Do. in octa. na cri.Sermo ij

obediens vſqꝫ ad mortē mortem autēcruos ad Philip. ij. Secūda qꝛ thau īterp̄tat ſubter talis eſt humilitas vera.Tercia quia thau eſt vltima lr̄a hebrayca. Sic ſemꝑ humilis vult eſſe vltimꝰin oībꝰ. Notarius eſt xp̄s ut dicit glo.interſi. quia ip̄e ſignat ſigno thau. qꝛ ip̄edat hūilitate ꝑatis. Ideo Ioh̓. Apoc.vij. Uidi alteꝝ angelum aſcendentemab ortu ſolis habentem ſignum dei viui⁊ clamauit voce magna quatuor angelis quibus datum eſt nocere terre ⁊ mari d. Nolite nocere terre ⁊ mari neqꝫ arboribus quouſqꝫ ſignemus ſeruos deinoſtri in frontibus eoꝝ. Nota alterumangelum ſcꝫ xp̄m non angelum naturaſed officio. ſignemus non dicit ſignabogua oportet ꝙ homo ſe iuuet ad ſignandum cogitando cum dolore peccata q̄fecit ⁊ ſic homo ſe humiliat. Nota ī froubus eoꝝ quia magis apparet vbi notatur ꝙ humilitas debet apparere in inceſſu. veſtitu in ornatu ⁊ in alijs omībusQuia qui non ſignatur hoc ſigno humilitatis venit in poſſe illoꝝ ſex hoīm armorum qͥ ſignificant ſex ordines ſanctorumqui licet modo orent ꝓ nobis tamen iuiudicio armabuntur contra nos Sapi.Armabit creaturam ad vlciōnem inimicoꝝ patriarche armabunt̉ ⁊ ꝑcutientcum gladio de miſericordia ⁊ liberalitate. ꝓphete cum enſe deuotionis. Apoſtoli cum gladio caritatis. Martires cumſcuto pacientie. Confeſſores cum baliſta diligentie. Uirgines cum gladio mūdicie. Recipiamus ergo thau. id eſt ſigͣnum humilitatis. vt dauid d. Fac mecum ſignū in bono ut videāt qͥ me oderūt ⁊ cōfūdāt̉ qm̄ tu dn̄e adiuuiſti me⁊ cōſolatꝰ es me. huic ſigno ꝯͣdicit̉ a ſuperbis vanis ⁊ pompoſis. de quibꝰ ꝓph̓adicit xp̄o. hij ꝯͣdicūt ſacerdoti Oꝫ eē. iiijNota ſacerdoti .i. xp̄o. Cui dicit deꝰ pr̄Tu es ſacerdos ineternū ẜm ordinemmelchiſedech. Iō dicit xp̄us. Diſcite ame qꝛ mitis ſum ⁊cͣ Math̓. xi. Ecce h̓

tria ſigna poſita in via ꝑadiſi. ſꝫ vtinā nōcōtingat nobis ſic̄ btō Machario cuiꝰſigna arūdinea dyabolus ſibi amouit devia. Ita deꝰ pr̄ filiꝰ ⁊ ſpūſſanctꝰ in nemore huiꝰ mundi poſuerūt nobis tria ſigna .ſ. puritatis. pauꝑtatis ⁊ humilitatis. ſed dyabolus iam amouit. Iō paterfilius ⁊ ſpūſſanctꝰ cōquerūt d. Signanr̄a nō vidimus iam non eſt ꝓph̓a. quiaiam inter religioſos nō apparet ſignū puritatis. ꝑauꝑtatis. ⁊ humilitatis. nec inter laycos nec clericos. Io dauid Poſuerūt ſigna ſua ſigna ⁊ nō cognoueruntpsͣ. lxxiij. quia iam ꝑ dyabolum amotaſunt de via.¶ De eadem dn̄ica Sermo ſecūdꝰCce poſituseſt hic in ſignū Luc̄. ij. Deꝰpr̄ fecit nobis de filio ſuo ſic̄ſolet fieri euntibꝰ ad ſcm̄ Iacobū vl̓ adaliā notabile ꝑegrinatōnē. Nā ī biuijsoccurrētibꝰ ponit aliqd̓ ſignū vel crucꝭvel lapidis in via directa ne erret maxime qn̄ eſt ſtricta ⁊ vix apꝑens ⁊ aliaviā ē patēs ⁊ lata. ſic ī ꝓpoſito Iuxta illud Math̓. vij. Spacioſa ē via q̄ ducitad ꝑditione ⁊cͣ qͣꝫ anguſta ꝑta ⁊ arta ēvia q̄ ducit ad vitā ⁊ pauci ſūt qͥ inueniunt eā. Ideo ne erremꝰ in eundo. deuspater poſuit nobis in via directa pnīe filiū ſuū ī ſignū d. Hoc vobis ſignū īuenietis infāte pānis inuolutū ⁊ poſitū inp̄ſepio. Iō dic̄ thema. Ecce poſitꝰ ē h̓ īſignū. Nota hic figurā de ſigno thau q̄ſoli ſignati ſaluabantur a morte Ezechnono. vbi declaranda ſunt tria. ſcꝫPrimo de viro induto de lineis.Secundo de ſignatione quā fecit.Tercio de ſex viris interficiētibꝰ nō ſignatos. ¶ Quātū ad pͥmū. vir lineis indutus eſt xp̄s vt dicit gloſa. quia quātumiſtaᶻ vita xp̄us eſt nobis indutus de linoꝓpter dulcedine mīe quā hꝫ erga peccatores penitētes. Auctoritas Apoc. pͥmo