uas epiphanieDn̄ica īfra octa

mō ſunt. xij. anni apparuit magna claritasiteꝝ ꝙ nox videbat meridies Iuxta illd̓pſalmi. Nox ſicut dies illuminabitur.At audiui ꝙ angeli apparuerunt paſtoribus cum magna claritate. Dicebat docioes.Utn̄dit bene recordor ꝙ tal̓ fama fuit publica. nūqͥd recordamini quō fuit ſcriptuꝫnobis de hoc. mi fili bonas gr̄as dicimusvobis. qꝛ ita clarificatis intellcūs nr̄os.Ecce quō de queſtionibus legis interrogans magis docet ⁊cͣ Alius doctor dixitſuſpirans. O dn̄i dubito ꝙ totū noſtrūgaudiuꝫ ⁊ ſpęs ſit ꝑdita. Et nunqͥd dicitpph̓a ꝙ ſtatim veniet ad templū dn̄atorquem vos queritis ⁊ angelus teſtamenti quē vos vultis Mal̓. iij. ſꝫ nō dū veītO fatui ⁊ inſcij cum habebant ip̄m pn̄teꝫꝓpter hoc dixit eis ioh̓es. Medius veſtꝝſtetit que vos neſcitis Ioh̓. j. Et interrogauerunt eū quid diceret. qui rn̄dit Odn̄i quid poſſunt dicere pueri inter vos.Audiui a parētibꝰ meis ꝙ poſt miraculūde lumine in media nocte in ciuitate bethlehem apparente ꝙ in. xl. die vna mulieriuuenis cum puero ī brachijs eū baiulāsvenit ad templū ⁊ ſanctus ſymeon ⁊ anna ꝓphetiſſa p̄dicauerunt eum dicentes ꝙille erat verus meſſias ⁊ ſaluator mundiDixerunt ip̄i ꝑ deum veꝝ dicit. Symeonerat cōſanguineus ⁊ amicus meus a quoego audiui. Dixit alius ⁊ ego audiui abanna ꝯſanguinea mea. O benedicaris fili⁊ addiſcas bene. Dein̄ rabijſamuel ſuſpirans ⁊ quaſi flens dixit Et nūquid recordamini quō rex herodes occidit om̄s pueros ergo ⁊ illum. ergo dn̄i detis rōnes ⁊erāt triſtes ⁊ nō poterāt rn̄ dere. Qui dixerunt xp̄o. Quid diceretis vos hͦ fili quicū magna humilitate rn̄dit ne notaret̉ dep̄ſūpcōe d. dn̄i r̄uerēdi ego legi Exo. xxiij⁊. iiij. ⁊ Deutro. xxiiij. Nō coques edumin lacte matris ſue. Mō dn̄i. pueri poſſēth̓ dubitare nō dixit ꝙ ip̄e dubitaret. Andeꝰ vellet oſtendere quō eſſet decoquēdꝰedꝰ vel an eſſet ꝓphecia de meſſia ne ī lac-

te mr̄is moreret̉ dū eſſꝫ puer. Moyſesin tribus locis dicit. Non coques edum.⁊cͣ. quia tripliciter fuerunt ab herode innocentes occiſi. Quidā gladijs. Quidālanceis. Alij baliſtis ne parentes ⁊cͣ. veldicas ſic. quidam gladijs quidam ſuffocati ſiue ſtrangulati. quidam fuerunt ꝑcuſſi ad parietes. Uel qꝛ herodes voluit occidere criſtum ter ſcilicet in natiuitate ī aduentu regum ⁊ in purificacōne ⁊cͣ. Sedcriſtus nec ſic nec ſic fuit ab herode interfectus. Ideo dicit ſibi moyſes. Non coques edum id eſt criſtum ⁊cͣ. Hoc intellexerunt doctores ⁊ magiſtri. Dum criſtus loqueret̉ virtute diuina dicentes verum dicit. Quia pro certo illud fuit ꝓphetia de meſſya. Ideo ſine dubio nō fuit abherode occiſus. Et dum eſſent ſic conſolati venit virgo maria dicēs. Fili quid feciſti nobis ſic ⁊cͣ. Cui dixerunt rabini eſtfilius veſter iſte? Reſpondit virgo mariaIta domini. O tam bonum ⁊ taꝫ gratumfilium habetis. Addiſcat. quia adhuc eritmagnus rabinus. Non oſtendatis ſibi officium viri veſtri. O quales ſtultrhabebant ipſum preſentē ⁊ non cognoſcebātDe iſta ſapientia criſti ꝓphetia tunc fuitcompleta. Ego ſapientia habito in conſilio ⁊ eruditis interſū cogitacōnibꝰ Prouerbioꝝ. viij. Ecce quomodo proficiebatſapientia effectualiter Tercius punctꝰeſt de exemplo virtuali. Cum dicitur ꝓficiebat gratia. Similis difficultas eſt deprofectu gratie ſicut d̓ profectu ſapientie⁊ ſimiliter reſpondetur quoniam criſtus īinſtanti ſue conceptionis habuit tantamgraciam habitualiter quantā habet nuncin celo. Sed ſicut dixi de claritate ſolis q̄magis oritur hora tercia qͣꝫ pͥma ⁊cͣ. Itaetiam poteſt dici de claritate gratie. Qm̄ſol habitualiter tantam claritatem habethora prima quantaꝫ habet hora tercia. ⁊c̄Sed effectualiter ſol magis oſtendit claritatem ſuam hora tercia qͣꝫ prima et magis hora meridiei qͣꝫ terria. Quia dicit.