculū fuit qꝛ iā ſanguis ſuus diſꝑſus fuerat in ſudore flagellacōe ſpinaꝝ eoronacōe ⁊ manuū ⁊ pedum ꝑforacōe. Et hͦrepn̄tatur qn̄ p̄ſbit̉ cū hoſtia facit qͥnqꝫcruces dicens ꝑ ipſū ⁊cͣ. que ſigͣnt qͥnqꝫplagas xp̄i prīcipales. Decimū nonū opus fuit ꝟboꝝ ꝓlacō quoniā ſic pendēsxp̄s in cruce dixit ſeptē ꝟba principaliaPrimū qn̄ orauit ꝓ ſuis crucifixoribꝰ:pr̄ ignoſce eis crediderūt enī ſe ſuſpendivnū pctōreꝫ ⁊ ſupēderūt xp̄m Sd̓mfuit qn̄ latroni dixit. hodie mecū eris inparadiſo. Tercō qn̄ reſpexit matrē in anguſtia ⁊ dolore ad pedes crucis. Ita ꝙmiruꝫ erat ꝙ nō ſcindebatur cor eius pdolore que ſibi dicebat Ofili dilectiſſīeloqͥmini latroni ⁊ non matri ⁊cͣ Tūc aitMulier ecce filiꝰ tuus. ⁊ ad ioh̓eꝫ eccemat̉ tua. Quartū qn̄ dixit Heli heli lama zabathani ⁊cͣ. nō fuit derelictꝰ a deitate ſed ab a micis ⁊ apl̓is. Quītū ſicioSextū conſumatuꝫ eſt ſcꝫ opus nr̄e redempcōis. Septimū pater in manus tuas cōmendo ſpm̄ meū ⁊ inclinato capiteemiſit ſpm̄. Et repn̄tatur in miſſa qn̄ p̄ſbiter dicit alta voce Pater nr̄ ⁊cͣ. Inqua ſunt ſeptē peticōes ẜm. vij. ꝟba quexp̄s dixit in cruce ⁊ ꝓpter hoc ſacerdos dicit illud alta voce Uiſeſimū opus fuithūanitatꝭ diuiſio. P oſtqͣꝫ enī mortuꝰ⁊ plagatus fuit voluit in tria partiri. prima ꝑs fuit corpus ſanctiſſimū qd̓ remāſit in cruce. Scd̓a ꝑs fuit ſanguis qͥ fuiteffuſus in terra ad pedes crucis. Terciaꝑs fuit aīa que deſcēdit ad īferos ⁊ hocmō xp̄i hūanitas fuit diuiſa. Et h̓ repre-

ſentat p̄ſb̓r qn̄ frāgit hoſti ā ī tres ꝑtesnon tn̄ diuinitas ab aliqͣ eaꝝ partumfuit ſeꝑata ſed tota cū corꝑe ⁊ eciā cumaīa Sicut ſi pomū diuidat ī plures partes tn̄ in oī ꝑte erit odor. Sic licet hūanitas xp̄i fuit diuiſa. tn̄ tota in qͣlibet ꝑteeiꝰ ꝑſonalit̓ ⁊ ſuppoſitaliter erat plena deitasſicut quelibet pars vitri eſt plena ſole. hͦeſt lumine ſolis. Uiceſimūprimū opusfuit ppl̓i illuminacō qn̄ ꝯuertit multas ꝯdicōes ꝑſonaꝝ Uolebat enī ꝙ iā appareret fructus ſue paſſionis. iō primo conuertit latronē qͥ fuerat male vite. ſcd̓ocōuertit centurionē qui dixit. vere filiusdei erat iſte. ⁊ vere h̓ homo iuſtus eſt.Tercō ꝯuertit ppl̓m inimicuꝫ quia vt d̓rLu. xxiij. omnis furba eoꝝ qui ſimul aderāt ad ſpectaculum iſtud ⁊ videbant. q̄fiebant ꝑcuciētes pectora ſua reuertebātur Nota ꝙ non omnis turba conuertebatur qꝛ malicia ſcribarū ⁊ phariſeoꝝnon cōuertebatur. ẜꝫ gentes ſimplices ⁊ignorantes reuertēdo dicebāt O miſeri credo ꝙ redemptor noſter crucifixꝰ ēEt qꝛ xp̄s in paſſione cōuertit has trescondicōes ꝑſonaꝝ. ideo preſbit̉ dicit terAgnus dei ⁊cͣ. Nā primo dicimus agnus dei pro quolibet pctōre vt ſicut deꝰpeꝑcit latroni ſic ⁊ nobis peccatoribusSecundo dicimꝰ agnus dei petendo ſicut domine peperciſti centurioni ⁊ eū illumīaſti ſic illuīes ⁊ ꝑcas cuilibet habētiregīeꝫ ppl̓i l̓ aīaꝝ vt ſalutē ꝯſeqͣnt̉ Tercio dicimus agnus dei petendo o domīeſicut populum inimicum conuertiſti Itaconuertas populum communē xp̄ianū.⁊ illum cōſeruare digneris in pace ⁊ miſerere peccatis eorū ¶ Uice ſimumſecundum opus fuit ꝙ voluit aſcēdere rectavia ad celum. Sed ſua humilitate priꝰml̓tū ſecrete deſcēdit ad īferos ad dādūgloriam ſctīs patribus. qui ſtatim videntes eum habuerunt gloriam. nam expectauerant eū in ſignuꝫ Abrahe cū deſiderio magno quaſi per. v. milia ānorū. Et

n. j.