Et ꝙ in februario habebāt feſtum dee felicitatis. et feſtū fauni quemdicebant deum montiū. In martio agebāt feſtum martis dei bellorūIn aprili feſtū fortune quā dicebāt deā. In maio feſtū dee flore q̄ fuitminiſtra veneris. ⁊ dicebat̉ habe̓ poteſtatem ſuper flores. Erant eis ⁊alia feſta que cauſa breuitatis omitto Pro quibꝰ dicebat tibullus. Luce ſacra requieſcat humus. requieſcat arator. Et graue ſuſpenſo vome̓ceſſet opus. Et ſeneca ad lucillium. Feſtis maxime diebꝰ animo impe-randum ē vt tunc voluptatibꝰ ſolus abſtineat cum in illas omnis tur-ba ꝓcubuit. ¶ Scd̓o oſtendimus vſum feſtoꝝ aꝓpbatum eſſe per iudeos. Ipſis enim feſta cuſtodienda frequēter precepit deꝰ. Vnde leuit̓xix. ait. Sabbata mea cuſtodite ego dn̄s deꝰ veſter. Et. xxvj. c. Ego dominus deꝰ veſter. cuſtodite ſabbata mea. ⁊ pauete ad ſanctuariū meūEt d̓utero. v. c. Obſerua diem ſabbati vt ſanctifices eum. Et exo. xvj. d̓mana colligendo dixit. Sex diebꝰ colligite. in die aūt ſeptima ſabbatuꝫeſt dn̄i. idcirco nō inueniētis. Et hiere. xvij. Sanctificate diē ſabbati ſi-cut p̄cepi vobis. Et eſa. lvj. Omne cuſtodientē ſabbatu ne polluat ill̓d⁊ tenētem fedꝰ meū adducā in montē ſanctum meū ⁊ letificabo in domo or̄onis mee. Et ezech̓. xx. Ego dn̄s deꝰ veſter. In p̄ceptis meis amibulate ⁊ mādata mea cuſtodite. ⁊ facite ea. ⁊ ſabbata mea ſanctificatevt ſit ſignum inter me et vos. ⁊ ſciatis qꝛ ego dn̄s deus veſter. Prod̓claratōe tamē huius vocabuli ſabbatū notandū. ꝙ alit̓ denominat̉ diesa gentilibꝰ. aliter a iudeis. alit̓ ab eccīa. Gentiles etem̄ denoīant dies aplanetis. Ex hoc dicit alber. magnus in ſuo introductorio in aſtronomia. ꝙ ſapientibꝰ egiptijs ⁊ caldeis viſum ē ꝙ luna dn̄aret̉ ī pͥma horadiei lune. iō diem illā voluerūt d̓nominare ab ip̄a luna. Et ꝙ mars dominaret̉ in pͥma hora diei martis. ⁊ mercurius in pͥma hora diei mercurij. ⁊ iupiter in p̄ma hora diei iouis. et venꝰ in pͥma hora diei vene-ris. et ſaturnus in p̄ma hora diei ſabbati. et ſol in prima hora diei doninice. ⁊ ſic ẜm p̄dictos ſeptem planetas ſeptem dies hebdomade nōminabāt. folebrei denominabāt dies. d. prima ſabbati ſcꝫ doīca die. qͣſidie prima poſt ſabbatū. Fuxta ill̓d. veſpere aūt ſabbati que luceſcit ⁊cͣEt ſequentem diē dicebant ſcd̓a ſabbati. et ſic ordinate alios tercia ſabbati ⁊cͣ. vſqꝫ ad ſeptimū diem quem appellabāt ſabbatum. Quod ſecūd̓magiſtrū in hyſtoria ſcolaſtica et damaſcenū interpretatur reqͥes. eoꝙ illa die requieuit dominus ab omni ope quod patrarat. vt habeturgen̄. ij. c. Quādoqꝫ etiam apud hebreos tota hebdomāda dicitur ſabbatum iuxta illud luce. xviij. reiuno bis in ſabbato. Septimum tamē dieproprie dicebant ſabbatum. quem ip̄i ſanctificabant. et vltra iſtu dieꝫhabebant ip̄i iudei alias ſolēnitates. Eccleſia autem denominat dies. d.diem dominicum de quo plenius in ſequentibꝰ dicemus. et die ſeq̄nte