y cap̄. Si dicturi. Si dicturi eſtis vxoribꝰ veſtris ſeruate vos. qualesvultis eas inuenire tales ⁊ ip̄e vos inueniāt. Quis iuuenis ē q̄ n̄ velitcaſtam ducere vxorem. et ſi accepturus ē virgine q̄s non intactā deſiderat. Intactam queris. intactus eſto. puram queriſ. purus eſto. Nōem̄ illa poteſt. ſi tu nō potes. Sed his ratō addi poteſt. quia ẜm apl̓m.j. coꝝ. vij. Mulier non habet poteſtatem ſui corꝑis ſed vir. et vir nōhabet poteſtatem ſui corporis ſed mulier. Sed arguunt mihi de plu-ribꝰ veteris teſtamenti qui habuerunt cōcubinas vt abraam et iacob̓.Abraam enim habuit filium de ancilla. vt dicit̉ geneẜ. xvj. et gal̓. iiij. Etiacob habuit duas vxores et duas cōcubinas et tn̄ non fuit illis imputatum ad peccatum. Reſpōdit bon̄. di. xxxiij. iiij. li. ꝙ iſtud factum ē exdiſpenſatiōe diuina que conueniens fuit ꝓpter quattuor. Primo pro-pter congruitatē. Scd̓o ꝓpter neceſſitatē. Tercō ꝓpt̓ vtilitatē. Quartoꝓpter honeſtatē. ¶ Primo ꝓpter cōgruitatē. Congruū q̄dē fuit. qm̄tꝑus illud erat figure. et quia xp̄c generare debebat liberos et filiosper baptiſmum in eccleſia catholica et in hereticis diuerticulis. ideo in-figura debuit precedere generatō ex libera et ācilla. Et rurſus quoniāinter illos qui ab hereticis baptiſant̉ quidam. hereſim ſequunt̉. quidaꝫad eccleſiam reuertuntur. Adeo vtriuſqꝫ figura preceſſit. primi in hiſ-maele. de quo dictum eſt. Eijce ancillam et filium eiuſ. Secundi in an-cillis iacob. quarum filij ſunt inter liberoſ computati. vt habet̉ ab augͥin li. de baptiſmo paruulorū. et ab eodem ſuꝑ ioh̓. et notatur xxxij. ꝙiiij. cap. Recurrat. Scd̓o fuit cōueniens diſpenſatō illa ꝓpter neceſſitatem. Pauci nanqꝫ erāt deum colētes. et ne cultus diuinus ꝑiret neceſſe fuit vt filioſ multiplicarent. ⁊ contigit ꝙ vxores ſteriles habebātideo neceſſe erat ip̄os plures habere vel vxores vel ꝯcubinas Ter-cio fuit illa diſpenſatō conueniens ꝓpter vtilitatem. quia filij erudiebā-tur a parentibus. et vt plurimum mores patrum ſeruabant. Et ideoquanto plures tanto dei cultus celebrior. ¶ Quarto fuit cōueniēs ꝓpter honeſtatē quia nō affectu libidinoſo ſed caſto. nō affectū adulte-ri ſed mariti cōcubinas cognoſcebāt. Vn̄ ambro. in li. d̓ patriarchis d̓abraam ait. Non ardore aliquo vage ſuccenſus libidinis. nō petulātiſforme captus decore ancille cōtuberniū habuit poſt thorū. ſed ſtudioquerende poſteritatis et ꝓpagande ſobolis. Ad idem eſt. cap̄. Obijci-unt̉. xxxij. q iiij. Non ſunt ita antiqui patres in hoc imitandi. quoniaꝫalia fuit illius tꝑis qͣꝫ noſtri condicō. Reꝑiunt̉ tn̄ et nūc pleriqꝫ adul-teri peccatu excuſare volētes ꝓpter vxorū ſterilitatē et appetitum habendi filios. Cōtra quos augͥ. xxxij. q. iiij. ca. Sic. ait Sic non ſunt faciēda adulteria etiā voluntate filios generandi. quemadmodum nec fur-ta voluntate paſcendi pauꝑes ſanctos. Et idem. xxxij. q. v. c. Si quis