Ecundū miſteriū declarandū de antixp̄o d̓r qualitas. in qͣ no-tare debemꝰ triplicē eius ꝯdicionē. Prima d̓r natiuitatis. Secunda malignitatis. Tercia poteſtatiſ ¶ Prīa ātichriſti ꝯdicōd̓r natiuitatis. Scd̓m methodiū naſcet̉ in chorozaim. nutriet̉ in bethſaida. Sꝫ quibuſdā videt̉ ꝙ naſcet̉ in babilone. vt dicit glo. ſuꝑ. ij. theſſ. ethiero. ſuꝑ danielē. Veꝝtn̄ nec hoc videt̉ ꝯſonum veritati niſi intelligamus babilonē miſtice ꝓut ſigͥficat ꝯfuſionē. eo ꝙ babilon illa magnacecidit ⁊ facta eſt inhabitabil̓. Ex quo dubiū videt̉ in quo loco ſit determinate naſciturus ant ixp̄c. De gēte v̓o credibile ē ⁊ veriſil̓e ꝙ naſciturus ſit vt hiero. dic̄ ſuꝑ. xj. c. dan̄. de ppl̓o iudeoꝝ. De mō at̄ licꝫ q̄dam dicāt ꝙ oꝑe demonis generabit̉ ſicubi ſcꝫ q̄ in aſſumpto corꝑe īſpē mulieris ſupponet ſe viro ⁊ incubi. q̄ ſcꝫ poſtea in ſpē viri cōmiſcebit ſe mulieri. Tn̄ h̓ nulla autoritate ꝓbari pt̄. Et vt hiero. dic̄ ad paulinum qd̓ de ſcripturis ſanctis autoritatē n̄ habꝫ eadē facilitate ꝯtemnitur qua ꝓbatur. Idcirco inheredum eſt ſnīe damia. qui ait. hiō ex fornicatōne generabit̉ ⁊ ſuſcipiet omnē actum ſathane. ¶ Scd̓a condicōantixp̄i d̓r maligͥtatis. Erit quidē homo malus. vicioſus. ⁊ nequā ſicutvnqͣm aliquis fuerit in hac vita. Sed apud nonnullos dubium vide-tur. Vtrum ātichriſtus erit dyabolus incarnatꝰ quēadmodū fuit xp̄cdeus incarnatus. Et quibuſdam videt̉ ꝙ ſic. qꝛ greg̓. xvj. mora. ait. Caput iniquoꝝ dyabolus eſt qui vltimis tēꝑibus illud vas ꝑ̄ditōnis ingreſſus antixp̄c vocabit̉. Veꝝtn̄ hiero. exp̄ſſe contrarium dic̄ ſuꝑ illoverbo daniel̓. vij. ca. Ecce oculi hominis erant in cornu illo. Non putemus inquit iuxta quorundē opinionē illud cornu. id eſt antixp̄mdyabolum eſſe vl̓ demonē ſed vnum de hominibus in quo ſathan habitaturus eſt corporaliter. quod dictum intelligēdum eſt non ꝙ iſtd̓fiat ꝑ aſſumptione ⁊ vnionē in ſuppoſito. quia vtputa inconuenies eſtſuppoſitum quodcūqꝫ creatum poſſe naturā extraneā aſſumere. qꝛ hoceſt priuilegium ſingulare ſuppoſiti increati. quare dicēdum eſt ꝙ dyaabolus in antichriſto habitabit ꝑ totalē illius hominis poſſeſſionem.Et ad hunc intellectum trahenda ſunt verba gregorij. Hoc etiā ip̄mſentire videt̉ Iohānes dam̄. quia de antichriſto ait. p̄ſciens deus īiquitatem future voluntatis eius concedet in eo habitari ſathanā. Erit itaqꝫ antichriſtus homo verus ⁊ purus licet dyabolo familiariſſimꝰ excuius ꝯmercō multa ſcire ⁊ facere poterit. Vnde gregorius. xxix. lib̓mora. ait. Sicut em̄ cedrus arbuſta cetera in altum creſcendo deſeritita etiam antichriſtus mūdi gl̓am tꝑaliter obtinēs mēſuras hominū⁊ homines culmīe et ſignoꝝ poteſtatē trrāſcēdet. Spūs qͥppe in illo ēqui in ſublimibus poſitus potentiā nature ſue nō ꝑdidit vel deiectus