corpus chriſti non eſt limitata. Illa em̄ conuerſio ſit ꝑ virtutē dīnamq̄ infinita eſt. nec ſibi reſiſtit ſubſtātia panis. qꝛ tota nat̉a ꝑfecte ſubdit̓v̓tuti diuine. nec ē aliqd̓ mediū ꝑ qd̓ iſta ꝯuerſio fiat. hoc em̄ n̄ hꝫ loc̄ꝓprie loq̄ndo niſi de mutatōe locali. Panē enim n̄ eē corpꝰ xp̄i nihilpoſitiuū dicit. et tn̄ ſi eēt mediū. n̄ oporteret ꝙ cauſaret ſuſceptōnemin dīna oꝑatōne. Deꝰ em̄ vnū lapidē trāſferre poſſet ab oriēte in occ.dētē ꝑ totū mediū in inſtāti. nō em̄ oꝑtet ꝙ diuiſibilitas medij cauſetſuſceptōꝫ in mutatōe niſi cū h̓ mutās ſit limitate virtutis. ¶ Quartūdubiuꝫ declarāduꝫ vtꝝ v̓tus trāſſulſtantiatiua principaliꝰ reſpiciat ſacerdote qͣꝫ v̓ba. Et reſpōdet rich̓. di. viij. mj. Ꝙ virtus p̄dicta pͥncipa-lius reſpicit ſacerdotē. qꝛ qn̄ dn̄s oꝑatur aliquē effectu mediāte īſtrumento animato cuiuſmodi eſt ſeruus ẜm ph̓m. j. politicoꝝ. ⁊ īanimato. virtus domini principalius reſpicit inſtrumētum animatū qͣꝫ inanimatum In trāſſubſtātiatōne āt ſacerdos ſe hēt ſicut inſtrumentumanimatum ⁊ verba ſicut inanimatum. Id̓o v̓tus domini principaliteroperātis principalius reſpicit ſacerdotem qͣꝫ verba. Scd̓a rō eſt. qꝛquando plura inſtrumenta per ordine ſe habentia cōcurrunt ad eun-dem effectum vt manus ⁊ penna ad ſcripturā. v̓tus principalis mo-toris principaliꝰ reſpicit illud inſtrum̄tum qd̓ eſt ſibi ꝓpinquius ⁊ mediāte quo aliud inſtrumētum mouetur. Vn̄ virtus ſcribētis principalius reſpicit manū qͣꝫ pennam. Ad trāſſubſtātiatōnem āt ꝯcurrūt plura inſtrumenta ꝑ ordinem ſe habēcia .ſ. ſacerdos ⁊ v̓ba. qͦruꝫ ſacerdoseſt ꝓpinquior principali agēti. qꝛ ſibi eſt ſimilior ⁊ eiꝰ repn̄tat ꝑſonaꝫeſt etiam ꝓlatōis v̓borum cā. Sd̓o virtus trāſſubſtātiatiua principalius reſpicit ſacerdotē qͣꝫ verba. ¶ Tercia rō eſt. qꝛ v̓tus trāſſubſtātiatiua ſacerdotem reſpicit ꝑmanēte rōne caracteris q̄ in ſacerdote ꝑmanet. verba āt ſicut ſunt trāſeūtia reſpiciūt trāſeūtem. nō ꝑ aliquē trāſitum ex ꝑte v̓tutis ꝓut ē in principali agēte. ſꝫ per trāſitum ip̄oꝝ verboꝝ ẜm qͥd tn̄ p̄dicta v̓tus reſpic̄ pͥncipaliꝰ v̓ba qͣꝫ ſacerdotē inqͣntumverba magis de ꝓpinqͦ ſe hēnt ad effectū qͣꝫ ſacerdos. ẜm quē modūetiā dici poteſt ꝙ virtus ſcribentis principalius reſpicit pennam qͣmmanum.¶ De multiplici manducatione corporis chriſti. ⁊ de dubijs que circa illā haberi poſſunt¶ Capl̓m. ijEcūdū miſterium qd̓ anotauit apl̓us in themate d̓r māducatōnis aſſerēs ꝙ chriſtꝰ dixit. Accipite ⁊ māducate h̓ eſt corpuſmeū. Ad qd̓ pleniꝰ intelligēdum qͣttuor ſunt dubia declaranda. ¶ Primo quot ſunt modi māducādi corpus chriſti. Et rn̄det magiſter in. iiij. di. ix. ꝙ ē duplex. Vnꝰ ſacr̄alis. aliꝰ ſpūalis. Que diſtinctio