tamē laudes eius accipiemꝰ a tribꝰ. Primo a gētilibꝰ et philoſophisSecūdo a patribꝰ et prophetis. Tercio a doctoribꝰ ⁊ ſanctis. ¶ Primo accipimus laudes ieiunij ⁊ abſtinētie a gētilibꝰ et ph̓is. Ip̄i etem̄ſuo modo abſtinētiā magnificare ſtuduerūt. Vnde valerius maximcōmēdat mulieres romanas que abſtinebāt a vino. Inquit em̄ lib̓. ijEuit ātiquoꝝ illa ſimplicitas in cibo capiēdo humanitatis ſimul et cōtinētie index certiſſima. Nā maximis viris prādere et cenare in ꝓpa-tulo nō erat verecūdie. qꝛ nec illas epulas habebāt quas oculis populi ſubijcere erubeſceret. Vini vſus olim romanis feminis ignotꝰ fuit.ne ſcꝫ in aliqd̓ dedecus ꝓlaberent̉. qꝛ ꝓximus a libero patre intēpe-rātie gradus ad incōceſſam venere eſſe ꝯſueuit. Dicearchꝰ vt ait hie-ronimꝰ ꝯtra iouinianū in lib̓. antiquitatū laudat aurea ſecula. ſaturniqm̄ cū tuc omia humꝰ funderet nullus comedebat carnes ſꝫ vniu̓ſi vi-uebāt pomīs et herbis que terra ſpōte gignebat. Xenocrates ph̓s detriptholomi legibꝰ tria tm̄ p̄cepta in tēplo eleuſine reſidere ſcribit. Venerādos deos. Monorādos parētes. Carnibꝰ nō vtendū. Tullius inq̄ tuſ. cōmemorat ꝙ lacedemonij magis ꝑ̄ſymonia delectant̉. Huiusrei xenophon. theophraſtus et pene omnes greci ſcriptores teſtesſunt. Cherimon hiſtoricus vir elōquētiſſimus narrat de vita antiqͦꝝegypti ſacerdotū qui omnibꝰ mūdi curis poſtpoſitis ſemꝑ dū in templo fuerūt et reꝝ naturas cauſaſqꝫ ac rōes ſideꝝ cōtēplati ſunt. nūquāſe mulieribꝰ miſcuerūt. nūquā cognatos ſeu ꝓpinquos ac liberos quidem viderūt ex eo tꝑe quo cepiſſent diuino cultui deſeruire et carnibus ⁊ vino ſemꝑ abſtinuerūt. Pane raro veſcebant̉ ne onerarent ſtomachū. et ſi qn̄ comedebāt tūſuꝫ ꝑiter yſopū ſumebāt in cibo vt eſcamgrauiorē illiꝰ calorē decōqͣrēt. Eubolꝰ qͦqꝫ q̄ hiſtoriā mitridatis mul-tis voluminibꝰ explicauit narrat apud ꝑſas tria eſſe magoꝝ generaqͦꝝ primi q̄ ſunt doctiſſimi ⁊ eloq̄ntiſſimi excepta farina et olere nihilamplius in cibo ſumebāt. Erupideſ in creta iouis ꝓphetas nō ſolū carnibꝰ ſꝫ coctis cibis abſtinuiſſe refert. Barſafrines vir babilonicꝰ ī duogenera apud indos gymnoſophiſtas diuidit. quoꝝ vnū appellat. bra-ginanas. alteꝝ ſamaneos. qui tāte cōtinētie ſunt vt pomīs arboꝝ iu-xta gangem fluuiū alant̉. De bragmanis etiā ſcribit didimꝰ in epl̓aad alexādꝝ ꝙ pura et ſimplici vita viuūt. nullis reꝝ capiunt̉ illecebrisnihil appetūt amplius qͣꝫ nature ratio flagitat. Nulla apud eos mor-borum genera. nullus medicine vſus. quia p̄ſymonia eſt illis medici-na. Si ergo tm̄ gētiles homines abſtinebāt vt mūdanā ſapiētiā acqͥrerēt. qͥd nos agere debemꝰ vt in vera ſapiētia ꝓficiamus. audiuimem̄ quāti apud illos habita ſit abſtinētia ¶ Scd̓o accipimꝰ laudes ieiunij a pr̄ibꝰ ⁊ ꝓph̓is veteris teſtī apud qͦs nō paꝝ celebre eſt reputatu-