dominiIn epiphania
Credo ego licet non legatur ꝙ rationabiliter ſancti reges in muneribꝰ ſignificabātqd̓ de xp̄o credebāt. Credo ꝙ etiā in veſtibꝰ. qꝛ rex qͥ portabat auꝝ voluit indui d̓panno aureo. Et ille qui portabat thusde purpura alba qui mirram de ſcharlatarubea. Ecce quō ꝑauerunt ſe aꝑte taꝫ inmuneribꝰ qͣꝫ in veſtibꝰ. Moraliter inuenio in ſacra ſcriptura ꝙ deus ꝓmiſit hoībꝰ duas ſtellas. vnā in veteri lege ſcilicetiſtam que apparuit regibꝰ orientis que figurabat re depcōeꝫ humanalem. Scd̓aꝫmeliorem ꝓmiſerat in nouo teſtamentod. Qui vicerit ⁊ cuſtodierit vſqꝫ in fineꝫopera mea dabo illi ſtellam matutinam.Apocalipẜ. ij. Hec figurabat ſaluacōemceleſtialem. Nota qui vicit ſcꝫ dyabolūper humilitatem. carnem per caſtitatem ⁊mundū per paupertatē ⁊ cuſtodierit vſqꝫeiāaa in finem opera mea dabo illi ſtellā matutinam ſcꝫ angelum bonum perducentemanimam vſqꝫ ad xp̄m. Dic quō angeli inſacra ſcriptura dicunt̉ ſtelle. Ratio qꝛ ſic̄celū firmam̄ti decorat̉ ⁊ ornat ſtell̓. Siccelum empirreuꝫ decorat̉ ⁊ ornat̉ angel̓.ſctīs ꝓpter qd̓ dicuntur ſtelle. auctoritasStelle dederunt lumen in cuſtodijs ſuis⁊ letate ſunt ⁊cͣ. Baruth. iij. Nota ſtelle.i. angeli dederunt luceꝫ in cuſtodijs ſuis.i. hominibꝰ quos cuſtodiunt. Dauid angelis ſuis mandauit de te vt cuſtodiat teIp̄i dāt ī ītellectu quid ſit credendū. Inmemoria quid ſit timendum ⁊ retinendūin volūtate qͥd ſit ſperandum. et in operequid fiendum. Et qn̄ homo recipit lumēinſtructōis eoꝝ ipſi letant̉. Et in fine qn̄hō eſt in articulo mortis deus mittit ſtellam matutinam .i. angelum qui ducit animam ad criſtum ſicut illa ſtella duxit reges ad criſtū. Fiat ergo ratio. Si hec ſtella hodierna corruptibilis. quia ſtatim conuerſa fuit in preiacente materiam ita fuitobſeruata ⁊ deſiderata quāto magis nosdebemꝰ exſpectare illaꝫ ſtellam incorruptibilem. lauando nos ab omnibꝰ īmundi-
cijs et pctīs. Primo lauando cor ab itaodio ⁊ rācore ⁊ mala volūtate. os a blaſphemijs mendacijs ⁊ detractōnibꝰ. manꝰa furtis ⁊ vſuris ⁊ ſic de alijs ⁊ totū corpus a corrupcōnibꝰ luxurie ⁊ carnalitatꝭNota pro dicti p̄cedētis euidentia ꝙ illaſtella q̄ magis apparuit in natiuitate xp̄inō fuit vna celeſtium ſtellaꝝ quintupliciratione quas ſctūs thomas ponit. iij. ꝑ. q.xxxvj. ar. vij. Et dicit ſctūs tho. alioꝝ narratis opinionibꝰ de illiꝰ ſtelle quidditateprobabilius videt̉ ꝙ fuerit ſtella de nouocreata. nō in celo ſꝫ in aere vicino terre q̄ẜm diuinam voluntatem mouebat Qd̓⁊ Augꝰ ſentit ſcꝫ ꝙ nō fuerit de ſtellisceleſtibꝰ. qꝛ dicit in li. cōtra fauſtum. Nōex illis erat ſtellis. que ab inicio creatureitineꝝ ſuoꝝ ordine ſub creatoris legemcuſtodiunt ſꝫ nouo virginis partu nouumſidus apparuit. Idem ſentit Criſoſtomꝰ¶ Sedus punctus eſt ad declarandumquomodo iſti tres reges ſancti ambulauerunt fortiter. quia de capite mūdi ſcilicet oriente venerunt infra tredecim diesvſqꝫ ad iudeam que eſt in medio mundi.Ad practicam ẜm qd̓ inueni in textu ⁊ īgloſis doctoꝝ ip̄is preparatis ſtatim inceperunt viam ⁊ ſtella precedebat oſtendens eis viam quaꝫ debebant facere. Itaquando habebant aſcendere collem. priusſtella aſcendebat. ⁊ qn̄ habebant deſendere deſcēdebat. Item quādo habebant trāſire flumen. ſtella oſtendebat eis locumtranſitus. Et quando erant in villis in qͦbus habebant quieſcere ſtella ſtabat immobiliter ſuper hoſpicium. Deinde in receſſu ſtella incipiebat viaꝫ ⁊ ip̄i ſequebātur. Nunquid videtur vobis iſtud fuiſſemagnum miraculum. Hoc modo venerunt vſqꝫ ad terminum terre ꝓmiſſionisEt incraſtinum quādo debuerunt intrare terrā iudee ſtella diſparuit eis. Cogitate qͣlem triſticiā habuerūt. d. O miſeriquid eſt hoc ex aliquo peccato alicuius noſtrum ſtella diſparuit. quid faciemus: